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毛筆書法的骨肉筋血

 黃鑫光 2019-05-17
                         學習書法者,當知“顏筋柳骨”之說。顏,即顏真卿。顏真卿的書法用筆肥厚粗拙,顯得金健灑脫。柳,即柳公權(quán)。柳公權(quán)的書法棱角分明,以骨力遒健著稱。'顏筋柳骨'是說他們二人的風格像筋、骨那樣挺勁有力。顏筋柳骨出自宋·范仲淹《祭石學士文》:'曼卿之筆,顏筋柳骨。'指顏柳兩家書法挺勁有力,但風格有所不同。
用筆的好壞必然要通過書寫的墨跡展現(xiàn),所以用墨的技巧,成了用筆不可分割的組成部分。換句話說,談用筆不能少了談用墨。
古人非常重視用墨的效果,總結(jié)出許多經(jīng)驗。最富有形象感的理論當數(shù)“骨肉筋血”之說了。
“骨肉筋血”的理論,將用筆用墨擬人化,豐富了點畫形質(zhì)的內(nèi)涵,使點畫不僅具有筆勢,而且具有了筆意。東晉衛(wèi)鑠在《筆陣圖》里指出:“善筆力者多骨,不善筆力者多肉;多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬。多力豐筋者圣,無力無筋者病。”第一次為骨肉筋血理論勾畫了標準。
后來又有許多書家如朱履貞、豐坊、笪重光、王澍等都有對骨肉筋血的論述,分析它的產(chǎn)生、意義和作用。王澍說,筋骨、血肉、精神、氣脈八者全具,而后可以為人,書亦如是。豐坊說,筋生于腕,骨生于指,血生于水,肉生于墨。朱履貞說,血能華色,肉能出姿,血肉生于筋骨,筋骨不立,則血肉不能自榮,故書以筋骨為先。蕭衍說,純骨無媚,純?nèi)鉄o力;少墨浮澀,多墨笨鈍。
關(guān)于對骨肉筋血的理解,當代書法理論家丁文雋有比較明確的解答,不妨作一引錄,以饗廣大讀者。他這樣說道:于人,骨所以支形體,筋所以司動轉(zhuǎn)。骨貴勁鍵而筋貴靈活。故書,點畫勁健者謂之有骨,軟弱者謂之無骨;點畫靈活者謂之有筋,呆板者謂之無筋。欲求點畫之勁健,必須毫無虛發(fā),墨無旁溢,功在指實,故曰骨生于指。欲求點畫之靈活,必須縱橫無礙,提頓從心,功在懸腕,故曰筋生于腕。點畫勁健飛動則見剛?cè)嶂?,生動靜之態(tài),自然神完氣足。故曰筋骨相連而有勢,勢即賅剛?cè)釀屿o之情態(tài)而言之也。夫書以點畫為形,以水墨為質(zhì)者也。于人,筋骨血肉同屬于質(zhì);于書,則筋骨所以狀其點畫,屬于形,血肉所以言其水墨,屬于質(zhì)。無質(zhì)則形不生,無水墨則點畫不成。水濕而清,其性猶血,故曰血生于水。墨濃而濁,其性猶肉,故曰肉生于墨。血貴燥濕合度,燥濕合度謂之血潤;肉貴肥瘦適中,肥瘦適中謂之肉瑩。血肉惟恐其多;筋骨惟患其少,少則神氣全無。必也四質(zhì)停勻,始為盡善盡美。
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