現(xiàn)在，好像越來越流行一種叫社交恐懼癥的“病”。

去年，推特上有關(guān)于“社恐患者最高興的瞬間”的話題，引起了很高的關(guān)注。

根據(jù)360提供的搜索指數(shù)，“社恐”這一關(guān)鍵詞的關(guān)注趨勢一直在上漲。

社恐患者的癥狀表現(xiàn)為不擅長社交，對社交乃至人多的場合產(chǎn)生恐懼。

現(xiàn)代社會，社恐患者這個群體越來越壯大，美國社交焦慮癥協(xié)會曾指出：全球約有7.9%的人患有社交恐懼癥，平均每100人中有13人在一生中有發(fā)病機會。

但那些身患社恐的一個個人，卻唯恐自己的存在感太強，被別人“盯上”：

能不打電話就不打電話，寧愿活在微信里。

迎面走來認識的人時，手足無措地裝作沒看到，把手機和耳機當避免社交工具。

常常躲在房間里聽聲響，確定外面沒人了再出門。

事實上，怕被盯上的不只是我們這些普通人，就算是那些站在聚光燈下受盡崇拜的藝術(shù)大師，也沒少想變成透明人。

大師也逃不過社恐

在大家印象里，藝術(shù)家總是性格孤僻，好像這些大師沒點社恐癥，就不好意思跟人打招呼。

比如喬治·修拉就不樂意說話，除非大家討論的內(nèi)容牽涉到他的理論，否則他就一言不發(fā)。

但就是這樣一個“悶蛋”，創(chuàng)造出了點彩畫法。

他反對在色板上進行調(diào)色，而是強調(diào)用純色點進行排列或者交錯，當我們站在一定距離之外看去，雙眼會自動為我們調(diào)色。

比如只要把紅點和黃點交錯排列，在視覺上就會變成橙色。

所以，他的畫上有著純真自然又鮮艷奪目的色彩。

關(guān)鍵是，每一幅畫，都由幾百萬個小點構(gòu)成，這不僅要求喬治·修拉有足夠的耐心，還得“浪費”多少跟朋友吃飯喝茶打王者榮耀的時間啊。

除了這位大師，藝術(shù)家中有社恐特質(zhì)的人也不在少數(shù)。

寫出英國文學史上經(jīng)典之作《呼嘯山莊》的艾米莉·簡·勃朗特，在生活中總是沉默寡言，除了家人沒有什么朋友，也沒怎么出過遠門。

擅長畫蝦，提出“作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世”的齊白石，曾因為不想出門參加社交活動，在門上掛了個牌子，撒謊說自己心臟病復發(fā)，不接待客人。

看，患有社交恐懼癥的你并不孤獨，至少，還有這么多大師是你的戰(zhàn)友嘛！

不想社交，就是廢物么？

如果你也曾經(jīng)患有社恐，那一定聽到過類似這樣的評價：

“你這內(nèi)向的性格也太軟了，你必須變得外向！”

“社恐？我看你就是戲多！”

“跟別人說話你都不敢，你怎么這么窩囊？”

現(xiàn)代社會，人們往往覺得外向的人更有優(yōu)勢，對內(nèi)向者乃至社恐患者的包容度還遠遠不夠。

有時候，從性格內(nèi)向發(fā)展到社恐，是因為外界強行要求內(nèi)向的人做一個社交達人，而社恐患者卻又知道自己達不到別人的要求。

誠然，現(xiàn)代社會，沒有人能做一座孤島，我們在社會中活動，就必定會遇到各種需要跟人交流的情況。

可是，沒那么喜歡社交，就是廢物么？

說起這個問題，就不得不提起美國畫家愛德華·霍普。

他常用畫筆描繪荒涼寂寥的美國當代生活風景，推行都市寫實主義畫風，創(chuàng)作受到美國“垃圾箱畫派”的深刻影響。

“垃圾箱畫派”不是愛畫垃圾箱的畫家們，而是因為愛畫貧窮、骯臟的城市，被人譏諷為“垃圾箱”。

愛德華·霍普就是標準的社恐患者，不多說話，不喜歡接受采訪，連照片都帶著一股沉默寡言的氣質(zhì)。

妻子曾經(jīng)開玩笑似的評價他：“跟他講話就像往水里扔石頭，沒有一點回響”。

愛德華·霍普筆下的人物，都透著跟他一樣的“社恐”勁兒。

我們可以先看看那幅大名鼎鼎的《夜游者》。

空無一人的街道，通宵營業(yè)的店里稀稀拉拉地坐著幾個人。

一位駝著背的男士孤獨地坐著，不跟人搭話，也沒人找他搭話。

吧臺里的侍應生雖然抬著頭，但目光卻從顧客們之間穿過，投到了背后的窗戶，并沒有跟客人們拉拉關(guān)系的意思。

一對戀人沒有熱切地交談，反而各自對著面前的杯子沉默。

餐廳光芒明亮，給街道籠罩一層陰影，增加了孤獨感與戲劇性。

這要是現(xiàn)在的酒吧，早就你一杯我一杯地high翻天了。

但畫中的四個人，仿佛個個都是社恐患者，目光投向不同的地方，也看不到想要交流的跡象，把彼此隔絕起來。

在愛德華·霍普的畫中，這種人與人之間的疏離感處處可見。

他的畫中常常描繪獨處的人，社恐患者常常會覺得，畫中的人物就是自己。

我們可能是《自助餐廳》里對著杯子想心事的女孩。

也可能是《紐約電影》中與熱鬧隔絕的女孩。

或許可以說，是社恐給了愛德華·霍普創(chuàng)作的靈感，而愛德華也忠實地把這種感覺描繪下來。

社恐成了他的“模特”，也為他的作品注入靈魂。

從這一點看，社恐并不是洪水猛獸，無論是誰患上了它，都不是一件丟人的事。

對某些人來說，它甚至能夠提供創(chuàng)作的靈感。

整個社會，都應該對社恐患者多點包容。

擁抱自己

其實，對社恐患者來說，外界的壓力會讓人焦慮，但問題的根源還在自己心里。

在各種因素的影響下，焦慮和恐懼成了常態(tài)，總覺得在別人面前低了一頭。

越來越自卑，越來越恐懼，無法走出自我否定的惡性循環(huán)。

如果你因此困擾，不妨看看安迪·沃霍爾。

要問誰是當代藝術(shù)大師里誰是頭號社恐患者，那一定是安迪·沃霍爾。

他被視為波普藝術(shù)的領袖人物，也是對波普藝術(shù)影響最大的藝術(shù)家。

他使用絲網(wǎng)印刷等手法，摒棄藝術(shù)的獨一性和原創(chuàng)性，讓藝術(shù)和商業(yè)“百年好合”。

就算你念不全他的名字，也一定看過他的作品。

看著他的作品，你一定想不到這位藝術(shù)家有嚴重的社恐。

社恐嚴重到，當他在一群人面前說話時，都會開始口吃。

磕巴打多了，他也就漸漸沉默了，試圖讓空氣突然安靜。

“哦”、“嗯”、“真的么”這樣的尬聊詞匯，成了他身處社交場合時的速效救心丸。

更稀罕的是，在還未成名之時，為了不跟人交流，他開始跟電視機談戀愛，甚至把他第一臺錄音機當成自己的妻子。

他躲在冷冰冰的電子產(chǎn)品后，像不像現(xiàn)代人躲在微博、微信、抖音里的樣子？

他曾經(jīng)在書里寫道：

“當我擁有了我的第一臺電視機，我不再在乎與人建立親密關(guān)系了?！?/p>

了解了他身上的“社恐”特質(zhì)后，咱們不妨再回頭看看他的作品。

可口可樂、瑪麗蓮夢露、金湯寶罐頭，這些生活中再普通不過的東西，都被安迪·沃霍爾通過復制的手法，消除了藝術(shù)的獨一性。

但如果我們把一張張畫看做一個世界，一件件物品看做一個個人呢？

拿《瑪麗蓮·夢露》來說，在同一張畫里，每一塊區(qū)域的色調(diào)不同，但意象是相同的，都是瑪麗蓮·夢露。

從藝術(shù)看到現(xiàn)實，在現(xiàn)實世界中，每一個人的長相、性格、能力有差別，但大家實質(zhì)上都是平等的人。

每片區(qū)域的色彩同樣絢麗，每個人人的人生同樣多姿多彩。

我們或許可以看做，安迪·沃霍爾是在用復制、拼貼的手法告訴大家，雖然我有社恐，但我跟你沒什么不一樣。

他曾經(jīng)說過：

“你喝的可口可樂和別人喝的一樣，沒有錢能使你買到比街頭流浪漢喝的更好的可口可樂。所有的可口可樂都是一樣的，所有的可口可樂都是好的?！?/p>

看，社恐甚至能為大師的創(chuàng)作理念提供支持。

社恐患者總擔心自己達不到別人的要求，覺得不擅長社交就是罪過，所以回避社交。

但首先要明白：就算不擅長社交，你也不低人一等。

每個人的生命都有別樣的色彩，不必強求跟別人保持一致。

“社恐患者”最自在

其實，社恐患者不愿跟別人交往，是因為他們在獨處的時候最自在。

關(guān)于這一點，周國平曾經(jīng)寫道：

“我天性不宜交際。在多數(shù)場合，我不是覺得對方乏味，就是害怕對方覺得我乏味。

可是我既不愿忍受對方的乏味，也不愿費勁使自己顯得有趣，那都太累了。

我獨處時最輕松，因為我不覺得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人?！?/p>

在獨處時，大家所認為的“社恐患者”已經(jīng)能夠抓住快樂，我們不愿跟別人交流，或許只是因為社交這件事顯得“乏味”，沒有足夠吸引力。

以“社恐”著稱的芬蘭人，在聯(lián)合國發(fā)布的《世界幸福報告》中，幸福感多年蟬聯(lián)第一。

所以，內(nèi)向、獨處不會不幸福，社恐患者也不需要被拯救。

無需緊張，也不用強行改變，每一個靈魂都該有追尋快樂的能力，而這份快樂，不一定非要從面對別人上獲取。

喜歡獨處這件事并不反常，覺得這件事不正常，反而是最大的反常。

不用介意孤獨，它比跟人尷尬地相處舒服太多了。

作者｜秦捉月

簡介｜我睡了晚安