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善和惡源于我們的心。有怎樣的心,就有怎樣的起心動(dòng)念,就有怎樣的語(yǔ)言、意識(shí)、行為,就有怎樣的為人處事之道。所以,有士人之心,就呈現(xiàn)士人之道;有能人之心,才有能人之道;有君子之心,才有君子之道;有圣賢之心,才有圣賢之道。 對(duì)于立志圣賢的人,每一件事,都是好事。 陽(yáng)明先生的一生,從龍場(chǎng)悟道開(kāi)始,波瀾壯闊,立德、立功、立言。與此同時(shí),陽(yáng)明先生的一生又是如此波瀾不驚。 第一,貶謫之難:陽(yáng)明先生從京城被發(fā)配到龍場(chǎng)擔(dān)任驛丞。在人生的種種磨難之中,這個(gè)貶謫之難,如果可以打一個(gè)分?jǐn)?shù),從1-10分(1分就是我們?nèi)粘I町?dāng)中跟同事的分歧和爭(zhēng)執(zhí)等,10分已經(jīng)到了走投無(wú)路的境地),陽(yáng)明先生當(dāng)年的貶謫之難,基本上就是滿(mǎn)分10分了,多少被發(fā)配的官員都是有去無(wú)回,更不用談未來(lái)的發(fā)展。 第二,政治風(fēng)險(xiǎn):陽(yáng)明先生在龍場(chǎng)悟道打開(kāi)了智慧寶庫(kù)的大門(mén)。然后,陽(yáng)明先生來(lái)到江西,面對(duì)寧王造反,手中沒(méi)有一兵一卒,而且沒(méi)有朝廷的一絲指令,卻要為大明江山擔(dān)起一份責(zé)任。這個(gè)時(shí)候的政治風(fēng)險(xiǎn)大概有多高?這也是10分,這是滅九族的風(fēng)險(xiǎn)。 第三 軍事挑戰(zhàn)。寧王已經(jīng)儲(chǔ)備了十年,十萬(wàn)大兵,而且朝廷上下都有人與其呼應(yīng)。對(duì)于手里沒(méi)有一兵一卒的陽(yáng)明先生而言,這份挑戰(zhàn)又是一個(gè)10分。 第四,官場(chǎng)內(nèi)亂。陽(yáng)明先生打敗寧王的軍隊(duì),寧王38天束手就擒,隨后整個(gè)的官場(chǎng)又上演了一出鬧劇,若干位太監(jiān)內(nèi)外勾結(jié),陷害陽(yáng)明先生,這個(gè)官場(chǎng)之亂,對(duì)陽(yáng)明先生的挑戰(zhàn)而言,還是一個(gè)10分。 對(duì)照陽(yáng)明先生所處的境況,今天我們所面對(duì)的問(wèn)題,不管是家庭的問(wèn)題、工作的問(wèn)題、生活的問(wèn)題、學(xué)業(yè)的問(wèn)題、客戶(hù)關(guān)系等等的問(wèn)題,大體上會(huì)在幾分呢?某些特定的問(wèn)題有可能是3、5分,多數(shù)時(shí)候,生活當(dāng)中所面對(duì)的都是1、2分最多是2、3分的挑戰(zhàn)。 所以,今天人們焦慮的根源,不在于問(wèn)題的難度,而在于對(duì)于這些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。 說(shuō)的再深一點(diǎn),焦慮的根源在于我們的格局境界以及胸懷能量等比較有限,在于能否主宰自己的行為作用。 以陽(yáng)明先生為鏡,我們看看自己與客戶(hù)的相處之道! 與客戶(hù)相處的四種不當(dāng)方式 第一,善意謊言。 人們經(jīng)常以這樣的方式對(duì)待客戶(hù)。在善意的謊言當(dāng)中,80%是過(guò)度的贊嘆,不切實(shí)際的贊美,說(shuō)得直白一點(diǎn)就是“奉承”。你的奉承,讓客戶(hù)變得傲慢、看不清自己,讓他心中的小我變得更強(qiáng)大,讓他心中的塵垢變得更厚。這不是在傷害客戶(hù)嗎?假如你身邊有許多這樣的朋友,每天這樣唱贊歌,對(duì)你一定是有害無(wú)益。 善意的謊言害了別人,必然也害自己。不斷讓客戶(hù)增長(zhǎng)他的傲慢和無(wú)明,根據(jù)“行為作用與反作用”,我們從客戶(hù)那邊也得不到好的結(jié)果。 第二,迎合所愿。 客戶(hù)要什么我們就給他什么,客戶(hù)要一二三,我們巴不得給他一二三四五,就像孩子要一顆糖,你給他一筐的糖,這對(duì)客戶(hù)未必是好事啊。 曾國(guó)藩說(shuō)“人生第一要義就是交友”,你是客戶(hù)真正的朋友嗎?你真的是為他好嗎?還是,你僅僅是為了自己好??jī)H僅是為了自己做一單生意,乃至做更多的生意? 當(dāng)起心動(dòng)念已經(jīng)偏離大道的時(shí)候,再說(shuō)其它都是多余的,無(wú)濟(jì)于事。念念之間,可能都不是在利益客戶(hù),而是在利用客戶(hù)。說(shuō)的不好一點(diǎn),就是在客戶(hù)心田里種下惡的種子。根據(jù)“行為作用與反作用”原理,這讓我們跟客戶(hù)的關(guān)系變得更加得惡劣。 第三,成就其惡。 通過(guò)深刻反省,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),自己心中還有那么多的過(guò)和惡。其實(shí),客戶(hù)也同樣如此,他們心中也會(huì)有許多的惡。如果成就客戶(hù)心中的惡,這就是對(duì)他巨大的傷害。成人之美易,不成人之惡難。明知客戶(hù)的要求不合理,還滿(mǎn)足那些貪欲、乃至于邪思邪念,這不僅是傷害客戶(hù),也是傷害自己。 第四,身謗圣賢。 如果你驕傲地說(shuō),自己參加過(guò)中華文化的學(xué)習(xí),學(xué)過(guò)《道德經(jīng)》,學(xué)過(guò)《論語(yǔ)》,學(xué)過(guò)陽(yáng)明心學(xué),出口成章、妙語(yǔ)連珠,而在客戶(hù)的眼里,你根本不是那么莊嚴(yán)。于是客戶(hù)就會(huì)想,圣賢思想是不用學(xué)的,甚至是學(xué)不得的。 這就叫做“身謗圣賢”。身謗圣賢,就等于堵住了客戶(hù)走向圣賢思想殿堂的那條路。雖然你口頭上講的都是對(duì)圣賢的贊嘆,但人們從你的行為舉止言談看到是相反的模樣,人們不再相信圣賢,這是因?yàn)槟闵碇r圣賢,你堵住了客戶(hù)走向光明之路。 以上四個(gè)例子讓你看到,有哪些行為會(huì)傷害客戶(hù)。當(dāng)你傷害了客戶(hù),怎么能夠指望跟客戶(hù)建立長(zhǎng)期良善持久的關(guān)系?怎么能夠指望生活變得更美好?這不符合行為作用與反作用的原理,你不可能是例外! 實(shí)質(zhì)性利益客戶(hù)的四種方式 如何才能實(shí)質(zhì)性的利益到客戶(hù)呢?也是四句簡(jiǎn)單的話(huà): 第一句話(huà),真誠(chéng)待人。 真誠(chéng)有5個(gè)層面: 1.老實(shí)不說(shuō)謊。首先不要講謊話(huà),哪怕是善意的謊言,有時(shí)候話(huà)都到嘴邊了,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它是不真實(shí)的,就要咽回去。只要是謊言,不管善意還是惡意,都是謊言,只要是謊言都有水分,既害我們自己也害他人。 2.厚道能成事。客戶(hù)會(huì)有許多事情托付給我們,在訂單以前、訂單以后,服務(wù)前、服務(wù)后,我們是否具備足夠的厚道品質(zhì)能夠成全客戶(hù)所托? 第3、4、5個(gè)層面分別是“真干擋不住”、“千里走單騎”、“至誠(chéng)則入如神”,則是比較高的境界,暫且不展開(kāi)。 “真誠(chéng)是一種偉大的力量”,我們自己絕對(duì)不能講謊話(huà),而且要教導(dǎo)孩子絕對(duì)絕對(duì)不能講謊話(huà)。你可以不講話(huà),但不能講謊話(huà),不能奉承你的客戶(hù),也不能奉承他人,謊言對(duì)他人、對(duì)你自己都沒(méi)有價(jià)值。 此外,也不要講那些沒(méi)有價(jià)值的話(huà),這是浪費(fèi)客戶(hù)的生命,也同樣傷害客戶(hù)。 第二句話(huà),大膽引導(dǎo)。 要大膽引導(dǎo)你的客戶(hù),只要你心中坦蕩,真心為客戶(hù)好,沒(méi)人會(huì)拒絕你真誠(chéng)地對(duì)他好! 今天不管你向客戶(hù)銷(xiāo)售任何產(chǎn)品,都存在信息不對(duì)稱(chēng),客戶(hù)對(duì)于我們的狀況不可能了解那么多,對(duì)他自己的需求也并不清楚。他一生中、一年中也許只做一兩次這樣的采購(gòu),但是對(duì)你而言,這是你日常的工作。所以,你一定有一些經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)能幫到客戶(hù)。但是當(dāng)你跟客戶(hù)沒(méi)有建立起信任關(guān)系的時(shí)候,你就不敢講話(huà),處處位于被動(dòng),被客戶(hù)需求牽著鼻子走。 如何成交一份生意?如何贏得他人的信任? 心底無(wú)私天地寬啊,你能在多大的程度上有多大的勇氣和力量引導(dǎo)你的客戶(hù),反映的是你對(duì)客戶(hù)有多么真誠(chéng)。你究竟看重客戶(hù)的口袋,還是你真的為客戶(hù)好,這決定了你是否能真誠(chéng)和無(wú)畏! 第三句話(huà),減損其惡。 不要跟客戶(hù)一起干壞事,不要害他也害己。 盡最大的可能,減損其惡。你很難完全消除客戶(hù)心中的惡,他需要深入學(xué)習(xí)之后,自己反省和懺悔,才能消除其惡。但如果真的把客戶(hù)當(dāng)作兄弟的話(huà),你要幫助他減損心中的惡,要將一些你自己生命醒來(lái)的故事講給他聽(tīng)。 成人之美易,不成人之惡難,正因?yàn)殡y,才有價(jià)值??蛻?hù)會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊那么多的商業(yè)伙伴之中,只有你跟他講真話(huà),只有你在他滑向懸崖的時(shí)候把他拉住,他會(huì)感激你一輩子。 第四句話(huà),贏得尊重。 如何贏得他人的尊重?只有以人格的力量,才能贏得客戶(hù)的尊重。 你的產(chǎn)品和服務(wù),展現(xiàn)的是公司的實(shí)力、公司的形象,或許你可以贏得客戶(hù)的訂單,這是公司的品牌力量,但客戶(hù)不一定尊重你。 要贏得客戶(hù)的尊重,只有憑你的人格力量。 在有些情況下,客戶(hù)雖然尊重你,但是這次沒(méi)有給你訂單。這沒(méi)有多大關(guān)系,“存人失地,人地皆存”,除非你跟客戶(hù)做的是一錘子買(mǎi)賣(mài),否則只要你和客戶(hù)建立了這份信任關(guān)系,盡管當(dāng)下他沒(méi)有給你訂單,之后他甚至?xí)榻B他的朋友把訂單給你。 生意并不難做,難的是做人,難的是展現(xiàn)人格的力量。 圣賢對(duì)我們的諄諄教誨,就是讓我們做一個(gè)值得信任的人、值得托付的人、值得尊重的人,從而贏得真正的成功。真正的成功是以健全的心靈品質(zhì),依道而行,達(dá)成目標(biāo),同時(shí)擁有幸福自在乃至圓滿(mǎn)覺(jué)悟的人生。 |
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來(lái)自: 一葉一如來(lái) > 《傳統(tǒng)文化》