明　項穆：若夫趙孟頫之書，溫潤閑雅，似接右軍正脈之傳，妍媚纖柔，殊乏大節(jié)不奪之氣。

清　梁巘：學董不及學趙，有墻壁，蓋趙謹于結(jié)構(gòu)，而董多率意也。

清　錢泳：松雪書用筆圓轉(zhuǎn)，直接二王，施之翰牘，無出其右。惟碑版之書則不然，碑版之書必學唐人?；蛟唬骸叭粍t何不徑學唐人，而必學松雪，何也？”余曰：“吾儕既要學書，碑版翰牘須得兼?zhèn)?，碑版之書其用少，翰牘之書其用多，猶之讀三百篇，《國風》、《雅》、《頌》不可偏廢，書道何獨不然?！?/p>

清　包世臣：吳興書筆專用平順，一點一畫、一字一行，排次頂接而成。古帖字體大小頗有相徑庭者，如老翁攜幼孫行，長短參差，而情意真摯，痛癢相關(guān)。吳興書則如市人入隘巷，魚貫徐行，而爭先競后之色人人見面，安能使上下左右空白有字哉！其所以盛行數(shù)百年者，徒以便經(jīng)生胥史故耳。然竟不能廢者，以其筆雖平順，而來去出入處皆有曲折停蓄。其后學吳興者，雖極似而曲折停蓄不存，惟求勻凈，是以一時雖為經(jīng)生胥史所宗尚，不旋踵而煙銷火滅也。

清　康有為：吳興、香光，并傷怯弱，如璇閨靜女，拈花斗草，妍妙可觀念更新，若舉石臼，面不失容，則非其任矣。自元、明來，精榜書者殊鮮，以碑學之不興也。