要申明的是，這種民間的習(xí)慣稱(chēng)謂不具有學(xué)術(shù)意義，只是方便說(shuō)話。在從西周到戰(zhàn)國(guó)的時(shí)間跨度內(nèi)，它出現(xiàn)的地域范圍十分廣闊，從夏家店文化范圍到中原、經(jīng)甘陜一直到四川西北部高原沿河谷南下到云南。西周貴族組佩中經(jīng)常與紅色瑪瑙珠搭配在一起的還有一種藍(lán)色或者綠色的費(fèi)昂斯珠，珠子大致呈菱形，也有管子，表面釉光，不透明。這就是被西方學(xué)者稱(chēng)為費(fèi)昂斯的人工合成材料，一般認(rèn)為它是玻璃的前身，是一種原始玻璃。

西周組佩上的藍(lán)色費(fèi)昂斯珠。這些珠子在西周時(shí)期黃河流域各諸侯國(guó)的貴族組佩上都能見(jiàn)到；當(dāng)周王室東遷洛陽(yáng)并逐漸衰微后，這些珠子也隨之在關(guān)東消失；隨著戰(zhàn)國(guó)時(shí)期邊地民族的活躍，這些珠子大量出現(xiàn)在川西北沿三江流域南下的石棺葬中。作者收藏。

- 以下圖均選自《中國(guó)古代珠子》-

從20世紀(jì)20年代起，由于像洛陽(yáng)金村東周天子墓中大量玻璃珠及玻璃鑲嵌品出土資料的公開(kāi)，學(xué)術(shù)界開(kāi)始注意中國(guó)境內(nèi)古玻璃的研究。一些西方學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古玻璃都是從地中海傳入的西方產(chǎn)品，在中國(guó)發(fā)掘出土的古玻璃都是埃及傳入的。其他西方學(xué)者也認(rèn)為中國(guó)古代沒(méi)有制造玻璃的技術(shù)。

直到20世紀(jì)30年代，西方一些學(xué)者對(duì)中國(guó)古玻璃進(jìn)行了成分分析，發(fā)現(xiàn)在中國(guó)境內(nèi)出土的古玻璃與埃及等西方玻璃的化學(xué)成分不同。英國(guó)學(xué)者Beck和Swliman于1934年、1936年在《自然》雜志的第133、138期分別發(fā)表了中國(guó)洛陽(yáng)金村古墓出土一批玻璃珠的化學(xué)成分分析報(bào)告。

西周的原始費(fèi)昂斯玻璃珠。珠子直徑8-10毫米。管子長(zhǎng)18毫米，直徑4毫米。陜西扶風(fēng)縣出土。這些珠子有瓷白色、天藍(lán)色和麥綠色三種，呈圓珠、橄欖和管狀，出土?xí)r表面氧化，呈半腐朽狀態(tài)，為迄今最早的中國(guó)古代鉛鋇琉璃。周原博物館藏。

- 西周的原始費(fèi)昂斯玻璃珠-

他們用光譜分析法分析了54件戰(zhàn)國(guó)和漢代的玻璃，其中有39件屬鉛鋇玻璃，占總測(cè)數(shù)的72.29%。而我們知道西方地中海沿岸的古代玻璃是鈉鈣玻璃，不同于中國(guó)境內(nèi)出土的鉛鋇系，由此大部分西方裝飾品專(zhuān)家同意中國(guó)古代有自己的玻璃生產(chǎn)?！?】

西方學(xué)者稱(chēng)為fsience（音譯費(fèi)昂斯）的人工制品，最早出現(xiàn)在公元前3000年的近東地區(qū)。

早期的費(fèi)昂斯分布圖。埃及（公元前3000年）、西亞（公元前3000年）、印度河（公元前2600年）、阿富汗（公元前2000年）、中國(guó)（公元前1500年）。

埃及人大量使用這種工藝制作珠串和其它裝飾品，將這種工藝沿用了上千年，直到公元前1000年前后，地中海沿岸已經(jīng)開(kāi)始燒制真正的玻璃制品，費(fèi)昂斯工藝仍舊在使用。

費(fèi)昂斯工藝流程的示意圖。制作費(fèi)昂斯的圖示早在埃及壁畫(huà)中就出現(xiàn)過(guò)分別有三種制作方法。制作流程一般是先研磨石英砂，然后加入石灰和草木灰，以幫助降低熔點(diǎn)，這也是所謂西方“鈉鈣”玻璃；在古代中國(guó)是加入硝石和方鉛礦，也就是中國(guó)的“鉛鋇”玻璃。然后模具成型胎體，模具一般為陶模，古代埃及和中原都有陶模出土，印度哈拉帕文化還出土了滑石制成的模具。圖片為埃及制作費(fèi)昂斯小神像和珠子的三種方法和費(fèi)昂斯的成分。

關(guān)善明博士在他的《中國(guó)古代玻璃》【2】一書(shū)中把費(fèi)昂斯和后來(lái)的玻璃工藝作了比較，說(shuō)明了它們的區(qū)別和聯(lián)系。

費(fèi)昂斯和真正的玻璃最主要的區(qū)別是工藝流程和燒制溫度的不同，費(fèi)昂斯的燒造溫度較低，在1000℃左右（燒造玻璃的溫度是1700℃），成品中仍有未經(jīng)完全融化的晶體，因此中國(guó)學(xué)者也有將費(fèi)昂斯制品稱(chēng)為釉砂（表面為玻釉和石英砂）和玻砂（內(nèi)部為玻璃和石英砂的混合體）的。

而工藝流程的區(qū)別更加明顯，真正的玻璃是先行生產(chǎn)玻璃料塊，然后熔化料塊，趁玻璃溶液還未冷卻時(shí)“熱加工”成型。

幾種常見(jiàn)的玻璃珠制作工藝。玻璃的制作流程不同于費(fèi)昂斯，制作玻璃珠需預(yù)先制作“生料”（fritting）,即將磨細(xì)的石英砂加助溶劑熔化成膠糖狀后冷卻，將冷卻后的生料再入高溫凈化，加入著色劑和澄清劑等成分，做成料塊或料棒，冷卻后待用；制作玻璃珠時(shí)，將料塊或料棒熔化成黏液狀態(tài)，這時(shí)，可使用所謂纏繞（wound）技法在金屬棍上手工拉拽成型，冷卻后即是成品（如1）；也可使用專(zhuān)門(mén)的工具吹制（如2）；另外也可采用注入模具的模鑄（如3）。古代中國(guó)制作玻璃珠的主要辦法除了使用模具，大多使用所謂纏繞技法，即是玻璃溶液纏繞于金屬棒上，趁溶液還未冷卻在金屬或石板上滾動(dòng)成型或使用專(zhuān)門(mén)工具一次造型。

而費(fèi)昂斯是利用天然石英砂“冷加工”成型胎體。然后上玻璃釉再燒造成功。雖然費(fèi)昂斯與玻璃的工藝流程不同，但使用的基本原料都是石英砂（加助熔成分），因此說(shuō)費(fèi)昂斯是玻璃的前身也是合理的?！?】

一般認(rèn)為，中國(guó)古代的玻璃工藝最早可能是從地中海沿岸經(jīng)由北方草原之路進(jìn)入中原，進(jìn)而形成自己獨(dú)有的配方和裝飾特征。

中原出土的最早的費(fèi)昂斯珠子來(lái)自陜西的西周或先周墓葬，在年代上幾乎比埃及晚1500年，在色彩和形制上卻仍然有著埃及風(fēng)格。多數(shù)學(xué)者同意這項(xiàng)工藝是由西方傳入，在本土形成了自己的系統(tǒng)。

西周貴族組佩上的紅色瑪瑙珠和藍(lán)色費(fèi)昂斯珠。這兩種材質(zhì)、形制和色彩的搭配是西周時(shí)期特別是周王室禮樂(lè)制度完備時(shí)期的經(jīng)典搭配。有趣的是這些珠子在西亞兩河流域、中亞的印度河谷和地中海沿岸都出現(xiàn)過(guò)。作者收藏。

另一個(gè)值得關(guān)注的事實(shí)是，最近幾十年對(duì)印度河谷哈拉帕（Harappa）遺址的發(fā)掘，出土了數(shù)量和形制都很豐富的費(fèi)昂斯珠和其他半寶石珠子，并發(fā)現(xiàn)了費(fèi)昂斯的作坊遺址。

哈拉帕遺址位于印度河谷上游、現(xiàn)今巴基斯坦境內(nèi)，這一地區(qū)包括印度北部和阿富汗東北山區(qū)，得豐富的半寶石礦藏之利，數(shù)千年來(lái)就是一個(gè)大的生產(chǎn)珠子及各種小裝飾品的基地，兩河流域的古代文獻(xiàn)多處記錄了與印度河谷的珠子和原料貿(mào)易。

- 印度河谷哈拉帕（Harappa）遺址 -

如果說(shuō)中原的費(fèi)昂斯工藝是西方的淵源，那么從印度河谷經(jīng)中亞古老的貿(mào)易通道傳入中原的可能性更大。

Jonathan Mark Kenoyer博士【4】帶領(lǐng)他的學(xué)生在印度哈拉帕（Harappa）【5】發(fā)現(xiàn)了公元前2000年的費(fèi)昂斯作坊以及殘留下來(lái)的廢料和技術(shù)部件，他們發(fā)現(xiàn)制作費(fèi)昂斯珠子和墜飾的模具是用滑石制作和雕刻的。

博士對(duì)這種工藝進(jìn)行了復(fù)原，復(fù)原效果基本與出土珠子一致，證實(shí)了當(dāng)初的工藝流程，哈拉帕文化是印度河文明的中心，也是世界最早的文明之一，它的編年在公元前2500年到前1750年之間。

- 印度河谷哈拉帕（Harappa）遺址 -

而印度河谷出土的費(fèi)昂斯珠子，與無(wú)論是埃及和地中海還是中國(guó)的費(fèi)昂斯珠比較，在形制、色彩甚至質(zhì)地的外部效果都很接近。

這種工藝似乎在公元前11世紀(jì)的西周甚至更早的時(shí)間傳入甘肅南部、陜西西南部一帶并形成了一個(gè)長(zhǎng)期的傳統(tǒng)。碰巧這里是周人的發(fā)源地，由這種工藝制作的珠子似乎隨著周人的東進(jìn)沿黃河流域一直向東擴(kuò)散，并隨著西周王朝的衰落從黃河流域消失。

但即使費(fèi)昂斯在黃河流域衰落之后，這種工藝最早的（我們想象中的）“生產(chǎn)基地”——周原故地仍舊在繼續(xù)生產(chǎn)費(fèi)昂斯珠，并持續(xù)了數(shù)百年，出土的證據(jù)有，春秋時(shí)期填補(bǔ)了周王朝東遷后的關(guān)中地區(qū)秦國(guó)墓葬中的費(fèi)昂斯珠；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期川西北羌系民族石棺墓中的費(fèi)昂斯珠；沿川西北三江流域南下至云南的戰(zhàn)漢時(shí)期滇文化墓葬中的費(fèi)昂斯珠；中亞新疆綠洲小國(guó)直到戰(zhàn)漢時(shí)期都在生產(chǎn)這種珠子。

但迄今為止，中原還沒(méi)有像印度河谷那樣發(fā)現(xiàn)制作費(fèi)昂斯珠子的作坊遺址。

END

注釋?zhuān)?/p>

【1】中國(guó)近年來(lái)開(kāi)始重視古玻璃的研究，大部分學(xué)者同意古玻璃技術(shù)是在西周時(shí)期由埃及和地中海沿岸經(jīng)北方草原之路或所謂玉石之路傳入中原，并形成自己區(qū)別于西方的配方。從西周到戰(zhàn)國(guó)的今渭水——黃河中下游流域（甘肅、陜西、河南、山東等地）和丹淅流域（河南湖北交界地）的古墓中出土了大量的費(fèi)昂斯珠管，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的四川西北與甘肅交界的地區(qū)，并沿川西北三江河谷南下，至云南境內(nèi)同樣有相當(dāng)數(shù)量。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院干福熹發(fā)表過(guò)數(shù)篇論著詳細(xì)論述中國(guó)古代原始玻璃。

【2】《中國(guó)古代玻璃》是香港中文大學(xué)關(guān)善明博士針對(duì)中國(guó)古代玻璃的專(zhuān)著，書(shū)中除了涉及玻璃的歷史和工藝，還對(duì)數(shù)百件古代玻璃器分別進(jìn)行考釋和成分分析。該書(shū)2001年3月由香港中文大學(xué)文物館出版。

【3】Faience，音譯費(fèi)昂斯。西方學(xué)者對(duì)費(fèi)昂斯的定義是，非黏土的表面玻璃化的矽酸鹽制品。費(fèi)昂斯是先用研磨細(xì)致的石英砂混合其他助熔成分和水，使用手工或模具“冷加工”成型胎體，然后上玻璃釉后燒造，使釉面固化并與胎體結(jié)合。最早的費(fèi)昂斯制品出現(xiàn)在公元前3000多年的埃及，早期的費(fèi)昂斯只限于制作小型裝飾品而不是容器。埃及人給三類(lèi)物質(zhì)上釉，一是石頭，包括石英和硬度不高的皂石（滑石）；二是石英粉制成的胎體，這發(fā)展成了后來(lái)的玻璃工藝；三是陶胎。從某種程度上講，費(fèi)昂斯不僅是玻璃工藝的前身。也是后來(lái)陶瓷、琺瑯、搪瓷工藝的淵源。埃及人給滑石制作成的小珠子或石英砂胎體的珠子上釉，使珠子呈現(xiàn)光艷的藍(lán)色和綠色，達(dá)到模仿綠松石和青金石一類(lèi)的半寶石效果。除了埃及，印度河谷文明也出土費(fèi)昂斯珠和上釉的滑石珠，并有作坊遺址被發(fā)現(xiàn)。這有可能是費(fèi)昂斯工藝傳入中原真正的源頭。奇怪的是介于埃及和印度河谷兩者之間的兩河流域很少出土費(fèi)昂斯珠，但是他們大量出土上釉的建筑裝飾構(gòu)件。

【4】Dr.Jonathan Mark Kenoyer現(xiàn)任美國(guó)威斯康辛大學(xué)麥迪遜分校（Univercity of Wisconsin--Madison）人類(lèi)學(xué)教授，他出生在印度。后專(zhuān)門(mén)從事印度河文明的研究，從1986年開(kāi)始主持對(duì)印度哈拉帕（Harappa）文化的發(fā)掘和調(diào)查工作，著有(Ancient Cities of the Indus Valley)和《The Ancient South Asian World》等書(shū)。

【5】哈拉帕（Harappa）是印度河文明的中心，年代為公元前2500年——前1750年，位于沙西瓦爾（Sahiwa,距拉哈爾約250公里）西南35公里處，也是印度河流域古文明遺址終發(fā)現(xiàn)最早的。哈拉帕考古遺址發(fā)現(xiàn)于1920年——1921年，后經(jīng)數(shù)次發(fā)掘。在發(fā)掘的陵墓中發(fā)現(xiàn)，許多墓主人都戴著指環(huán)、滑石珠鏈、腳鐲和手鐲。墓里面還有小雕像、滑石印章以及不同形狀大小的容器與水壺。女性尸骨上戴有小珠串成的腳鐲和鑲嵌著珍貴寶石的束腰。甚至在前哈拉帕文化，這一地區(qū)就十分流行珠子，材料從硬度極高的瑪瑙到較軟的滑石。

選自《中國(guó)古代珠子》

編 輯：李 波 、涂玉鴻