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這一篇我想了不止一個月了，一直覺得沒法寫。 我開始以為是我腦子壞掉了，后來想明白了，用中成藥調理八字偏性，其實就是我這個公眾號五運六氣相關內容所有知識點的綜合應用。 之所以總覺得沒法寫，是因為該講的前面都講完了，這還有什么可寫的呢？ 如果五運六氣快速入門你全看懂了，推算能力肯定過關了； 如果五運六氣實戰(zhàn)病案你全看懂了，理解分析也肯定到位了。 推算能力沒問題，理解分析也到位，調理八字偏性該用什么中成藥，怎么用，什么時間點用，那不是一目了然的事情嗎？ 怎樣根據(jù)五運六氣的推算結果使用中成藥調理八字偏性，并沒有人教過我，我為什么自己琢磨出來的路子就好使呢？ 因為，路雖然沒有現(xiàn)成的，理就在那里。方無窮，而法有定數(shù)。 前面基礎沒打好的，到了這一步肯定傻眼。 八卦象數(shù)雖好，它的力量有上限，而且適用對象也有限。 相比較而言，中成藥使用更容易，適用范圍也更廣泛。 我個人認為，不會用中成藥來調理八字偏性，你五運六氣算白學了。 從零開始學習五運六氣，該講的內容我都講了，自己不肯下功夫的我就幫不到你了。 你沒把我會的變成你自己會的，學不能致用是正常的，能學以致用才是怪事呢。 雖然這一篇里的內容都是以前講過的，考慮到有不少師兄國學基礎可能沒那么好，所以，我一如既往地本著畫老虎畫出腸子的愚公精神，不怕重復、不怕啰嗦，還是要盡量不厭其煩地寫得詳細、好懂、好操作。 用中成藥系統(tǒng)、長期地調理身體這并不是我發(fā)明的，2010年我就見一個師兄這么用過，根據(jù)四診結果建議不同的病人早中晚吃不同的中成藥。 羅大倫博士也曾經(jīng)在公眾號里推薦過這種方法，具體是哪一天的推送我沒記住，你們自己去找吧。 我以前有個成見：輕視中成藥，重視湯藥，認為調理身體就得喝湯藥，當時還覺得那個師兄不太靠譜。 事實上，跟湯藥相比，中成藥的優(yōu)勢是顯而易見的： 1、易得易用； 對于老病號來說，且不說湯藥的貴和難喝了，就沖著不用天天守著藥罐花好幾個小時熬藥、熱藥，光吃中成藥就能獲得不錯的調理效果這一點，真的是想敲鑼打鼓放鞭炮啊。 2、藥效可靠； 現(xiàn)在中藥飲片的質量真不敢恭維，普通人根本分不出來自己買到的是道地藥材還是爛草根根。醫(yī)生處方正確，這藥你喝下去都不一定有用。 而大的中成藥廠家相比普通消費者來說，對藥材源頭和品質的把控當然更有經(jīng)驗、更專業(yè)。 3、劑量輕，適合長期使用； 八字偏性與生俱來，我個人建議越早開始調整越好。開始得早，就不需要太大的力氣。 調理身體中成藥的力量是夠用的，用得準確，也是可以安全地長期使用的。 4、種類全； 同仁堂的中成藥目錄我琢磨了一下，基本能夠滿足五藏補弱需要。 5、應用靈活，調整方便； 湯藥力量大，但是你不可能一天熬三個藥方吧？ 湯藥算大部隊，中成藥像輕騎兵，可以很方便地根據(jù)需要在不同的時辰、不同的季節(jié)、不同的年份靈活選擇、加減使用。 我們用中成藥調理身體以五運六氣的推算結果為基礎，跟傳統(tǒng)的四診合參相比，對弱藏的定位更精準。 你們看看我這個方劑白癡做的中成藥調理八字偏性的病案就知道了，效果好到我自己都驚訝，我相信執(zhí)業(yè)中醫(yī)師們會比我更厲害。 話說，中醫(yī)衰敗了，?？吹街嗅t(yī)黑們四下出沒，滿嘴噴肥?？傆兄嗅t(yī)愛好者們忍不下這口氣，要去跟中醫(yī)黑們理論。 要我說，跟那些腦子里海潮澎湃的人浪費什么口水??？他的家人和他自己會受他胡說邪見的果報的。 為慈悲心故，為了讓中醫(yī)黑及其家人免受誹謗中醫(yī)的惡報，咱們真是該趕緊出些個厲害中醫(yī)來。 咱們從來不缺優(yōu)秀的中醫(yī)人，缺的是足夠厲害的中醫(yī)大夫。 要厲害到什么程度呢？要厲害到讓所有的中醫(yī)黑們無話可說，不黑轉粉，他連覺都睡不著就可以了。
我的經(jīng)驗：質量可靠又對癥的中成藥吃一次就管用。我用中成藥給人調身體，你們也看到了，兩天就見效的都有。 我經(jīng)常用的、覺得藥效比較可靠的中成藥牌子有：北京同仁堂、四川太極、蘭州佛慈、河南仲景。 其他廠家的不一定不好，因為我沒用過，沒有發(fā)言權，就不推薦了。 中成藥調理身體適用的人群： 我個人建議是亞健康人群和非急危重癥人群。 孕婦、產(chǎn)婦出于謹慎起見還是找執(zhí)業(yè)中醫(yī)師幫忙吧。 非執(zhí)業(yè)中醫(yī)師，除非是你自己家人，對你有足夠的信任，而你又中醫(yī)功底扎實，有足夠的把握，否則我不建議你們去管孕婦、產(chǎn)婦的事，出了問題你吃不了兜著走。 如果你病得很重，醫(yī)生醫(yī)院都治不了，抱著死馬當活馬醫(yī)的心態(tài)，來試試以五運六氣為指導、運用中成藥來調理的路子，我認為是很不錯的選擇。 畢竟，西醫(yī)多數(shù)時候只負責幫你的錢包減肥，而中醫(yī)又衰敗了，你想靠也靠不上。 用中成藥來糾正八字偏性、調養(yǎng)身體，主要從兩方面入手： 一是體質寒熱；二是五行偏性。 原則也很簡單： 《黃帝內經(jīng)·素問》至真要大論篇第七十四： “熱者寒之，寒者熱之。” “有余折之，不足補之?！?/span> 在這里需要特別強調指出的是： 第一，我中藥方劑是白癡。我現(xiàn)在使用中成藥總結出的都是非常粗淺的經(jīng)驗，雖然真的是管用了，但肯定不是絕對真理，僅供大家參考； 第二、因為中成藥必須要通過脾胃運化才能起作用，土少脾為弱藏、脾胃功能特別糟糕的，需要先調理好脾胃再著手調理五行偏性。 否則，脾胃有積滯或者虛寒不能運化，就可能虛不受補。 要么明明是虛寒體質、一用熱藥就上火；要么明明腎是弱藏、一用地黃類的中成藥就拉肚子。我這都是有教訓的。 脾胃顧護較好、沒有大問題的，可以直接配合著健脾藥來補弱藏。 一、體質寒熱 《黃帝內經(jīng)·素問》陰陽應象大論篇第五：“黃帝曰：陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。治病必求于本?！?/span> 諸葛亮氣死曹真的信件里有這么一句話，我印象很深刻：“不動如山岳，難測如陰陽?！?/span> 陰陽為什么難以分辨呢？ 因為“寒極生熱，熱極生寒?！?/span>熱病熱到了極點的時候會有寒象，寒病寒到了極點的時候會有熱象。 經(jīng)?？瘁t(yī)案的都知道，古往今來，在這上面栽過跟頭的醫(yī)家無數(shù)。 如果你連病人的體質都判斷錯了，就算弱藏補得正確也不會有好的效果，而且還加重病人的體質偏性，寒者更寒，熱者更熱，病情不惡化才怪。 這種反面教材太多了，長年看中醫(yī)、又老看不好的都有體會。所以，分辯體質寒熱肯定是放在第一位的。 這一篇必須要結合五運六氣快速入門：體質來看。 前面一個師兄在我聊瓜子的那篇文章下留言說：晚上不要嗑瓜子啊。 我回復說：你想嗑就嗑，不想嗑就不嗑哈哈哈哈哈。 她的意思我明白：因為瓜子是陽氣很足的食物。早上和中午相當于一年里的春夏，春夏養(yǎng)陽；下午和晚上相當于一年里的秋冬，秋冬養(yǎng)陰。 所以升陽的食物和藥物通常是早上和中午用，滋陰的食物和藥物通常是下午和晚上用。 一般原則是這樣。但是具體到某個人，就得區(qū)別對待了。 老有病人問我：我這樣的八字，平時飲食、起居上應該注意些什么？ 我當然知道該注意些什么，可是你叫我從哪兒開始說起呢？ 需要注意的地方太多了，每個人都不一樣，你有時間聽，我還沒力氣一條一條給你列舉啊。 舉例來說：生姜紅糖水是熱性升發(fā)陽氣的。我們都知道有句俗話“早吃姜勝參湯，晚吃姜賽砒霜。” 這是一個很籠統(tǒng)、很寬泛的提法。中醫(yī)門外漢這么說、這么想還情有可原，你要是懂五運六氣，見識過各種體質、弱藏都不同的人，還這么說就該打了。 比如：火少心為弱藏、年運司天在泉主氣客氣主事之氣都是水和土的人，一年四季頓頓生姜也熱不到哪里去。 而八字火多水少、年運司天在泉主氣客氣主事之氣又多是火的人，除非是受涼了或脾胃虛寒，否則生姜紅糖水多吃幾次估計就得流鼻血了。 用中成藥和食療寒到什么程度、熱到什么程度，要看具體的對象而定，因為推算結果是死的，而人是活的。 五運六氣能夠看到的是定性的內容，是一個大的方向，是常。 而具體到某一個個體就會有很多變量：比如遺傳基礎、個人經(jīng)歷、飲食偏好、生活習慣等等，都會對身體寒熱的實際狀態(tài)產(chǎn)生影響。 這全靠醫(yī)者根據(jù)具體情況靈活掌握，根據(jù)病人用藥后的身體反應及時調整，知常達變，才能做到心中有數(shù)，減少失誤。 如果是熱加熱、寒加寒比較極端的情況，光用中成藥的力度打不動，還要考慮配合食療、運動、艾灸、八卦象數(shù)等。 中成藥能糾正體質偏性，就是因為中成藥的藥性也是分寒熱溫涼的。 首先，就寒熱而言，一般來說，有肉桂、附子、生干姜之類的偏熱，而有石膏、黃連、梔子之類的偏寒。 體質寒的優(yōu)先選擇桂附類的熱藥，體質一般寒的通常是早上和中午用就可以了，特別寒的，就別客氣了，頓頓都用吧。 體質寒熱不明顯，或者本身體質很熱而生冷不忌、舌相看到脾胃有寒的，也可以短時期地早上用一次桂附類的熱藥稍微溫補一下脾胃，中病即止就可以了。 體質熱、肺腎為弱藏的，可以用到麥味地黃丸，而體質熱、肺脾腎為弱藏的我可能會用知柏地黃丸。 其次，僅說寒熱，這是比較概括的分類，實際上同一弱藏用得到的中成藥寒熱的程度也有差別。 比如： 對于金少肺弱、肺里有寒的病人，就可能有機會用得到通宣理肺丸。 對于火多金為弱藏的病人來說，同樣是清肺熱潤肺燥的中成藥，我個人體會，同仁堂的除痰止嗽丸就比二母寧嗽丸更寒、清肺火的力量更大。 再次，同一弱藏用得到的中成藥，根據(jù)其寒熱的程度也決定了適合使用的時機。 比如一個人火多水少，腎弱至極，陰陽俱虛，一天三次都要用到補腎藥，那我可能早上會用桂附地黃丸，晚上用六味地黃丸。 又比如一個人木多水多，脾弱至極，陰陽俱虛，一天三次都要用到補脾藥，那我可能早上會用附子理中丸，晚上用香砂六君丸。 因為早上和中午相當于一年里的春夏，春夏養(yǎng)陽；下午和晚上相當于一年里的秋冬，秋冬養(yǎng)陰。因此早上用熱藥，下午用平性或寒藥。 又畫了一堆老虎腸子，我一點都不想吐，真的。 二、五行偏性 中成藥的寒熱之性由病人的體質決定，而調整五行偏性的中成藥的種類是根據(jù)病人的弱藏來選擇的，具體使用中成藥的時間點是根據(jù)人體的圓運動和子午流注來決定的。 1、怎么根據(jù)病人的弱藏來選擇中成藥的種類？ 我們先來看下面這張五行生克圖： 你推算完一個八字的五運六氣后，就知道這個八字五行力量的對比關系了 ，五行里誰多誰少，誰是原始弱藏，誰是年運弱藏和年干支弱藏。 明確了弱藏，選擇性味歸經(jīng)走弱藏的中成藥就行了。 少而弱的原始弱藏肯定是優(yōu)先考慮的，年運弱藏和年干支弱藏要兼顧，是不是需要全力顧護則要看當年是什么年。 以我為例：我是金不及之年乙卯年出生，八字五行是三個火、三個金、一個木、一個土。 肝脾腎是原始弱藏，肝又是年干支決定的弱藏，肝是最弱藏無疑，肺是年運弱藏。 一般來說，柴胡方、黃芪方和熟地方我都好使； 八字火多肺為年運弱藏，我平時經(jīng)常注意滋陰潤肺是比較舒服的，金不及之年也需要好好顧護肺金； 而火太過之年，比如去年戊戌年，我年運弱藏肺金被火克，有嚴重的肺熱癥狀，年運弱藏肺就得當最弱藏看待，全力顧護，除痰止嗽丸、二母寧嗽丸之類清肺火的中成藥都有使用的機會； 但是金的力量特別強的時間點，比如金太過之年或者乙酉年、乙卯年，肝木嚴重受克，我就得好好補肝木的力量，不然就會吃飯不香，睡眠不好，體重暴減，人也極度虛弱； 今年已亥年，土不及，厥陰風木司天，不及之土被司天之木所克，我肝脾同為弱藏，遇上這樣木強土弱的年份，我肝弱得助，但是脾土就會特別弱。 事實也是如此，前一陣我覺得自己的消化嚴重不好，健脾胃的中成藥挨個試，黃芪建中湯又喝了五副，現(xiàn)在算緩過點勁來了。 可以預見到的是，到了土火力量強、腎水受克嚴重的年份，比如甲午年，我的腎又會成為最需要顧護的藏腑系統(tǒng)了。 此外，年干支五行與出生年的年干支五行相同時需要特別注意顧護年干支弱藏。這個跟五行在天干上還是在地支上沒關系。 比如壬申年出生的，脾為年運弱藏，肺為年干支決定的弱藏，到了癸亥年要特別注意顧護脾和肺，否則可能會患脾肺系的嚴重疾病，如腸胃炎。 所以你看，如果你不懂五運六氣，面對六十甲子年五行力量的不停轉變，你跟案板上的魚肉有什么區(qū)別？ 等病痛猝不及防地把你打倒了，你再想絕地求生、反敗為勝，不是一般的難，是好難好難。你看看我去年過得有多慘就知道了。 2、為什么使用中成藥補弱藏、調理身體是有用的？ 我們先來看下面這個五行圓運動圖： 用中成藥調理八字偏性為什么簡單有效？就是因為人體圓運動的存在。 春生、夏長、秋收、冬藏，土旺四季。這幾個環(huán)節(jié)緊緊相扣，如環(huán)無端，缺一不可。 《黃帝內經(jīng)·素問》四氣調神大論篇第二： “春三月，此為發(fā)陳。天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養(yǎng)生之道也；逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。 夏三月，此為蕃秀。天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭于日，使志勿怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養(yǎng)長之道也；逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。 秋三月，此謂容平。天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養(yǎng)收之道也；逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。 冬三月，此為閉藏。水冰地坼，勿擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣極奪。此冬氣之應，養(yǎng)藏之道也；逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少?！?/span> 這里說得很清楚，你春天沒養(yǎng)好，夏天會怎么樣；夏天沒養(yǎng)好，秋天會怎么樣；秋天沒養(yǎng)好，冬天會怎么樣；冬天沒養(yǎng)好，春天會怎么樣。 一天里的早上、中午、下午、晚上也相當于一年的春夏秋冬四季，也是一個完整的五行圓運動。 任何一個人的八字都不可能五行數(shù)目完全相等，八字是八個，五行是五個，不管怎么分配，五行的數(shù)量都是多寡不均的。 因為八字偏性的存在，任何一個人的八字五行圓運動都是自帶瑕疵的，都不可能是絕對平衡、完美的正圓，只是不圓的程度有輕有重，多數(shù)是邊長長短不一樣的多邊形。 好比是一條流水生產(chǎn)線有五個環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)上都應該有數(shù)量相同的工人，才能保證生產(chǎn)活動高效、持續(xù)地進行。 結果車間主任睡大覺去了，工人們愛上哪兒干上哪兒干，有的地方堆了四個、五個人，有的地方只有一個人或沒人，于是閑的閑死，累的累死，還生產(chǎn)不出來東西。 五行多寡不均，人體的圓運動轉起來就像濕衣服沒擺均勻的洗衣機脫水筒，一邊多一邊少，一邊重一邊輕，一按下脫水按鈕，脫水筒就會叮咣叮咣地撞擊機身，根本沒法好好運轉。 其結果就是機器的磨損程度和故障率大大增加，使用壽命也大打折扣。 如果車間主任醒了，重新開始發(fā)揮管理作用，讓每個環(huán)節(jié)都有合理的人數(shù)在工作，生產(chǎn)秩序、工作效率就能恢復正常。 我們要做的事情，就等于是這個車間主任該干的事情，用中成藥、食療、運動、八卦象數(shù)等等一切能用的中醫(yī)手段，想辦法把這個圓給它補平衡了，讓人體能夠穩(wěn)定、勻速、高效地運轉，就能少生病甚至是不生病。 3、怎樣決定使用中成藥的最佳時間點？ 辨清了體質，明確了弱藏，選擇好了應該用的中成藥，接下來要考慮使用它最合適的時間點。 什么時間該用什么藥，這是由五行圓運動圖和子午流注共同決定的。
子行流注的意思是一天12個時辰，人體經(jīng)絡按照固定的時間段相繼有規(guī)律地氣血旺相，周而復始。 因為我們與生俱來的八字偏性，如果不加以適當?shù)恼{整，就會出現(xiàn)在弱藏對應的經(jīng)絡旺相的時辰弱者得助，人會感覺舒服有精神； 而數(shù)目多的五行對應的經(jīng)絡旺相的時辰強者更強，人會感覺難受狀態(tài)差。 注意一下：子行流注的這個時辰指得是真太陽時啊。也就是說，北京中午12點是正午，而在新疆烏魯木齊北京時間14點才是正午。 如果真太陽時你都沒鬧清楚，使用中成藥的效果肯定不好?；A不扎實的自己去看前面的推文補課，不然你找不著北的時候多著呢。（注：老虎腸子+1） 從五行圓運動圖和子行流注圖可以看到： 真太陽時的早上7點到9點胃經(jīng)旺相，9點到11點脾經(jīng)旺相，胃經(jīng)和脾經(jīng)互為表里，都屬土，因此健脾胃的中成藥早飯前用最好。 而早晨也相當于一年里的春季，木旺相，因此木少肝弱的人早上用升肝膽之氣的柴胡方也是合適的。 中午11點到13點是心經(jīng)旺相，13點到15點是小腸經(jīng)旺相，心經(jīng)和小腸經(jīng)互為表里，都屬火，因此補心的中成藥午飯時用最好。 15點到17點是膀胱經(jīng)旺相，17點到19點是腎經(jīng)旺相，腎經(jīng)和膀胱經(jīng)互為表里，都屬水，因此補腎水的中成藥晚飯前用最好。 23點到1點的子時相當于一年里的冬季，腎水旺相，同時子時也是膽經(jīng)旺相，1點到3點又是肝經(jīng)旺相，所以補腎和補肝膽的藥都可以臨睡前使用。 舉例來說：如果一個人木少肝弱，要加強木的力量，一是早上相當于一年四季里的春季，二是子時，都是木旺相，弱者得助，我們在這兩個時間點用走肝膽經(jīng)的中成藥，順勢加強肝膽經(jīng)上的氣血的流量，就相當于幫了弱藏肝膽的忙。 我通常會建議木少肝弱的病人晚上臨睡前用逍遙丸、舒肝丸或養(yǎng)血榮筋丸（注：具體用哪種要看病人的情況來定，可不是這三種一起用?。?，而早飯前用小柴胡顆?；蜓a中益氣丸。 這么用的理由是：子時人體要睡眠，宜靜不宜動，用舒肝柔肝補肝的藥物較好；而早上是陽氣升發(fā)的時間段，小柴胡顆粒和補中益氣丸的升發(fā)之氣正好能幫人體把陽氣升起來。 同理，活血的藥物也是早上、中午用比較合適。比如活血走心經(jīng)的丹七片，我通常是早上和中午用。 小柴胡顆粒和補中益氣丸的區(qū)別是柴胡的劑量不同，小柴胡顆粒以升肝膽之氣為主，升的力量更猛一些，補中益氣丸升的力量弱一點，是肝脾同補。 以我為例：金強木受克嚴重的年份早上用小柴胡顆粒更應景，而今年木強克土，用補中益氣丸會更合適。 下午相當于一年里的秋季。凌晨3點到5點是肺經(jīng)旺相，5點到7點是大腸經(jīng)旺相，肺經(jīng)和大腸經(jīng)互為表里，都屬金。 但是為保證人的睡眠連續(xù)性，我們不可能要病人半夜起來吃補肺藥，所以折衷的辦法就是午飯后用入肺經(jīng)的藥。 比如：八字火多金為弱藏的，我可能會要求病人午飯后含服二母寧嗽丸或除痰止嗽丸，順應午后人體圓運動秋金肅降之勢； 腎也是弱藏的，午飯前可以用五子衍宗丸，把過猛的火氣降下來，逢子必降嘛； 晚飯前可以選用麥味地黃丸，補腎水的同時兼濟水之上源肺金，效果也是不錯的。 糾偏的方法有兩種：一是補弱；二是克強。 補弱就是我們上面講的這些，在弱藏對應的經(jīng)絡氣血旺相的時間段使用性味歸經(jīng)走弱藏的中成藥?？藦姷乃悸穭t相反。 我們上面講的是八字木少肝為弱藏的人用補肝藥的最佳時機，如果一個人八字木多肝為弱藏呢？ 同樣是早上木旺相的這個時間段，用藥的思路就反過來了： 1、如果是木多反侮金，肺為弱藏，那就用性味歸經(jīng)走肺經(jīng)的中成藥，加強金的力量，克制木多過亢之弊： 體質寒，你確定TA肺里有寒，早上可以用通宣理肺丸； 如果肺寒不明顯，僅是肺氣虛，可以用參苓白術丸； 如果是熱性體質，肺為弱藏，我會用補益資生丸。 2、如果是木多克土，脾為弱藏，那就加強土的力量，來平衡木多過亢之弊： 體質寒，早上可以用附子理中丸，脾腎都虛，可以配合桂附地黃丸一起用； 如果寒不明顯，可以用人參健脾丸，心脾兩虛，可以用人參歸脾丸； 如果是熱性體質，我會用香砂六君丸。 同理，晚上臨睡前，在子時、丑時膽經(jīng)肝經(jīng)將要相繼旺相的時候也可以用補金或補土的中成藥，克制木多過亢之弊。 這里講的是補弱藏的中成藥使用的最佳時間點，補弱藏的藥用到多重則要看當時弱藏弱的程度，八字偏性里看到的是常，六十甲子年五行力量轉變疊加造成的弱藏弱的程度的加重或減輕，這是變，下手輕重全靠醫(yī)者憑經(jīng)驗來掌握。 我通常會要求病人按點作息、按點吃飯，否則你沒法在最合適的時間點吃上該吃的中成藥。 早上睡懶覺的，晚上要熬夜的，不按點吃飯的，我覺得你就別浪費自己的銀子和社會資源了。 中成藥雖然不貴，可你的錢又不是大風吹來的，花了多少錢就應該見到多少錢的效果，對吧？ 此外，使用中成藥調理人體的寒熱、五行平衡，打破了人體十幾年、幾十年來的固有狀態(tài)，一開始可能會不習慣，這種不習慣和中成藥方案不合適導致的不舒服留心一下還是能夠找到區(qū)別的。 我是寒性體質，吃熱藥的時候、天熱的時候氣色好，但自己覺得熱燥難受，老想涼一點； 我的一個病人八字木多火多，體質熱，我給他定的中成藥使用方案，他吃了以后老說冷。 其實只要吃飯香、睡眠好，二便通調，體力好精力好，說明中成藥的使用方案就是合適的，觀察一下，等人體適應正常的寒熱狀態(tài)后就沒問題了。 需要提出注意的是：飯前服藥還是飯后服藥，是由這個藥作用的位置決定的。 《神農本草經(jīng)》：“病在胸膈以上者，先食后服藥。病在心腹以下者，先服藥而后食。病在四肢血脈者，宜空腹而在旦。病在骨髓者，宜飽滿而在夜?！?br> 我理解就是：作用于心肺的藥飯后服最好，作用于肝腎脾的藥飯前服用最好，活血的藥早上服最好，補腎的藥晚上服最好。 此外，對脾胃影響比較大的藥，比如比較寒涼或刺激的藥也是飯后服比較好，這是常識。 本來還想弄幾個病案來輔助講解一下我確定中成藥使用方案的思路，一看，光講原理就已經(jīng)又是蓋世長文了，以后再說吧。 實際應用中，什么樣的八字都是有可能遇到的，我的方法和思路很簡單，難在怎么樣考慮周全、拿出一個當時、當?shù)嘏c病人八字偏性契合度最高的中成藥使用方案來。 我按照五運六氣的推算結果給出的中成藥使用方案和八卦象數(shù)方算是基本方，大的方向不會錯，但是需要根據(jù)六十甲子年五行力量的轉變，相應地做細微的調整，才能與人體的狀態(tài)達到最好的契合度，讓人體處于最佳狀態(tài)。 按我的方案吃中成藥的病人，基本上頭一個月效果都不錯，后來可能會出現(xiàn)其他的小問題，我看不到人，很難判斷你這些問題是因為什么因素導致的，該怎么調整？八卦象數(shù)方也一樣。 除非八字偏性比較極端的人，八卦象數(shù)方基本不用改，八字偏性輕的人，受自然界的五行力量變化影響比較大，稍微一推，方向就轉過來了，中成藥和八卦象數(shù)方的調整必須更加精細和頻繁才能比較合適。 通常是月轉換的時間點就需要微調一下，換季或跨年就更不用說了。你自己不會，誰能一直盯著你、一直幫你調整？ 物無美惡，過則為災。 我們學中醫(yī)，學五運六氣，就是為了找到對人體最有利的度，使用合適的中醫(yī)手段恰如其分地調諧，讓人體始終保持最佳運行狀態(tài)。 |
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