| 東坡論書有“大字難于結(jié)密而無間,小字難于寬綽有余”。縱觀歷代書家小楷作品,可見書藝創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn)與自由的平衡,書體滲透與發(fā)展的演變。 文徵明在書法史上以兼善諸體聞名,尤擅長(zhǎng)行書和小楷。其小楷特別精細(xì)工整,主要來源于鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之和虞世南、褚遂良、歐陽詢,法度謹(jǐn)嚴(yán)、筆鋒勁秀、體態(tài)端莊,風(fēng)格清秀俊雅,晚年八十歲以后的小楷,尤其見功夫。 王世貞在《藝苑言》上評(píng)論說:“ 待詔(文征明)以小楷名海內(nèi),其所沾沾者隸耳,獨(dú)篆不輕為人下,然亦自入 能品。所書《千文》四體,楷法絕精工,有《黃庭》、《遺教》筆意,行體蒼潤(rùn),可稱玉版《圣教》,隸亦妙得《受禪》三昧,篆書斤斤陽冰門風(fēng),而楷有小法,可寶也?!?/p> 《盤谷敘》乃文征明晚年84歲時(shí)所作,是其小楷的巔峰之作:運(yùn)筆之豐神,結(jié)體之空靈、章法之有致,收放自如、老而彌堅(jiān)。 釋文:太行之陽有盤谷。盤谷之間,泉甘而土肥,草木叢茂,居民鮮少?;蛟唬骸爸^其環(huán)兩山之間,故曰‘盤’。
 或曰:“是谷也,宅幽而勢(shì)阻,隱者之所盤旋?!庇讶死钤妇又T钢栽唬骸叭酥Q大丈夫者,我知之矣:利澤施于人,名聲昭于時(shí),坐于廟朝,進(jìn)退百官,而佐天子出令;其在外,則樹旗旄,羅弓矢,武夫
 前呵,從者塞途,供給之人,各執(zhí)其物,夾道而疾馳喜有賞,怒有刑。才畯滿前,道古今而譽(yù)盛德,入耳而不煩。曲眉豐頰,清聲而便體,秀外而惠中,飄輕裾,翳長(zhǎng)袖,粉白黛綠者,列屋而閑居,妒寵
 而負(fù)恃,爭(zhēng)妍而取憐。大丈夫之遇知于天子、用力于當(dāng)世者之所為也。焉,不可幸而致也。窮居而野處,升高而望遠(yuǎn),坐茂樹以終日,濯清泉以自潔。采于山,美可茹;釣
 于水,鮮可食。起居無時(shí),惟適之安。與其有譽(yù)于前,孰若無毀于其后;與其有樂于身,孰若無憂于其心。車服不維,刀鋸不加,于公卿之門,奔走于形勢(shì)之途,足將進(jìn)而趑趄,口將言而囁嚅,處污穢而不羞,觸刑辟而誅戮,僥幸于萬一,老死而后止者,其于為人,賢不肖何如也?”理亂不知,黜陟不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也,我則行之。伺候
 于公卿之門,奔走于形勢(shì)之途,足將進(jìn)而趑趄,口將言而囁嚅,處污穢而不羞,觸刑辟而誅戮,僥幸于萬一,老死而后止者,其于為人,賢不肖何如也?”愈聞其言而壯之,與之酒而為之
 歌曰:“盤之中,維子之宮;盤之土,維子之稼;盤之泉,可濯可沿;盤之阻,誰爭(zhēng)子所?窈而深,廓其有容;繚而曲,如往而復(fù)。嗟盤之樂兮,樂且無央;虎豹遠(yuǎn)跡兮,蛟龍遁藏;鬼神守護(hù)兮,呵禁不祥。飲且食兮壽而康,無不足兮奚所望!膏吾車兮秣吾馬,從子于盤兮,終吾生以徜徉!”徵明書時(shí)年八十有四。
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