古人認(rèn)為，性生活年齡開始太早，常易耗傷陽精和陰血。明代婦科醫(yī)家萬全認(rèn)為：“男子的陽精和女子的陰血生成較難，而損傷卻較容易，如果用易于耗損的精血，來充填和換取無窮的性欲，則易致形體敗損之亟。如此，男子不到六十四歲，女子不到四十九歲就可出現(xiàn)過早的衰老，性功能也多提前減退?！?/span>

宋代婦科名家陳自明提出：“男女結(jié)婚，開始性生活應(yīng)到適當(dāng)?shù)哪挲g。男子雖然十六歲時(shí)已有精液形成和排出，但必須待至三十歲才能婚娶；女子雖然十四歲時(shí)月經(jīng)已通，亦當(dāng)二十歲后始可出嫁。這都是因?yàn)橹挥械酱藟涯?，男女才陰陽充盛、體質(zhì)健壯、發(fā)育完全。此時(shí)結(jié)婚才可使性生活美滿且易受孕成胎，孕后易于生育，且生育的子女才多體質(zhì)強(qiáng)壯堅(jiān)實(shí)而長(zhǎng)壽?！?/span>

夫妻生活，何時(shí)該適當(dāng)節(jié)制？

夫妻之間若要有性行為，在何種情況下應(yīng)停止性行為，以免對(duì)身體有所損傷？《廣嗣紀(jì)要》認(rèn)為：“當(dāng)精神體力勞累困倦，情緒愁悶恐懼，或悲憂或大怒，思緒萬千，病痛纏身，發(fā)色變赤，面色萎黃，或酒醉飽食之后，病體初復(fù)，或月經(jīng)之時(shí)，不宜同房，違此則易體虛虧損，元?dú)庖嗪纳⒍胁蛔恪！币簿褪钱?dāng)身心狀態(tài)不佳時(shí)，不宜同房，同房易耗散人體的元?dú)?，難以調(diào)補(bǔ)。

“精”分兩種，先天之精很重要

古代道家養(yǎng)生的重點(diǎn)在保養(yǎng)人身三寶“精、氣、神”。道家修煉到后來，精滿不思淫、氣滿不思食、神滿不思睡，超越了世俗的欲望，獲得延年益壽。

“精”是屬于有形的物質(zhì)，“氣、神”是屬于無形的能量?！熬笔恰皻?、神”的物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有了“精”，能量得不到轉(zhuǎn)化，難以達(dá)到延年益壽的目地。

古代善養(yǎng)生之人，對(duì)于保存身體的“精”十分重視。人身之精可分為人體攝食、運(yùn)化后所生成的精華物質(zhì)之“后天之精”，及先天父母所給予的生命精華物質(zhì)之“先天之精”。