一、練習(xí)明晰的主觀性 實(shí)踐明確的主觀性,就是懂得洗心革面。事實(shí)上,我們的心理健康很差。我們沒有意識(shí)到驅(qū)動(dòng)我們的神經(jīng)癥、悲觀主義、怨恨、框架和無(wú)意識(shí)活動(dòng)。這些精神垃圾使我們的靈魂染上了汗?jié)n,使我們的身體染上了污垢。這些精神垃圾影響著我們的生活,影響著我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的判斷力,尤其是對(duì)我們自己或他人的判斷力。 身體的健康對(duì)我們來(lái)說(shuō)是顯而易見的,因?yàn)槲覀冎牢覀冏约旱纳眢w,但我們不知道我們自己的思想。練習(xí)對(duì)自己思維活動(dòng)的強(qiáng)烈意識(shí),使之成為第二天性。這是實(shí)踐明確的主體性。 訓(xùn)練方法:通過(guò)有規(guī)律的冥想和冥想,你可以提高你頭腦的清晰度。 二、卸載那些不是善意的“應(yīng)用程序” 我們知道如何在智能手機(jī)上安裝,測(cè)試和卸載應(yīng)用程序,并在不再適合我們時(shí)將其卸載。為什么我們不知道如何在精神生活中做到這一點(diǎn)?如果父母親及時(shí)告訴我們有什么缺點(diǎn),那么隨著我們的成長(zhǎng),我們應(yīng)該可以判斷那些是需要卸載的思維軟件。 培訓(xùn)方法:我們可以通過(guò)批判性思維卸載自己的“應(yīng)用程序”。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,許多規(guī)則、想法和想法沒有被過(guò)多地檢驗(yàn)過(guò),直接被我們的大腦接受。我們需要通過(guò)批判性思維建立一個(gè)過(guò)濾器。 三、從學(xué)習(xí)上的無(wú)助到強(qiáng)烈的習(xí)慣 學(xué)習(xí)無(wú)助感是人類最具欺騙性、破壞性和廣泛性的垃圾軟件之一。在我們的日常生活中,它是這樣的:“我做不到。”“我不配”“我做不到”等等,他們像鐵鏈一樣綁在我們的腦子里。 當(dāng)你第一次嘗試掙脫一條鏈子,因?yàn)樗呀?jīng)成為你自己的一部分,它會(huì)盡最大努力證明它的存在。它提醒你每一次失敗,并向你強(qiáng)調(diào),“我告訴你不能”和“沒有必要去嘗試?!蹦惚仨殘?jiān)持不懈,永不放棄。你比你的教育告訴你的要堅(jiān)強(qiáng)得多。 訓(xùn)練方法:打破學(xué)習(xí)無(wú)助感的最好方法是愛,沖動(dòng),激情,這有助于堅(jiān)持。我們可以通過(guò)廣泛的閱讀,批判性思維和定期總結(jié)不斷提升我們的觀念。事實(shí)上,從學(xué)習(xí)無(wú)助到學(xué)習(xí)力量的過(guò)渡非常困難,需要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間和精力去做。 四、對(duì)新事物充滿激情 對(duì)新事物產(chǎn)生的豪情,即“迷新癥”。這種激情的燃燒與美國(guó)人所謂的“能做”的態(tài)度,即“我能做”是分不開的。這種能力直接來(lái)源于強(qiáng)烈的習(xí)慣。 在患了一種新的疾病之后,你自然想要伸展你的思維空間,就像伸展你的肌肉一樣。你的心理空間將變得更靈活和適應(yīng)性更強(qiáng),因此你將能夠處理比以前更廣泛的姿勢(shì)和形式。 培訓(xùn)方法:主動(dòng)思考事物,如快速閱讀,你可以設(shè)定每天的訓(xùn)練目標(biāo),當(dāng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)時(shí),每周、每月、每季度開始。制定新的目標(biāo),一個(gè)接一個(gè)地挑戰(zhàn)他們。我相信你幾年后會(huì)成為一個(gè)積極主動(dòng)的人。 五、練習(xí)思維靈活性技巧 任何體力勞動(dòng)都會(huì)暫時(shí)限制手的移動(dòng),但你仍然需要知道如何擺脫它。正如伯頓所說(shuō):“是的,因?yàn)槟切┎恢浪麄儾恢赖娜瞬粫?huì)知道。”一致性不是智慧的舉動(dòng)。正如工業(yè)化農(nóng)業(yè)以一致性為最大優(yōu)勢(shì),導(dǎo)致生物多樣性下降,工業(yè)化精神文化(從小學(xué)和中學(xué)到大學(xué)的得分生活)也導(dǎo)致精神多樣性的下降。 訓(xùn)練方法:從狹隘、保守、僵化的思維模式中解放思想,通過(guò)全腦速度閱讀記憶訓(xùn)練,提高閱讀速度,激活睡眠右腦??赐甏罅康臅?,自由的思考,也讓自己變得更加富有想象力,自由而奔放。 六、思維空間化 思想活動(dòng)開始于空間,但需要通過(guò)感情記憶和聯(lián)想記憶擴(kuò)散開來(lái)。歷史學(xué)家Pierre Boté通過(guò)描述中世紀(jì)邊界的劃分明確了這一點(diǎn):在沒有書面地籍書的情況下,農(nóng)民們將會(huì)就一塊土地的劃界達(dá)成一致,并以一個(gè)孩子作為證人。當(dāng)這孩子想起那個(gè)地方時(shí),人們給了他一個(gè)大大的耳光,以鞏固他的記憶。這種記憶技術(shù)從石器時(shí)代就開始使用了。 建立你的思維活動(dòng)的宮殿,你的認(rèn)知就會(huì)在你面前展開。這是一個(gè)很好的方式,繼續(xù)實(shí)踐明確的主體性。這是一個(gè)增長(zhǎng)學(xué)識(shí)的練習(xí),因?yàn)橥ㄟ^(guò)創(chuàng)建自己的知識(shí)博物館,你將可以繼續(xù)證明你的能力和潛力。 訓(xùn)練方法:通過(guò)綜合多種不同的思維模式,在腦海中建立自己的知識(shí)系統(tǒng)和框架,把握學(xué)習(xí)和思維的本質(zhì),最后通過(guò)這些知識(shí)改變命運(yùn)。 七、無(wú)視同輩 同伴們把我們放在他們的水平,思考,智力,精神等等。這或許是積極的(“因?yàn)槲铱梢猿晒?,你為什么不可以?”),或許也可能是消極的(“因?yàn)槲沂×?,你怎么可以成功?不要自以為是?!保?。但是,只要你想到別人的想法,你就不會(huì)自由。如果智力是自由,那么智力的基礎(chǔ)就是能夠獨(dú)立思考而不必?fù)?dān)心別人在想什么。這是真正成熟的狀態(tài)。 為了最大化你的行動(dòng)自由,你必須面對(duì)那些想阻止你發(fā)散思維的同齡人。 訓(xùn)練方法:不管對(duì)待任何事物,都要堅(jiān)持自己的原則,不能遵循相同的規(guī)則,要培養(yǎng)獨(dú)立思考和生活的能力。 |
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