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玉者 石之美也 如切如磋
如琢如磨 探討研究古玉文化 兩漢時期，社會安定繁榮，是社會經(jīng)濟發(fā)展的重要時期。長達400年相對安定的政治局面，給玉器的繁榮發(fā)展創(chuàng)造了必要的條件。漢代是中國玉器發(fā)展史上的一個輝煌時代。漢代玉器工藝風格承繼戰(zhàn)國時期，但在器型品類、制作工藝與紋飾風格方面，均有所提高和創(chuàng)新，藝術達到空前高度，體現(xiàn)出漢人高超的審美情趣。
湖南省博物館藏 心形玉佩
春秋以后，鏤空技術被大量的應用于玉器雕刻之中，戰(zhàn)國時出現(xiàn)了一個小高峰。春秋戰(zhàn)國時期的鏤雕工藝主要用于片狀器物，但同時也出現(xiàn)了少量立體鏤雕作品，其工藝風格對漢代玉器的鏤空制作產(chǎn)生了重要的影響。
咸陽市博物館藏 螭虎紋玉璧
漢代玉器的鏤空，其加工工具與制作步驟與戰(zhàn)國時期大致相同，但管具打孔與線具拉切技術更為純熟。此期玉器的鏤空通常是在已切割造形輪廓的玉料表面，以斷續(xù)相接的釘線紋勾勒透空部位，利用小型管具于線稿勾轉(zhuǎn)處鉆孔定位，再依規(guī)劃由金屬線具拉切去料而成。金屬線狀工具使用時，需將線鋸固定在弓形把手的兩端，以手握弓把來回拉動，故常在切割面上留下細密的直線痕跡。
長沙市博物館藏 龍紋玉牌飾
漢代玉器的鏤空不打多余的孔。玉工將圓形的打孔融入造型之中，這與戰(zhàn)國鏤雕有所區(qū)別。戰(zhàn)國有一部分打孔于鏤空邊緣，至漢代則不再出現(xiàn)，因此學者們將漢代玉器鏤雕的特征概括為“鏤空邊緣無直線，鉆孔融入造型中”。由于此時的鏤空在藝術美感表現(xiàn)方面尤為突出，因此也稱為“藝術鏤空”。
徐州獅子山楚王陵出土 雙龍玉佩
漢代玉器皆由凹弧面、多角度取像及藝術鏤空等手法來突顯整體造形的平面立體性。其中，藝術鏤空因彎轉(zhuǎn)形態(tài)的大量出現(xiàn)以及管具鉆孔的頻繁使用，使得此期的鏤雕玉器產(chǎn)生出一種兼具力量與溫婉的特殊美感。
徐州獅子山楚王陵出土 玉牌
如1974年出土于西漢王室墓、現(xiàn)藏于長沙市博物館的龍鳳紋玉環(huán)，這件玉器是該墓中最具代表性的裝飾玉器。這件玉環(huán)直徑8.5厘米，厚0.3厘米，雙面透雕曲盤纏繞的變體飛龍，環(huán)周飾以流動飛卷的云氣紋和鳳鳥紋飾，與整器混若一體，給人以云蒸霞蔚、龍騰鳳舞之動感。該玉環(huán)雕琢刀法嫻熟，線條舒展流暢，構(gòu)思十分巧妙。
長沙市博物館藏 龍鳳紋玉環(huán)
總體上看，它是一個較為規(guī)整的玉環(huán)形狀，但卻不似漢代一般玉環(huán)的紋飾那樣呈對稱或重複式佈局。它以連續(xù)的橫 “S” 形組成一個圓圈，作為主體架構(gòu)，再在其上添加龍紋、鳳紋和雲(yún)氣紋，富有動感。
湖南省博物館藏 龍鳳紋玉環(huán)細節(jié)
從工藝上來講，這只透雕龍鳳玉環(huán)主要采用的是陰刻和透雕的手法，使得此器雖為平面雕，卻呈現(xiàn)出立體的效果。玉環(huán)的透雕工藝，更加突出了玉環(huán)的輕盈、紋飾的飄逸，其設計新穎，構(gòu)圖變幻莫測。龍鳳紋和云氣紋多抽象模糊，有的甚至只有一個龍頭或鳳頭的側(cè)影，龍鳳出沒于云靄之中，或隱或現(xiàn)，神秘玄妙。
湖南省博物館藏 龍鳳紋玉環(huán)細節(jié)
漢代的玉器鏤空已不再止于一種“工”的技術，除擁有“美”的效果之外，部分還兼具“用”的功能，成為工、藝、用三者結(jié)合的復合式藝術鏤空。
五蓮縣張家仲崮漢墓出土 玉觹
如湖南省長沙市楊家山131號墓出土的雙龍玉珩，玉質(zhì)受沁多呈白色，上有褐色、黑色點沁。器呈下弦月式，作珩形薄片狀，透雕而成。兩端透雕成龍首形，龍作吐云狀，龍體卷曲，龍首瘦長，腦后有一長角。龍身飾有魚鱗紋和陰線紋，珩體上下以卷云紋裝飾。鏤空造型在強化造形美感的同時，又具有系帶孔的實用功能。
楊家山131號墓出土 雙龍玉珩
漢代玉器的鏤空制作，在促成平面造形立體化的同時，精熟的技術所營造出的特殊美感，亦使其由技入藝，成為一種獨特的藝術設計。精巧的鏤雕技藝為漢玉增光添彩，使其在中國玉器史上的地位無可替代。
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