文徵明像

文徵明（1470—1559），原名壁（或作璧），字征明。四十二歲起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故號(hào)“衡山居士”，世稱(chēng)“文衡山”，漢族，長(zhǎng)州（今江蘇蘇州）人，明代畫(huà)家、書(shū)法家、文學(xué)家。因官至翰林待詔，私謚貞獻(xiàn)先生，故稱(chēng)“文待詔”、“文貞獻(xiàn)”。為人謙和而耿介，寧王朱宸濠慕名相聘，托病不赴。正德末年以歲貢生薦試?yán)舨浚诤擦执t。他不事權(quán)貴，尤不肯為藩王、中官作畫(huà)，旋即便致仕歸鄉(xiāng)。四方人士求詩(shī)文書(shū)畫(huà)者，絡(luò)繹道路。留有《甫田集》。

文征明的小楷，取法魏晉，推陳出新，風(fēng)格獨(dú)具，自成一家。留存世間的作品眾多，其中《盤(pán)谷敘》就是精品佳作。

        文徵明書(shū)法初師李應(yīng)禎，后廣泛學(xué)習(xí)前代名跡，篆、隸、楷、行、草各有造詣。尤擅長(zhǎng)行草書(shū)和小楷，溫潤(rùn)秀勁，法度謹(jǐn)嚴(yán)而意態(tài)生動(dòng)。行草書(shū)雖無(wú)雄渾的氣勢(shì)，卻具晉唐書(shū)法的風(fēng)致，風(fēng)神雋永。小楷筆劃婉轉(zhuǎn)，節(jié)奏緩和，與他的繪畫(huà)風(fēng)格諧和，有“明朝第一”之稱(chēng)。

文徵明小楷《盤(pán)谷敘》，紙本長(zhǎng)卷；縱15.8厘米，橫129.7厘米（藏于中國(guó)臺(tái)北故宮博物院）。該小楷作于公元1554年，時(shí)文征明已84歲，滿(mǎn)頭白發(fā)，步履闌珊，能感受到這位老人已極盡全力寫(xiě)完這幅小楷。雖然不盡完美，不夠精細(xì)，但字里行間也多了份拙趣。試想，我們?cè)?4歲時(shí)，還能像文征明這樣寫(xiě)小楷么？

　　文徵明的書(shū)畫(huà)造詣極為全面，詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)無(wú)一不精，詩(shī)宗白居易、蘇軾，文受業(yè)于吳寬，學(xué)書(shū)于李應(yīng)禎，學(xué)畫(huà)于沈周，人稱(chēng)是“四絕”的全才。與沈周共創(chuàng)“吳派”，在畫(huà)史上與沈周、唐伯虎、仇英合稱(chēng)“明四家”（“吳門(mén)四家”）。在詩(shī)文上，與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱(chēng)“吳中四才子”。

【原文】送李愿歸盤(pán)谷序

唐代　韓愈

　　太行之陽(yáng)有盤(pán)谷。盤(pán)谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。或曰：“謂其環(huán)兩山之間，故曰'盤(pán)’?！被蛟唬骸笆枪纫?，宅幽而勢(shì)阻，隱者之所盤(pán)旋。”友人李愿居之。

　　愿之言曰：“人之稱(chēng)大丈夫者，我知之矣：利澤施于人，名聲昭于時(shí)，坐于廟朝，進(jìn)退百官，而佐天子出令；其在外，則樹(shù)旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執(zhí)其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才畯滿(mǎn)前，道古今而譽(yù)盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長(zhǎng)袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負(fù)恃，爭(zhēng)妍而取憐。大丈夫之遇知于天子、用力于當(dāng)世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。

　　窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹(shù)以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無(wú)時(shí)，惟適之安。與其有譽(yù)于前，孰若無(wú)毀于其后；與其有樂(lè)于身，孰若無(wú)憂(yōu)于其心。車(chē)服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之。

　　伺候于公卿之門(mén)，奔走于形勢(shì)之途，足將進(jìn)而趑趄，口將言而囁嚅，處污穢而不羞，觸刑辟而誅戮，僥幸于萬(wàn)一，老死而后止者，其于為人，賢不肖何如也？”

　　昌黎韓愈聞其言而壯之，與之酒而為之歌曰：“盤(pán)之中，維子之宮；盤(pán)之土，維子之稼；盤(pán)之泉，可濯可沿；盤(pán)之阻，誰(shuí)爭(zhēng)子所？窈而深，廓其有容；繚而曲，如往而復(fù)。嗟盤(pán)之樂(lè)兮，樂(lè)且無(wú)央；虎豹遠(yuǎn)跡兮，蛟龍遁藏；鬼神守護(hù)兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康，無(wú)不足兮奚所望！膏吾車(chē)兮秣吾馬，從子于盤(pán)兮，終吾生以徜徉！”

文徵明小楷《盤(pán)谷敘》，紙本長(zhǎng)卷，卷前有清張若靄圖，縱15.8厘米，橫129.7厘米，藏于中國(guó)臺(tái)北故宮博物院。

釋文：

太行之陽(yáng)有盤(pán)谷。盤(pán)谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少?；蛟唬骸爸^其環(huán)兩山之間，故曰'盤(pán)’?！被蛟唬骸笆枪纫?，宅幽而勢(shì)阻，隱者之所盤(pán)旋?！庇讶死钤妇又?。
愿之言曰：“人之稱(chēng)大丈夫者，我知之矣：利澤施于人，名聲昭于時(shí)，坐于廟朝，進(jìn)退百官，而佐天子出令；其在外，則樹(shù)旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執(zhí)其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才畯滿(mǎn)前，道古今而譽(yù)盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長(zhǎng)袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負(fù)恃，爭(zhēng)妍而取憐。大丈夫之遇知于天子、用力于當(dāng)世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹(shù)以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無(wú)時(shí)，惟適之安。與其有譽(yù)于前，孰若無(wú)毀于其后；與其有樂(lè)于身，孰若無(wú)憂(yōu)于其心。車(chē)服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之。
伺候于公卿之門(mén)，奔走于形勢(shì)之途，足將進(jìn)而趑趄，口將言而囁嚅，處污穢而不羞，觸刑辟而誅戮，僥幸于萬(wàn)一，老死而后止者，其于為人，賢不肖何如也？”
昌黎韓愈聞其言而壯之，與之酒而為之歌曰：“盤(pán)之中，維子之宮；盤(pán)之土，維子之稼；盤(pán)之泉，可濯可沿；盤(pán)之阻，誰(shuí)爭(zhēng)子所？窈而深，廓其有容；繚而曲，如往而復(fù)。嗟盤(pán)之樂(lè)兮，樂(lè)且無(wú)央；虎豹遠(yuǎn)跡兮，蛟龍遁藏；鬼神守護(hù)兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康，無(wú)不足兮奚所望！膏吾車(chē)兮秣吾馬，從子于盤(pán)兮，終吾生以徜徉！”

文徵明書(shū)時(shí)年八十有四。

該小楷作于公元1554年，時(shí)文征明已84歲。滿(mǎn)頭白發(fā)，步履闌珊，84歲老人還能完成這樣水平的小楷，殊為不易！