本文轉(zhuǎn)自“老林的閱微澡堂筆記”

以前寫(xiě)過(guò)西方女巫文化會(huì)收集各種水，也說(shuō)過(guò)其實(shí)女巫不神奇，其實(shí)就和中國(guó)老文化差不多；這里就是一例。

端午午時(shí)把水放出去戶外曬太陽(yáng)，兩小時(shí)后收回收藏?？捎米髋菰　⑾囱?、飲用進(jìn)補(bǔ)、做藥、寫(xiě)符、驅(qū)邪、招財(cái)、解決附體，反正很多用處。也和女巫一樣，這水只是材料，做法需要另作，但它是必需品、基礎(chǔ)物、緣起物。

至于取材，看自己想嚴(yán)格到什么程度，也得考慮現(xiàn)代的污染，所以得綜合考慮。如果以西方女巫來(lái)說(shuō)，最好是自己在大自然收集的水。但，買現(xiàn)成礦泉水拿去曬，卻也能算的。

不需要必須有猛烈陽(yáng)光的。在午時(shí)暴露在日光下就可以了。只要你那邊五月五號(hào)午時(shí)是白天，那就是“正陽(yáng)水”、“端午水”、“午時(shí)水”。

做法-

1、端午節(jié)午時(shí)取井水、河水、雨水等等（有些地區(qū)卻認(rèn)為這時(shí)不能取井河水）

至于接自來(lái)水ok嗎？從玄學(xué)原理是可以的。然而，省這個(gè)錢干嗎？如果不是取自然水，那么，買瓶礦泉水用來(lái)暴曬就可以了嘛，又衛(wèi)生又不貴；

2、普通水在端午節(jié)午時(shí)露天暴曬一個(gè)時(shí)辰，裝起來(lái)備用。

此水稱為“午時(shí)水”、“純陽(yáng)水”、“龍目水”，認(rèn)為止瀉、凈身、消除四肢無(wú)力等多種功用，因認(rèn)為端午午時(shí)陽(yáng)氣最盛。正陽(yáng)水用于制陰癥效果卓著，只要誠(chéng)心，對(duì)天地一拜，說(shuō)明取水用途，效果靈驗(yàn)。

其實(shí)，大部分地區(qū)的用它洗澡，是加一點(diǎn)即可，不是整個(gè)浴缸都是它。端午收集的水得用整年的。

古代做兵器譬如鑄刀劍，講究的都得用到正陽(yáng)水。臺(tái)灣有些刀匠還保留這傳統(tǒng)。

*在宋朝就有文獻(xiàn)紀(jì)錄宋朝人特地去取陰歷五月初五中午的井水來(lái)洗澡的風(fēng)俗，如溫革《瑣碎錄》：“五月五日午時(shí)取井花水沐浴，一年疫氣不侵。俗采艾柳桃蒲，揉水以浴。”

*臺(tái)灣閩南語(yǔ)諺：“飮午時(shí)水，使人不肥亦美”。

*臺(tái)灣閩南語(yǔ)諺：“洗午時(shí)水，無(wú)肥亦美”。

*臺(tái)灣閩南語(yǔ)諺：“午時(shí)洗目睭，明到若烏鹙”。

*臺(tái)灣閩南語(yǔ)諺：“午時(shí)水飲一嘴，較贏補(bǔ)藥吃三冬”。

*在端午節(jié)當(dāng)日，與鄭成功有關(guān)的臺(tái)中市鐵砧山劍井是熱門地點(diǎn)，因人們會(huì)去那邊取午時(shí)水，認(rèn)為可避疫癘，當(dāng)?shù)卣€會(huì)發(fā)放紀(jì)念水瓶給民眾。

*習(xí)俗：有些地區(qū)會(huì)在午時(shí)水中加入五谷，做成“五谷水”，用它來(lái)洗臉洗身，保佑平安。

*習(xí)俗：臺(tái)灣鄉(xiāng)民還會(huì)排成長(zhǎng)龍陣去井邊取午時(shí)水來(lái)泡茶，將此茶稱為“午時(shí)茶”。

*習(xí)俗：閩臺(tái)多處地方在端午節(jié)則有儲(chǔ)存午時(shí)水的習(xí)俗，人們?cè)谥形鐝木谢蚝又写蛩?，裝入瓶中或罇中再放于陰暗處，俗信水質(zhì)極佳，可長(zhǎng)時(shí)間保存，不變質(zhì)發(fā)臭，認(rèn)為可作解熱。*閩南民間還會(huì)加黃瓜放在甕中。

*習(xí)俗：民國(guó)蔣希召到浙江時(shí)，記下當(dāng)?shù)罔T劍人家會(huì)在端午至一名井取水，以淬劍胚，認(rèn)為劍就會(huì)快利。

*習(xí)俗：有些地區(qū)會(huì)在這天前去沐浴，感受端午節(jié)特殊的水。譬如香港就有“游龍舟水”的游泳泡浴習(xí)俗。

*習(xí)俗：用午時(shí)水洗臉，據(jù)說(shuō)來(lái)年一整年都會(huì)很有精神，同時(shí)眼睛會(huì)特別明亮。

*習(xí)俗：取午時(shí)水利用午時(shí)水加上菖蒲、艾草...等，燒開(kāi)沐浴，可保平安健康，也可以除煞。

*習(xí)俗：喝午時(shí)水百病不侵。用藥時(shí)開(kāi)水＋午時(shí)水，能加強(qiáng)藥的功效。

*習(xí)俗：道士用午時(shí)水＋朱砂作法，寫(xiě)符咒。

*習(xí)俗：在熱天發(fā)燒、發(fā)熱，嚇到或是拉肚子，取出午時(shí)水加少許鹽巴煉煎服用，可立即止瀉，可消暑之效。

*習(xí)俗：四肢無(wú)力狀況，取午時(shí)水加酒及姜片煉煎，涂抹患處。

*習(xí)俗：若遇犯沖喪喜狀況，取午時(shí)水加芙蓉、秣草凈身即可。

*習(xí)俗：鍋?zhàn)臃盼鐣r(shí)水，再放入銅板煮沸，這水就是錢水，用瓶子裝好，放在家中財(cái)位，拿張紅紙寫(xiě)上自己的名字，再寫(xiě)上“財(cái)”。也可放些事先煮好的銅板在身上，據(jù)說(shuō)是錢母，會(huì)為你生錢子。

宋朝就有文獻(xiàn)： “五月五日午時(shí)取井花水沐浴，一年疫氣不侵”；臺(tái)灣閩南語(yǔ)諺：“洗午時(shí)水，無(wú)肥亦美...午時(shí)水飲一嘴，較贏補(bǔ)藥吃三冬”。午時(shí)水加五谷成“五谷水”，用它來(lái)洗臉洗身，保佑平安。午時(shí)水來(lái)泡茶，稱為“午時(shí)茶”。喝午時(shí)水百病不侵。鍋?zhàn)臃盼鐣r(shí)水，再放入銅板煮沸，這水就是錢水。

*習(xí)俗：也有地方忌諱喝端午節(jié)的井水，如福州人忌諱于端午節(jié)中午汲井水。

*習(xí)俗：江南地區(qū)傳說(shuō)是瘟神會(huì)在端午于井中下毒，有人為了示警就自己跳井自殺的故事。王爺千歲信仰則傳說(shuō)明代有五名赴京趕考的考生湊巧同宿福州一家客棧，義氣相投之下結(jié)拜為兄弟，當(dāng)晚五人都同樣夢(mèng)到一位神仙告訴他們：“五月五日子時(shí)，福州城有瘟疫之災(zāi)，起因乃由城內(nèi)五大井而來(lái)?！眽?mèng)醒之后，五人各投一井，以浮尸示警，因此成了五福大帝。

*習(xí)俗：青海省民和縣三川等地的土族忌在端午喝河水，認(rèn)為此日是蛤蟆洗澡日，若飲此水會(huì)給人們帶來(lái)痛苦和不幸。

有人會(huì)問(wèn)，用盆裝敞著口曬的跟密封瓶裝礦泉水效果會(huì)不會(huì)有差別？

肯定有差別，但也行。這個(gè)沒(méi)絕對(duì)答案的，自己判斷即可。

不論啥宗教巫術(shù)薩滿法事的材料，好比泡妞。譬如人家標(biāo)準(zhǔn)版是送99朵玫瑰。你給1朵行不？理論上也行。你不給玫瑰換菊花行不？也行啊。效果有沒(méi)有分別？您自己說(shuō)呢。

回：這畢竟不是科學(xué)，沒(méi)啥準(zhǔn)則的。

但西方女巫實(shí)際操作通常是倒盤(pán)里，不是很高一瓶水，而是在盤(pán)里很薄的的一層，以最大面積和月/陽(yáng)光接觸。過(guò)后，如果是太陽(yáng)水，愛(ài)怎么重新過(guò)濾、燒開(kāi)消毒都可以（月亮相關(guān)的水有些不燒，還有些沼澤水越臟越好，情況不同）。

老婆說(shuō)：“這是封建迷信，完全不科學(xué)。傳統(tǒng)民俗嘛....時(shí)代不一樣了，就讓落伍的迷信自然消失也沒(méi)啥可惜的！”然后女兒讀到可減肥美麗，準(zhǔn)備玩玩。老婆突然就說(shuō)：“噢，可減肥？”...現(xiàn)在她最新的義正嚴(yán)詞立場(chǎng)是：“科學(xué)有其局限，傳了很多年的事自然有其道理，哪怕作為繼承民俗也是值得做的！”

有人會(huì)說(shuō)，念度母咒不是一樣變漂亮嘛？

這話外行。說(shuō)到減肥美麗，或這個(gè)包和那個(gè)包，女人啥時(shí)會(huì)覺(jué)得“一樣”、“足夠”的？世上有些事，我們不要去質(zhì)疑挑戰(zhàn)。譬如男人別問(wèn)女人多少個(gè)包多少雙鞋才滿足，女人也不問(wèn)男人多少無(wú)聊電子產(chǎn)品才夠用。這是宇宙和平的基本公約！