來源：微信公眾號：叔本華哲學(xué)智慧

憎恨是心的所為，而鄙視則是頭腦的事情。這兩者都不在我們的控制之下：一個人的心是無法改變的，他受著動機(jī)的驅(qū)動；而頭腦則根據(jù)不變的定律和客觀的材料作出判斷?！拔摇敝皇切暮湍X的連接而已。

憎恨和鄙視肯定是互相對立并且彼此排斥的。不少人的憎恨情緒，其根源甚至不是別的，而只是別人的優(yōu)勢迫使他們不得不對別人另眼相看。另外，如果我們要去憎恨我們見到的所有可憐兮兮的壞蛋，那我們就會忙得不可開交。我們卻可以用鄙視一概打發(fā)他們——這樣做方便、容易得多。貨真價(jià)實(shí)的鄙視正好是真正的驕傲的背面，它是深藏不露的。誰要是把鄙視表現(xiàn)出來——只要他想讓別人知道他根本瞧不起別人——那他就已經(jīng)流露出了某些尊重的痕跡。這樣一來，他就暴露出了憎恨，而憎恨是排斥鄙視的，那么，他現(xiàn)在只是在裝出鄙視的樣子而已。相比之下，真正的鄙視就是堅(jiān)信一個人是毫無價(jià)值的，這種鄙視可以與體諒和容忍并存而相安無事。為了我們自身的安寧和安全，我們可以通過體諒和容忍以避免激怒我們鄙視的對象，因?yàn)槊總€人都可以做出危害他人的行為。一旦這種純粹、冷靜和發(fā)自內(nèi)心的鄙視表現(xiàn)了出來，那就會換來對方的極度憎恨，因?yàn)槭艿奖梢暤娜瞬]有能力以同樣的武器做出還擊。

引起我們某種不快情緒的事情，無論多么微不足道，都會在我們的腦海里留下某種后果；只要這種后果仍然存在，它就會妨礙我們客觀和清晰地理解事情。它甚至使我們所有的想去，都沾上了顏色。這種情形和放置在接近眼前的很小物體會限制和歪曲了我們的視野是一樣的道理。