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順德故事丨九月九登高風(fēng)俗,原來(lái)是為了避火避難?

 劉溝村圖書(shū)館 2019-05-14

農(nóng)歷九月初九,重陽(yáng)節(jié)

是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日

“重”是指雙重,“陽(yáng)”是指陽(yáng)數(shù)

中國(guó)文化有六陰九陽(yáng)之說(shuō)

故二九相重的“重九”亦叫“重陽(yáng)”


九月九·話重陽(yáng)
關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷,較為普遍的說(shuō)法是——

東漢時(shí)汝南發(fā)生大瘟疫,有一個(gè)叫桓景的人在父母因瘟而死后,前往東南山拜師學(xué)藝。得仙人費(fèi)長(zhǎng)房指點(diǎn),桓景早起晚睡,勤學(xué)苦練降妖劍術(shù)。后來(lái)費(fèi)長(zhǎng)房告之其說(shuō),九月九日瘟魔再來(lái),給了他茱萸葉子、菊花酒等法寶,讓他回鄉(xiāng)分給父老隨身帶上,并登高避禍。果然九月九當(dāng)天,瘟魔不敢靠近高處的人群,百姓避免染病?;妇俺藱C(jī)劍刺瘟魔,使汝河兩岸百姓不再受瘟疫的威脅。這便是重九登高習(xí)俗的起源。    

不過(guò),

另有一段更有色彩的傳說(shuō)。

1959年《龍山人民公社志》稿所載的故事是,九月初九早晨桓景坐車(chē)出行,途中遇到一美女要求搭便車(chē),桓景應(yīng)允,恭敬地讓美女上車(chē)走了一程。美女下車(chē)后對(duì)桓景說(shuō),我是火神,本來(lái)是要焚毀你家的,見(jiàn)你是個(gè)正人君子,現(xiàn)在提前告訴你了,你趕緊回家?guī)霞胰撕拓?cái)物往山上去吧。說(shuō)罷忽然隱身而去?;妇吧钚挪灰桑讶野嶂辽巾敽?,回望房舍,果然被熊熊烈焰所吞噬。此后每逢九月九,人們效桓景登高避難,成為習(xí)慣。


重陽(yáng)·秋祭
據(jù)說(shuō)江南部分地區(qū)至今仍有重陽(yáng)祭灶,祭祀家居火神的習(xí)俗,不知是否印證了《龍山人民公社志》稿所載故事。不過(guò),重陽(yáng)節(jié)前后正是風(fēng)高物燥之時(shí),防備祝融該是基本常識(shí),登高避火在山村也不無(wú)道理。

秋高氣爽的季節(jié),登高望遠(yuǎn),欣賞自然風(fēng)景,確是美事?;蛟S人們?yōu)榱诉@番享受而編造借口,才有那么神奇的故事。

重陽(yáng)節(jié)登高,還有拜祭先人的習(xí)俗,謂為“秋祭”。

不過(guò),順德人以清明祭祖為主,行秋祭之禮者不是很多。1991年《陳村鎮(zhèn)志》稿載:“鄉(xiāng)間此日有上山掃墓,但為數(shù)極少,多利用此日去清理埋葬先人骨殖,俗稱(chēng)‘執(zhí)金’,因以一特制之瓦塔盛其骨殖而葬之,此塔特名‘金塔’。”以前順德的山崗上多有金塔,與埋在深處的棺材不同的是,金塔半露于表土之上,塔蓋可輕易揭開(kāi),因而給人以陰森恐怖之感。

世紀(jì)之交時(shí)順德開(kāi)展“青·碧·藍(lán)”工程,清理山墳植樹(shù)造林,金塔再無(wú)蹤影了。 

站在高處遠(yuǎn)望山河,當(dāng)然是愜意,興之所至不妨高歌一曲?!洱埳饺嗣窆缰尽犯宸Q(chēng):“明朝始,龍山鄉(xiāng)文人每逢此節(jié)日登金紫峰(即觀音閣)吟詩(shī)對(duì)對(duì),熱鬧一番。到清朝嘉慶年間,文人集資為會(huì),名金峰文會(huì)。以后這種活動(dòng)陸陸續(xù)續(xù)進(jìn)行,……至民國(guó)年后漸淡,登山行節(jié)的也漸少……” 


如今,重陽(yáng)登高頗為大眾所喜愛(ài),青年男女結(jié)伴而行,歡聲笑語(yǔ),更添風(fēng)采。

對(duì)年輕人而言,步步高升是必然的期待;對(duì)老年人來(lái)說(shuō),這也是一個(gè)幸福的節(jié)日,2012年修訂的《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》首次從法律上明確了將每年農(nóng)歷九月九日定為老年節(jié)。重陽(yáng)節(jié)成為老少同樂(lè)的節(jié)日。 


來(lái)源:順德檔案史志

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