（1）地支生克的前提條件是：相識。

如火生土，午火可以生未土；而巳火則不生未土。午火是未土比賽場上的隊友；而巳火是未土的觀眾，只會吶喊助威，對比賽的結(jié)果不產(chǎn)生作用，因?yàn)樗鼘ξ赐翛]有直接的作用力。沒有刑沖合害的關(guān)系生的意義就不存在。

（2）天干之間的生克是無條件的。

天干之間不需要使用條件，因?yàn)樘旄墒峭聊鞠的拘呛屯列窍鄬ξ恢霉餐瑢Φ厍虻淖饔谩?/span>

A：天干的克，只關(guān)注對日主的克。

我們算命主要算日主，所以一般情況下我們只看克不克日主。

那么，克年干、克月干、克時干有沒有意義？有！但是那是別人的事情，不是自己的事情?？四旮?，那是父親發(fā)生的事情；克月干，那是兄弟姐妹發(fā)生的事情；克時干，那是孩子發(fā)生的事情。這是預(yù)測六親的理論體系。

在預(yù)測某個人是否會升官是否會發(fā)財?shù)膯栴}上，與克他的父親、克他的兄弟姐妹、克他的孩子沒有關(guān)系。

預(yù)測一個人會不會得癌癥死掉，與克他的父親、克他的兄弟姐妹、克他的孩子也沒有關(guān)系，父親、兄弟姐妹、孩子死掉都不代表自己死掉，重要的是預(yù)測的自己會不會死掉。

B：同理，天干的生，我們也只關(guān)注對日主的生。

 總之，預(yù)測日主本人的事情，盯住生不生日主、克不克日主就可以了。生克別的干支，那是別的方面的意義。