跳刀痕：

在這件形器中, 除了在中間有著一種史前的獨(dú)有工痕, 跳刀來雕外, 在在右上角的凹線內(nèi), 可見第一種的工中工痕。

種后世根本無法可以用任何電動(dòng)或手動(dòng)工具能在一些極煩覆而又超威細(xì)而不足0.02mm 的紋線內(nèi)再以這種跳刀來雕出紅山王權(quán)的神徽, 這種神徽的工藝, 也許在幾百萬年前的紅山先祖（PS：這個(gè)數(shù)嚴(yán)重的錯(cuò)誤，應(yīng)該是8000到1萬年左右才對(duì)）, 早就預(yù)料到今天的后人會(huì)因?yàn)椴欢绾慰炊麄兊奈奈? 而早就在這些玉器所雕出的獨(dú)有工痕, 這是目前后世無法可以仿出來的精密工痕.（雖然作者的觀點(diǎn)，我并不認(rèn)同，但是出土的良渚玉器上的這種極為細(xì)微工整的陰線是如何加工出來的，是到目前為止無法解釋的，在當(dāng)今乃至今后很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，由于學(xué)術(shù)混亂，因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)沒有大師，今后估計(jì)幾百年內(nèi)，只要不是戰(zhàn)亂推倒重來，將不會(huì)再有大師出現(xiàn)，我想也是無法解釋，或者這種解釋是無法被認(rèn)可的，對(duì)于良渚玉器的工藝解釋，可能將會(huì)永遠(yuǎn)是不解之謎，因?yàn)榧幢阌腥私忉屃耍埠茈y普及這一觀點(diǎn)）

跳刀是紅山史前玉器中, 王權(quán)神徽的一種失傳而又無法可以仿出來的特有工痕, 而這種工痕, 是在一些紅山的王權(quán)遷移去良渚后的王權(quán)一族, 被后世出土在良渚當(dāng)?shù)? 就被稱為'良渚文化' ，而在約五年前, 華夏紅山文化研究協(xié)會(huì)已在群培訓(xùn)中開始發(fā)表研究, 證實(shí)良渚文化是源自紅山文化,

回說到這些所謂良渚神徽, 在不同的神徽中, 都出現(xiàn)一些很奇特的工痕, 這些工痕, 既非后世的漢八刀, 以一刀切來雕出直線, 而是在一些比穿衣針還要幼細(xì)的線凹線內(nèi), 以很多跳躍的線來勾挖出來。

有些更出現(xiàn)在良渚有方框的邊位如下圖:

世上原來根本無任何電動(dòng)或計(jì)算機(jī)工具能仿出以這種跳刀來雕一條凹線, 況且, 由于世人根本不懂也不知道有這種跳刀, 故根本無必要這樣煩覆地在每條不足0.02mm 的凹線內(nèi), 更要做出這樣的奇妙跳刀. 故今天不單是無法可以仿, 就算想仿也仿不出跳刀來.

所以, 當(dāng)大家清洗好你的玉器后, 以高像素放大來細(xì)拍這些跳刀痕后, 你除了會(huì)驚嘆史前的紅山先祖, 怎會(huì)有能力來雕出這種跳刀.

也許紅山先祖, 早就預(yù)測(cè)到我們后世的今天, 會(huì)有很多不懂扮懂的狗屁磚家會(huì)因他們水平低而拒絶承認(rèn)這些紅山真品, 也預(yù)知今天化們會(huì)胡說, 故特意在雕工時(shí), 特以這種跳刀來給家留有一手, 而我們也要謝謝紅山先祖特意留下這跳刀痕來給我們來學(xué)習(xí)。

羽工痕：

紅山文化在史前的第三種不可仿造的工痕, 是一種在良渚神徽內(nèi)及一些良渚形器的文字內(nèi)所出現(xiàn)的工痕, 這種工痕, 并非以U形來勾挖出來的工中工, 因?yàn)楣ぶ泄な呛椭卑技y呈垂直的, 但這種就像羽毛一樣, 以斜紋線在超細(xì)的每一條凹紋內(nèi)勾挖出來, 故我們稱之為'羽工痕'

這種羽工痕同樣被后世人所忽略, 我曾和一位叫林直X的人在網(wǎng)上爭(zhēng)論一件良渚玉琮, 那張照片是他從任XX網(wǎng)內(nèi)所教錯(cuò)人的一張照片, 該照片就因?yàn)橛幸恍〖t點(diǎn), 就被那位狗屁磚家任XX說是仿品, 是以稀流酸所做成的仿品, 這位狗屁磚家單以他的低等十二字法來看東西, 可惜這種由他所創(chuàng)的狗屁字法, 根本連玉都鑒不出十分之一, 而且更不懂史前的工痕, 就胡說八道來教其他跟尾蟲, 而一條跟尾蟲就不問原因去跟著另一條跟尾蟲來圍著個(gè)圈來走, 結(jié)果就帶著不少人走進(jìn)死胡同而永遠(yuǎn)無法跳不出真諦出來, 也使古玩界不少人也跟著困局而把紅山文化局死在這種害人的狗屁磚家的理論中.

試想一想, 一件玉器, 埋在不同的土壤中，會(huì)因天然的土質(zhì)和一些帶有微量酸性的物質(zhì)而形成一些沁色, 故是合理的, 但他們卻只看皮売這種低水平的鑒定方法而不知道原來在這些極細(xì)甚至比0.02mm 還要更細(xì)的紋內(nèi), 竟然并非一刀切來挖出直線而是以一條一條的羽毛線條并很有規(guī)律地雕在每一條極細(xì)的凹紋內(nèi), 更有些良渚玉琮, 由于良渚是源自紅山文化, 而紅山文化早在史前的一萬伍仟年前就最先有黑皮玉的第一代, 而黑皮玉也演進(jìn)了六代不同的涂層, 故到了王權(quán)而傳承去良渚的王權(quán)神徽年代后, 就出現(xiàn)了啡皮玉和青皮玉, 在上圖及下圖均可見在這些被人忽略了的羽工痕文字.

這種被不懂只靠十二字法來看皮売的人, 他們當(dāng)然不知道良渚的啡皮玉, 故什么十二字法又豈能用上在啡皮玉上呢?下圖是一件良渚的啡皮玉琮, 更出現(xiàn)這種羽工痕的文字:

只有放大及重視看工痕的人, 才會(huì)領(lǐng)略什么才是真正鑒定史前真品

良渚的啡皮玉：

由于國(guó)家館藏的良渚玉琮很小, 他們更無人懂看良渚的跳刀及羽工痕, 就只視他們的為真品來教人, 而學(xué)錯(cuò)了的人, 就真的像入錯(cuò)廟拜錯(cuò)神一樣, 因而視民間有人收集了些有一米以上的良渚大玉琮不對(duì), 但如你們細(xì)心來放大, 也會(huì)發(fā)現(xiàn)在每個(gè)文字內(nèi), 均有著這種后世無法仿出來的羽工痕, 這些工痕, 就直叫那些所謂**磚家無言以對(duì).

也許也們會(huì)說這些羽工痕, 不過是計(jì)算機(jī)工吧! 倘有人到今天還這樣說, 就顯然表示, 這些人不管來自什么文物局, 不管來自什么考古隊(duì), 更不管來自那間博物館的人, 更不管被人視為什么德高望重的鑒定家, 也只是個(gè)無深人研究的井底之蛙而已，因?yàn)檫@些人竟然無深入研究, 連現(xiàn)今計(jì)算機(jī)也無法在如此細(xì)于0.02mm 的凹紋內(nèi)可以做出工中工或羽工痕, 更不能做到跳刀, 因?yàn)橛?jì)算機(jī)只能雕直線, 故什么砣工, 什么獸骨或什么線拉等, 全都是廢話, 因?yàn)楦緹o法可以雕出這些神奇的工痕出來.

所以, 盡信書不如無書, 倘你家中買了不少有關(guān)紅山, 良渚及三星堆, 齊家文化或類似的書時(shí), 你只能作參考, 因?yàn)檫@些書的內(nèi)容根本就是空范而你抄我, 我抄前人的錯(cuò)誤, 95%以上的內(nèi)容都不對(duì), 倘跟著網(wǎng)上的人來學(xué), 你就更是被錯(cuò)誤引進(jìn)死胡同了.