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(一)、真案(案即是前面尊正對稱開面護穴之特立的山，真龍結(jié)穴百分之99以上前面都有案“朝”山，朝案山是真龍盡頭結(jié)穴的重要憑證，朝案山是特殊的山，不是隨處都有，有朝案山出現(xiàn)的地方必有真結(jié)穴，朝案山是認(rèn)識真龍結(jié)穴的捷徑。） (二)、案山后面的眾山都橫列有情衛(wèi)護著結(jié)穴。 (三)、明堂真，有真實的內(nèi)局明堂(穴山與案山之間必有一片開闊平坦地帶，內(nèi)局明堂包括穴山、案“朝”山，左青龍砂，右白虎砂，猶為重要的是內(nèi)局明堂中案山前面必有水彎曲護向于結(jié)穴這邊）。 書載：識得明堂者，五百年一生。 (四)、有隨龍水?dāng)r截與朝案山，是真龍盡頭結(jié)穴的重要憑證。 1、真龍必須得一邊伴護自身行走的隨龍水在前面攔截，水界龍盡才結(jié)穴。 2、真結(jié)穴必有兩重以上的水在前面繞護。 3，有朝案，必有真穴，認(rèn)識真朝案是尋穴的捷徑。 4、朝案是作穴立向的依據(jù)，向依案立，山水盡收。不論是朝山還是案山作護，真龍結(jié)穴前面較短的距離內(nèi)，必有兩重以上的水衛(wèi)護向穴，此是檢驗結(jié)穴真假最重要的依據(jù)之一。多數(shù)結(jié)穴，都是案山作護。較多的中上等結(jié)地，有兩重案山，真案山前后都有水繞護向穴，所以有兩重案山，必有三重水繞穴。 (五)、山大曲水大彎，是真龍結(jié)穴的重要憑證。《雪心賦》言：“水不亂灣，灣則氣全?！狈惨娝畯澀h(huán)繞抱、或潴聚于堂、或有逆流屈曲之玄水到堂，則可于此間尋穴。水不亂彎，灣則生氣融聚，所謂水本動當(dāng)求其靜處。楊公言：“凡山大曲水大轉(zhuǎn)，必有王候居此間。”《發(fā)微論》言：“結(jié)地之水必灣環(huán)悠揚?！辈徽摻Y(jié)地的大小，都有穴能收三重水以上，是真龍生氣旺盛的體現(xiàn)，不是真龍結(jié)真穴之處，決不會有此情形。有較多的結(jié)地，穴背后正靠和前面正向上，數(shù)十里內(nèi)的水都彎曲朝穴?；蛩诎抵邢蜓ǘ鴣恚砂倒按蠼又畡?。結(jié)穴是真是假，近處有水可驗，遠(yuǎn)處的水亦能證明。 (六)、眾山朝拜，是真龍結(jié)穴的重要憑證。是真穴，周圍的眾山，不論見到或低下見不到的，都不會有尖利之山射向穴。都是大開面或成作圓形之山，此是朝拜山，對穴的衛(wèi)護極為有情。是真結(jié)穴的地方，附近眾山之面大多數(shù)都護向于穴，或者眾山都彎環(huán)繞向結(jié)穴。 真結(jié)穴首先要得到遠(yuǎn)近的水重重繞護，又要有真朝案在近處作衛(wèi)。是作穴的坐向必是依朝案山而立，向正對朝案，山水都能盡收。若無真朝案或不能與朝案山自然對向之處，絕不是真結(jié)穴的地方。 捉穴之法：查準(zhǔn)留題，真穴近處必有河流，臨近，密切關(guān)注夾水的兩山，山交錯鎖水，知離穴局不遠(yuǎn)。進(jìn)入堂局，先搜尋尊正特異之山，再看河流，水繞向的必是穴山，水背對的定是朝案山。八九成的結(jié)地，很快便能確定穴的大概所在。再到朝案山上細(xì)察穴山周圍的形勢，即知穴的基本位置，后到穴山細(xì)辨，即可得穴。 陽龍主要有兩大特征： 1、龍峽從高大漸變換成低小且較短。 2、峽后成作的星峰，從高起占天逐漸變換成低矮去搶占較大的地盤，龍將盡頭，成作多于低矮的星峰。大多數(shù)的支龍，僅渡三幾峽（即三幾節(jié)）就盡頭，脫卸變換少，儲蓄到的陽性生氣就較少，自身的生氣是陰性強于陽性。 陰龍同樣有兩大特征： 1、其峽都較高大或粗長。 2、峽后成作的星峰包括穴山在內(nèi)，都較為高大。陽龍盡頭，穴山多是低矮闊大的吉星峰，落穴之脈都緩短柔順，穴定結(jié)在近頂且較斜陡之處，此等結(jié)穴都遭人嫌棄，即使上下都有墳，真穴也無人要，偏偏這樣的結(jié)穴，是上等大地居多，幸好穴中有陰性的五色穴土為憑（穴土陰陽后有論述），且此等大地又有雙脈同時在結(jié)穴處盡頭為證。陰龍盡頭，穴山高大的為多，都是單脈落穴，且龍脈都是較峻急而下，穴結(jié)于半山腰上下，結(jié)穴處都較平坦或闊大，多數(shù)有大小不等的窩凹為憑，亦有陽性穴土可驗。 另外，大多數(shù)的真穴，周圍都有金魚水繞護，是從外部認(rèn)識真龍盡頭結(jié)穴的重要依據(jù)，亦是龍盡頭進(jìn)行陰陽沖和的重要體現(xiàn)。金魚水在真穴周圍凹下溝坑，似橢圓形繞護著穴場，穴下金魚水合襟所成尖圓不等的形狀，其指向又是作穴坐向的參考?！渡駥毥?jīng)》“穴之尖圓向坐，天生一定?！奔鈭A即是指金魚水合襟處的形狀。龍的陰陽不同，盡頭處的金魚水就隱顯有別，陰龍盡頭，金魚水都較顯現(xiàn)。 |
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