音樂：

貝多芬（Alfred Brendel演奏）：

Piano?Sonata?No.17?in?D?minor,?Op.31?No.2?-Tempest-?3.?Allegretto

Charlie McCoy--On?The?Road?Again

維也納童聲合唱團(tuán):

Folksong-?Aba?Heidschi?Bumbeidschi

An?der?Sch?nen?blauen?Donau?(The?Blue?Danube),?Waltz,?Op.?314?(1867)

“西方美術(shù)史”中的“西方”是一個(gè)文化概念而非地理概念，在這里，我們把它簡(jiǎn)單理解成歐洲和現(xiàn)代美洲；而其中的“美術(shù)史”我打算講公元前4000年到公元1970年之間這六千年左右的跨度。

寶寶們別怕，我會(huì)將這六千年左右的美術(shù)史分成6個(gè)板塊來講。美術(shù)史框架建立好之后，我們才能更好的走進(jìn)細(xì)節(jié)，熟悉作品，深入了解藝術(shù)家。

藝術(shù)的啟蒙期

這個(gè)啟蒙期一下就是4000多年，假如說藝術(shù)是個(gè)孩子，這期間則是藝術(shù)從童年到青年的階段。這里面主要包括古埃及、古希臘、還有古羅馬的藝術(shù)，當(dāng)然也包括像兩河流域之類的藝術(shù)。人類從蠻族部落開始走向文明社會(huì)，相應(yīng)的在文化藝術(shù)上也就產(chǎn)生了一些標(biāo)準(zhǔn)，比如人應(yīng)該怎么畫，房子應(yīng)該怎么建等等。在這些標(biāo)準(zhǔn)的推動(dòng)下，加上藝術(shù)家不停地迭代，從形容自然到模仿自然直至最后的創(chuàng)造自然，藝術(shù)就慢慢的度過了它的童年和少年期，達(dá)到它第一個(gè)生命力的高峰。

基督教的藝術(shù)

從公元500年到公元1600年，包括中世紀(jì)和文藝復(fù)興。這是一段關(guān)于控制和掙脫的歷史，基督教要控制人的精神和肉體，而藝術(shù)則成為了其壓制人性的最好手段。有了壓制以后，人性自然而然想著要掙脫這樣的控制，雙方你來我往，不分伯仲，直至文藝復(fù)興的出現(xiàn)，人性才稍占上風(fēng)。這段時(shí)間內(nèi)基督教為了絕對(duì)的控制，不惜抹殺掉之前人類所有的奮斗成果，但這場(chǎng)斗爭(zhēng)最終還是人性勝利了。而這個(gè)過程則成就了藝術(shù)第二個(gè)生命力的高峰。

西方古典主義最輝煌的200年（公元1600-公元1800年）

文藝復(fù)興之后，歐洲社會(huì)形態(tài)相對(duì)穩(wěn)定了200年，在此期間社會(huì)各方面取得了巨大的突破，主導(dǎo)該時(shí)期的巴洛克藝術(shù)則成了前無古人后無來者的藝術(shù)樣式。

現(xiàn)在的時(shí)代是一個(gè)世俗的時(shí)代，也是一個(gè)唯美的時(shí)代，同時(shí)它也是一個(gè)大融合的時(shí)代，我們今天有很多對(duì)美的概念其實(shí)在那時(shí)就已經(jīng)定下來了，像“崇高”、“典雅”、“華美”、“嚴(yán)謹(jǐn)”等。我們有個(gè)不太嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑~語叫“歐式”，這個(gè)“歐式”實(shí)際上就是指當(dāng)時(shí)的巴洛克樣式。巴洛克非常美，就像古希臘雕塑一樣的美，但人類的追求又遠(yuǎn)不止美這么簡(jiǎn)單，所以這個(gè)階段一定也有它落幕的一天。

古典藝術(shù)的沒落 現(xiàn)代藝術(shù)的誕生

巴洛克藝術(shù)在法國逐漸發(fā)展成極盡享樂的洛可可藝術(shù)。洛可可是凡爾賽宮里那些貴族們玩兒的東西，但在宮外更多的是資產(chǎn)階級(jí)，他們比貴族更加實(shí)際也更有目標(biāo)，他們的追求引發(fā)了一系列革命，比如“新古典主義”、“浪漫主義”、“現(xiàn)實(shí)主義”、“印象派”。所有這些都是為了找尋一個(gè)更適合這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)，可以說他們都成功了。從那以后，藝術(shù)家超越了藝術(shù)品，成為藝術(shù)的代言人。這就是19世紀(jì)的藝術(shù)，這樣的發(fā)展最終導(dǎo)致了像塞尚、高更還有梵高這樣的藝術(shù)家的出現(xiàn)，而他們的出現(xiàn)則意味著整個(gè)古典時(shí)代徹底的結(jié)束。

散落的珍珠

在第三第四板塊出現(xiàn)的同時(shí)，文藝復(fù)興之后剛剛出現(xiàn)一致的歐洲藝術(shù)就慢慢變得越來越不平均，越來越不統(tǒng)一。在這些主流影響不到的邊緣就出現(xiàn)了一些非常有意思的地區(qū)藝術(shù)，比如說約翰內(nèi)斯·維米爾所代表的“荷蘭小畫派”、英國的“拉斐爾前派”、奧地利的“維也納分離派”、俄羅斯的“巡回展覽畫派”等。

我不想把這些個(gè)性事件歸到任何一個(gè)版塊里，因?yàn)樗鼈兊奶攸c(diǎn)太鮮明了，但凡一個(gè)喜愛藝術(shù)的人都不會(huì)忽略它們，所以我分出了這第五個(gè)板塊，勉強(qiáng)叫它“散落的珍珠”吧。

現(xiàn)代藝術(shù)的誕生

立體主義沿著塞尚的足跡，后面是畢加索，再接著是“未來派”和“幾何抽象”，最終達(dá)到后現(xiàn)代。表現(xiàn)主義沿著梵高的足跡，后面是“熱抽象”和“新具象”。野獸派沿著高更的足跡，后面是“超現(xiàn)實(shí)主義”、“波普藝術(shù)”等。

現(xiàn)代藝術(shù)一直持續(xù)到70年代，在這之后藝術(shù)變得更加錯(cuò)綜復(fù)雜，越來越多的藝術(shù)家不再受到流派的影響，而是專心于自己的藝術(shù)，這就使得今天的藝術(shù)變得五花八門，也讓我們所認(rèn)知的世界變得空前廣闊。

我將分多期介紹這些板塊，今天我們聊聊開頭，這個(gè)開頭還不僅僅是第一個(gè)板塊。像古埃及藝術(shù)，它也并非憑空出現(xiàn)，我們把目光放得再遠(yuǎn)一些，去看看和我們無直接關(guān)聯(lián)的史前藝術(shù)，那個(gè)人類還不會(huì)做輪子但藝術(shù)已經(jīng)成為必不可少的元素的時(shí)代。

在距離現(xiàn)在一萬七千年前左右，歐洲的古老人類剛剛從冰河期里蘇醒過來，過上了相對(duì)穩(wěn)定的狩獵生活。發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)期存在著藝術(shù)的人是西班牙的馬塞利諾·德桑圖奧拉侯爵，他于1879年帶著次女瑪麗亞在西班牙北部的一個(gè)山洞里發(fā)現(xiàn)。起初人們認(rèn)為侯爵弄虛作假，并不相信，但此事發(fā)生之后不久，人們?cè)谝獯罄喜考胺▏喜康亩囱ɡ锇l(fā)現(xiàn)了類似壁畫，這才還了侯爵一個(gè)清白。

這是阿爾塔米拉的大野牛，嚇哭小朋友的那個(gè)。

遠(yuǎn)古版送子觀音--沃爾道夫的維納斯

新石器時(shí)代的陶器，這造型！比這好的還有，以后更上來

這是帝王守護(hù)者，又是人又是鷹又是獅子，注意，還有五條腿

來個(gè)餓虎撲食

啥叫生動(dòng)？看看這只哀嚎的母獅

米諾斯的王宮復(fù)原圖，在這期節(jié)目里我改變了一點(diǎn)希臘傳說，忒休斯實(shí)際上沒有再回到克里特島，他返程的途中就死掉了。我把他變成了強(qiáng)盜就是為了體現(xiàn)野蠻民族的本性。如有較真兒的請(qǐng)勿噴。

都是遺跡了，復(fù)原圖美得不行（自行去網(wǎng)上找）。

凱旋門可不止一座，羅馬人把他蓋得全世界到處都是，都是為了彰顯自己的力量，膨脹到不行。

這個(gè)地方就是奴隸們地位最佳的體現(xiàn)，他們連牲口都不如（一頭牛可以換3個(gè)奴隸）。

油畫表現(xiàn)的萬神殿，穹頂結(jié)構(gòu)的典范。照片拍不了這個(gè)大角度，所以才放了油畫。