雷德·霍克：只有我能意識到自己失去了平衡，并且看到“我”無法使自己恢復平衡的狀態(tài)，我就能從失衡中獲得最大的幫助。讓我失衡的正是我的小我······我需要對此有一個全新的理解?！拔摇睙o法自行找到平衡······只有當我受夠了，無法容忍這樣的狀況，某種全新的力量才會出現(xiàn)，讓我們了解我到底需要做些什么。

咦呀感悟——成長是突破。成長是矛盾和掙扎，是反抗，成長是平衡的打破，以及重新回歸平衡持續(xù)更替。一個人的成長道路，就是如此。

只有我們能夠感受自己失去平衡，因為只有自己才能感受到自己，任何人都不行，當我們的內在渴望成長時，在頭腦還沒有意識到之前，就已經出現(xiàn)需要了，已經因此有所反應了，而失衡就是一個反應。

我們會失衡，在于內在需求和外在現(xiàn)狀的沖突，小我就是那個局限于現(xiàn)狀之中不愿意改進的部分。而失衡，正是為了打破這樣的局限，在此突破，才能有所成長，新的力量才會出現(xiàn)，然后你才會明白你的所作所為，以及這背后是什么樣的訴求。

雷德·霍克：當我終于意識到自己不可能改變任何東西時，智慧的覺醒就會在內在發(fā)生。

咦呀感悟——任何認為自己可以改變的念頭，都是頭腦的念頭，當我們不再這么想的時候，說明已經在允許“發(fā)生”，允許一切的“自然而然”，智慧，不是頭腦有理可循，智慧由內心生發(fā)，智慧的覺醒在內在發(fā)生。

雷德·霍克：我身陷在一個圈中，一個不斷重復的循環(huán)中或者說一個局限里。我需要幫助，但卻無法找到跳出這個局限的方法。 我根本跳不出這個局限，只要我思考，我就只能一直處于這個局限里。

咦呀感悟——局限在于已知，而頭腦運作的就是已知的東西，思考在于頭腦，思考帶來的幫助，只會是過去經驗所帶的幫助，現(xiàn)在已經不是一回事，于是，只要一思考，就等于困在過去，困在局限。

雷德·霍克：頭腦就是這個局限，它是一臺二元模式的計算機，這意味著它只能以一種方式來思考：聯(lián)想和比較一對比，是—不是、黑—白、好—壞、好——惡。它只能一直以比較和聯(lián)想的方式思考。它是一臺計算機，因此唯一的功能就是存儲過去已知的信息。

咦呀感悟——頭腦是具有分辨和計算功能的，所以會進行批判，你想想看，批判是不是意味著兩極分化和二元對立？而頭腦分辨和計算的基礎，是來于過去已知的信息。這當然就是局限，頭腦的局限。

雷德·霍克：我所說的“思考”，指的僅僅是頭腦的記憶技能在檢視存儲為記憶的過往信息。頭腦唯一的目的就是重復已有的內容并保持既有的模式。

咦呀感悟——如果我們未曾覺察，是一定不會發(fā)現(xiàn)我們一直活在一種既定的模式里，連思考本身也是一個既定的模式，因為我們確實依循過往和認定的東西在思考。

雷德·霍克：我們無法找到跳出這個局限的方法。我們所思考的上帝、無限或是任何東西都是寫在這個局限里面的概念。上帝就在這個局限里，無限就在這個局限里。看看你是否能夠不用思考而把這個直覺內化到你的內在。

咦呀感悟——上帝，是我們設想的概念，那么，它也就是一種局限，而無限也是一種設想，只要是想來的，就是一種局限。而直覺是沒有通道沒有路徑的，沒有思考，不是思考的步驟而來，直覺，是一種發(fā)生，發(fā)生即存在，也就是真相，直覺內化到你的內在，那就是真實的領悟了。

雷德·霍克：你所知道的一切都在這個局限里面，而局限以外的東西是未知的，那才是實相。

咦呀感悟——如上，局限是已知的，而我們面臨的一切，其實都是未知范疇，可我們習慣把它視為已知的，于是尋求已知解法，事實上，我們沒有辦法以已知來求得未知，未知在范疇之外，是觸及不得的。

雷德·霍克：長期誠懇的自我觀察會帶來“我不知道”的狀態(tài)，只有這時，真正的智慧才能開始運作。在此前我知道的一切，所有存儲在記憶里的知識，都是阻撓智慧的運作。真正的智慧來自于身體之外，以直覺和靈感的方式出現(xiàn)。

咦呀感悟——任何真理都不是真理，因為相對于上一秒，此時此刻，已經是另外一個時空，已經存在了已知與未知。正如一切真理都是謊言，真理因為不能適用于每一個人，所以它也是謊言，而真理不再是真理，是因為它將不適用于另一個時境。

自我觀察的“我不知道”狀態(tài)，即一個全新的狀態(tài)，不是局限于過去，而是真實的當下，不再被過去已知的知識所縛，而是真正地臨在于未知，所以——我不知道。

真正的智慧來于身體之外，真正的智慧是在自己的親身經驗體驗之外的，真正的智慧不是已知之物，不是如真理一樣，智慧如靈感，以直覺的方式示現(xiàn)，智慧是悟出來的。

雷德·霍克：當安靜的頭腦和平靜的心在一起和諧運作時，就能夠接收到智慧。我們需要達到“無為”的狀態(tài)，也就是說理智中心需要放棄那些隨機的機械性聯(lián)想，情感中心需要放棄那些對于情緒的認同。

咦呀感悟——靜能生慧，在沒有已知干擾，沒有心緒混亂的時候，就是直覺發(fā)生作用的時候，在靜之中遇靈感，感受智慧發(fā)生，無為，無礙，即沒有束縛，理性上，不被機械式想法囿限，感性上，不被情緒所裹挾。

雷德·霍克：洞見并非來自于我，它只是被我接收到。每個人都可以接受到洞見，但需要付出相應的代價。

咦呀感悟——洞見不是過往經歷通過邏輯分析而來的，而是接收到的未知。能夠洞見，至少至少，都需要能夠入靜，就這一點而言，都不會有多少人做到，或者愿意去做。

雷德·霍克：智慧知道什么垓相信，什么不該相信。只有耐心而穩(wěn)步的自我觀察才能展現(xiàn)出我們內在值得相信的東西。我們所詳細的頭腦是基于自身模式來感知客觀現(xiàn)實的，它只能看到那些能夠證明它既有模式的東西，而那是極少的一部分印象，其他的印象統(tǒng)統(tǒng)被頭腦拒之門外。

咦呀感悟——智慧不是需要去衡量對與錯的，因為是真知，那么，出現(xiàn)時即真知，不需要確定、檢驗，更沒有應該相信什么一說。耐心也是一種智慧，是很多人都無法擁有的，自我觀察需要在耐心之中，在積累之中，才會有自己篤定而無需置疑的東西。

你知道，頭腦有其既定模式，反映的只是世界的其中很小一部分，正如浩瀚宇宙之中，我們已知的，是那么少。

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