關(guān)鍵詞解讀：

1、 “天地,萬物之盜”；之，被。盜，偷奪、利用和取法。萬物在不知不覺中偷奪利用了由天地產(chǎn)生的陽光雨露等合適條件而生長(zhǎng)開花結(jié)果，最后枯萎死亡，因?yàn)槭窃诓恢挥X的情況下，所以稱之為“盜”?！睹献印とf章》下：“夫謂非其有而取之者，盜也?！币韵碌摹氨I”意義相同。

2、“萬物，人之盜”，人生在世，吃穿享用，全都是利用萬物賜予的一切，正好說明人類是萬物的偷竊者。所以《老子》說“人法地”。

3、“人，萬物之盜”；此句有兩層意思，其一，人生于自然死于自然，如人在閱盡了人間春夏秋冬、年復(fù)一年的美景和美食，歷經(jīng)了人世間的酸甜苦辣之后，最后自然走向死亡。其二，人類如果取法不合理和過度利用的話，就會(huì)在不知不覺中被萬物盜取了生命。如過度的開發(fā)利用自然，自然就會(huì)自然產(chǎn)生洪澇、地震、霧霾等災(zāi)害來盜取人類的生命，此兩者的結(jié)果都說明萬物偷竊了人類的生命

4、“三盜既宜，三才既安”，天地、人類與萬物如果能夠和諧相處，則“三才”才能相安無事。三才；天、地、人。如《易·說卦》上說：“是以立天之道，曰陰曰陽；立地之道，曰柔曰剛；立人之道，曰仁曰義；兼三才而兩之，故《易》六劃而成卦。”

白話：自然產(chǎn)生的四季更替、陽光雨露等生長(zhǎng)、生存的適應(yīng)條件被萬物利用了。萬物生長(zhǎng)產(chǎn)生的果實(shí)又被人類利用或享受；如果利用過度，人類就會(huì)在不知不覺被萬物（自然）毀滅。（假若）天地、人類和萬物能夠和諧相處，這三方面就會(huì)相安無事。

要旨探究：本句中有一個(gè)關(guān)鍵字“盜”，本意是指用不正當(dāng)?shù)氖侄螤I(yíng)私或謀取，也即是我們常說偷竊行為。天地、萬物和人之間為什么不光明正大的取法和利用呢？雖然說萬物的生長(zhǎng)要靠天地運(yùn)化的陽光雨露和四季的更替，但萬物包括人是想用就用，從來不與天地萬物商量，而且是在不知不覺中就利用了，故稱之為“盜”。因此這一句可以理解為：天地被萬物利用了，萬物被人類利用了，人類又回歸自然了。俗話說“盜亦有道”就人類與萬物之間，不能“過分”挖掘利用而逾越“紅線”，若過分行事，則會(huì)破壞天、地、人之間的規(guī)律，造成不應(yīng)有的失衡現(xiàn)象，甚至于天搖地動(dòng)的嚴(yán)重后果和不可挽回的巨大損失。所以，這里所謂的“盜”并非真指偷竊，而是在警示人們必須適當(dāng)而為、適可而止。相反而言，假若天地、萬物和人類自己能夠“克己及人”、和諧相處，自然就能相安無事，天地太平。

天地生成萬物，如樹苗生于大地之土，又得到雨水滋潤(rùn)，陽光合煦照射，才能長(zhǎng)成大樹。推而廣之，萬物在天地中不知不覺地由少至壯，由壯而衰，這就是萬物盜天地之意。作為人，也不能脫離這個(gè)規(guī)律。人生在天地之間，得五谷、五味以養(yǎng)其體，得財(cái)貨以富其家，得五色、五聲以悅其耳目，這就是人盜萬物之意。但是，人因貪戀美食、聲色、貨利、權(quán)名而自傷其身，以至衰病早死，這就為萬物盜人提供了更加有利的條件。同時(shí)，天地、人與萬物三者之間，相互為盜又相互利用，這種盜用如果是協(xié)調(diào)平衡的話，三者就會(huì)長(zhǎng)久地保持安泰局面。而這里的“三盜”主要是指人與萬物三者之間的相互盜用。在現(xiàn)代社會(huì)，由于利益相互驅(qū)使，人類物欲空前膨脹，導(dǎo)致瘋狂地開發(fā)濫用大自然的寶貴資源，從而產(chǎn)生了嚴(yán)重的生態(tài)平衡問題。例如，厄爾尼諾現(xiàn)象不斷發(fā)生，臺(tái)風(fēng)帶來暴雨襲來，給世界不斷地造成巨大災(zāi)害；綠化減少，土地沙漠化日益嚴(yán)重，沙塵暴、霧霾、地陷、泥石流常常來襲；空氣污染、水源污染、溫室效應(yīng)等等從而使人類的生存環(huán)境面臨著空前的危機(jī)。這就是人類與萬物之間的不相宜“之盜”，人類從而自嘗了苦果。就是今人“偷竊”之力過狠。

冬天，倘若來到臨潼旅游，登上驪山向下俯視，那種“莊襄冢并白云齊，俯視長(zhǎng)安萬井低”的清晰景象再也難以顯現(xiàn)了。這是清人康乃心的詩，詩中秦莊襄王墓冢上空白云繚繞的景致再也難以看見，那種遠(yuǎn)望長(zhǎng)安京城萬戶人家的人間仙境再也沒有了！在春天，那種萬物勃勃生長(zhǎng)的清明韻致，再難以清晰可見——顯現(xiàn)在八百里秦川大地上的霧霾天氣令人憋屈的透不過氣來。即就是到了秋天，那種杜甫《秋興八首》中的秋天景象、歐陽修《秋聲賦》中的秋天美景、郁達(dá)夫《故都的秋》中的秋韻全都沒有了！我們還能到哪里去找回秋天里“清”的韻味？金鳳掃盡炎夏，秋高氣爽潤(rùn)人，加之木葉斑斕、田禾豐收在望的美好景致只有在電影里得到暫時(shí)的滿足。

藍(lán)天少了，霧霾多了。這種災(zāi)難產(chǎn)生的原因，一方面，冬天是正氣收藏、邪氣上揚(yáng)的季節(jié)，另一方面是“罪莫大于不知足，咎莫大欲得”的結(jié)果。因?yàn)椤办F”的主要成份是水，“霾”的主要成份是煙和不明灰塵顆粒漂浮在空中的現(xiàn)象。人們?cè)诤翢o防范的時(shí)候被動(dòng)的呼入肺葉中，從而引起呼吸系統(tǒng)疾病、心血管系統(tǒng)疾病、血液系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)等疾病。而“霾”這個(gè)字在甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)了，這說明古代就有霧霾天，但過去由于人口稀少，人的欲望很小，所以霧霾沒有今天嚴(yán)重?，F(xiàn)在我們?nèi)巳硕际庆F霾的制造者，因?yàn)槲覀冊(cè)谝不夭坏侥欠N出門靠步行，冬天不集中取暖的時(shí)代，再也回不到那種“少私寡欲”“見素抱樸”的時(shí)代，而是見什么買什么的高品質(zhì)生活時(shí)代。我們乘車，汽車就會(huì)排出尾氣。我們集中取暖，供暖的大爐子就必然冒煙。我們建房，燒磚的磚瓦廠、水泥廠、鋼廠就會(huì)冒煙。我們買！買!買!所有的商品都要經(jīng)過制造廠排出的煙霧才能誕生。所以我們要用道心來降服霧霾，《老子》說：“為道日損，損之又損，以至于無為，為，無為而無不為?！币粩嗟販p少對(duì)高品質(zhì)生活的欲望，讓心靈自覺尊重自然和保護(hù)自然，這樣，霧霾自然就會(huì)減少或消失。如果我們要想享受綠水青山，再也不能違背規(guī)律、沒節(jié)制沒限度地“偷竊”大自然和人類自己了！如此，天地、人類和萬物才能夠和諧相處，這三方面就會(huì)相安無事。