今人往往過(guò)分追求所謂的藝術(shù)個(gè)性和風(fēng)格，但卻常常無(wú)法擺脫似曾相識(shí)之憾。實(shí)則，書(shū)法作為一種高度成熟的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，完全的自我面貌又能汲古出新是很難做到的，甚至就像自己拔著頭發(fā)要脫離地球一樣滑稽。在我看來(lái)，有所傳承是基礎(chǔ)，個(gè)性的成分所占比重不宜也不可能太多。

換個(gè)角度說(shuō)，與其非要表面上與世隔絕，不如內(nèi)求諸己?；蛘哒f(shuō)，個(gè)性在心中，心性即風(fēng)格。藝術(shù)的想象力、人生閱歷、一時(shí)一地的心緒等都會(huì)對(duì)作品的風(fēng)格起到潛移默化的影響。就此而言，我們對(duì)古人作品的學(xué)習(xí)特別需要用心靈去感悟，今天所謂的“書(shū)法創(chuàng)作”活動(dòng)，也有很多問(wèn)題需要重新思考?；蛟S，真正的個(gè)性與風(fēng)格就是在這個(gè)過(guò)程中不斷醞釀形成的。