子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”

聯(lián)系上下文，這兩則闡述的是孔子的教育方法，不是填鴨式，也不是滿堂灌，而是靠學(xué)生的自覺(jué)、靠弟子的領(lǐng)悟。

憤：因不滿意而感情激動(dòng)；悱：形容想說(shuō)又不知怎么說(shuō)的樣子。

啟：開(kāi)導(dǎo)、教導(dǎo)；發(fā)：發(fā)表、宣布；復(fù)：還原。

上面講的是學(xué)生要自覺(jué)學(xué)習(xí)，只要自己能通過(guò)思考有進(jìn)步的我一定勤加指導(dǎo)；這里講的是啟發(fā)式教育：學(xué)生在思考問(wèn)題時(shí)，一定要進(jìn)入狀態(tài)，非到了找不到答案不罷休的地步，再去開(kāi)導(dǎo)他、教育他，這樣他一定會(huì)記憶深刻；還有一種情況就是他已經(jīng)心里明白了，卻不知道怎么表達(dá)，到這時(shí)再公布答案，他就會(huì)恍然大悟，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。都是引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)入那種求知欲極強(qiáng)的忘我狀態(tài)，唯有如此才會(huì)記憶深刻。緊接著又講到了聯(lián)想，學(xué)習(xí)還要有悟性、能發(fā)散思維，不能死讀書、讀死書，要舉一反三、聞一知十，這樣從根本的問(wèn)題出發(fā)，不論你到了哪里、進(jìn)入何種狀態(tài)都知道根本是什么，自己從哪里來(lái)，不至于被問(wèn)題所困擾、迷失方向、迷失自己。“則不復(fù)也”，就是回不來(lái)了，找不到起點(diǎn)了。要能散能復(fù)，不論聯(lián)想到哪里，都能回到本源，回到智慧的本體上來(lái)。有一句話叫“讀史使人明智”是講要通過(guò)學(xué)習(xí)歷史掌握規(guī)律，能從前人的成敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，正所謂：前事不忘，后事之師。否則不就成了白讀，僅僅知道幾個(gè)歷史故事、甚至歷史事件而已。

有人說(shuō)這是孔子嫌學(xué)生太笨，不能舉一反三就不教了。還舉了例子說(shuō)前面有“子曰：中人以上可以語(yǔ)上也，中人以下不可以語(yǔ)上也?！蔽矣X(jué)得這樣說(shuō)似乎有些牽強(qiáng)，不符合孔老夫子的修養(yǎng)?！爸腥恕钡闹v法是老師要有識(shí)才之明，看出這個(gè)學(xué)生的資質(zhì)而因材施教。此處講的是學(xué)生，要有這個(gè)學(xué)習(xí)的勁頭和能力，有了勁頭，到了火候，老師在推一把；應(yīng)該具備舉一反三、充分聯(lián)想、發(fā)散思維的能力，否則就會(huì)把自己繞糊涂，回不到問(wèn)題的本源。因此和中人之說(shuō)還是略有區(qū)別的。