“子貢問孔子曰。今之人臣孰為賢乎。子曰。齊有鮑叔。鄭有子皮。則賢者矣。子貢曰。齊無管仲。鄭無子產(chǎn)乎。子曰。賜。汝徒知其一。未知其二也。汝聞用力為賢乎。進賢為賢乎。子貢曰。進賢賢哉。子曰。然。吾聞鮑叔達管仲。子皮達子產(chǎn)。未聞二子之達賢己之才者也。”

孔子的弟子子貢問孔子說：“請問夫子，當(dāng)今的臣子，哪一個賢明呢？”孔子說：“齊國的鮑叔牙，鄭國的子皮，就是賢明的人?！弊迂曊f：“難道齊國的管仲、鄭國的子產(chǎn)不是嗎？”孔子說：“端木賜呀，你是只知其一，不知其二。你聽說過是出力者為賢臣呢，還是推薦賢能的人是賢臣？”子貢說：“推薦賢才的纔是賢臣?。　笨鬃诱f：“正是這樣。我聽說鮑叔力薦管仲，子皮舉薦子產(chǎn)，卻沒有聽說過管仲和子產(chǎn)推薦過比自己更賢能的人才。”

這優(yōu)良傳統(tǒng)不知道何時喪失了，嫉妒賢良，腳踏賢良，摒棄賢良。