蘇軾《卜算子》

　　今天，我們來賞析蘇軾在黃州時(shí)期寫的一首詞：

《卜算子·黃州定惠院寓居作》

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙州冷。

這首詞是元豐三年（1082）二月，蘇軾初貶黃州，寓居在定慧院時(shí)所作。詞中借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達(dá)了詞人孤高自許、蔑視流俗的心境。

這首詞詠的是孤雁。雁通常是成群的，當(dāng)它們?cè)谔炜罩酗w的時(shí)候，或者排成人字，或者排成一字，這樣群中的雁就可以輪流領(lǐng)頭了。

　　一旦一個(gè)雁受了傷，或者有了病，脫離大群，它就往往成為孤雁。

　　尤其在南飛途中，如果成為孤雁，就很難飛到目的地，容易凍餓而死。

　　這首詞里的孤鴻，正是蘇軾貶官黃州期間的自我寫照。這段時(shí)間無人理解詞人，但詞人又孤高自賞，堅(jiān)持不與世俗同流。

詞的開篇描寫了稀疏的梧桐樹上掛著一個(gè)月亮的這種景象。

“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影?！?/strong>

古代人用銅滴漏，“漏斷”就是夜深了，此時(shí)人聲也開始靜下來。但“誰見幽人獨(dú)往來”，這個(gè)時(shí)候卻有人在月下獨(dú)自徘徊，與孤鴻相伴，上面是飄渺、隱隱約約的孤雁的影子，下面是月光底下孤獨(dú)的幽人。

需要注意的是，這一切都是在“缺月”映照的氛圍下發(fā)生的，缺月亮度很有限，這樣月下的人就成了幽人，影也變得飄渺。

這首詞開篇便營(yíng)造了一個(gè)夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為幽人和孤鴻的出場(chǎng)作鋪墊。這兩句出手不凡，渲染出一種孤高出塵的境界。然后點(diǎn)出一個(gè)獨(dú)往獨(dú)來、心事浩茫的“幽人”的形象，把“幽人”跟孤鴻類比，這兩個(gè)意象產(chǎn)生對(duì)應(yīng)和契合，讓人想到“幽人”那孤高的心境，不正像那縹緲若仙的孤鴻之影嗎？這兩句，既是實(shí)寫，又通過人和雁的形象對(duì)應(yīng)、嫁接，極富象征意味和詩意之美。

“驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙州冷?！?/strong>

寫孤鴻飄零失所，驚魂未定，卻仍然擇地而棲，不肯同流合污。

“無人省”，也反襯他的孤獨(dú)，沒有人了解他。但是盡管這樣，他依舊“揀盡寒枝不肯棲”，就像傳說中的鳳凰，鳳凰一定要棲在梧桐樹上，不是梧桐樹的果子他不吃。

這句話寫出了詞人人生的高潔，這個(gè)時(shí)候還“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，不肯與世俗的那些庸碌之輩同流合污。用象征手法，匠心獨(dú)運(yùn)地通過鴻的孤獨(dú)縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期既孤寂又高潔自許、不愿隨波逐流。

詞里寫孤鴻與人惺惺相惜，用了擬人化的手法。正像黃庭堅(jiān)所說：“語意高妙，似非吃煙火食人語，非胸中有萬卷書，筆下無一點(diǎn)塵俗氣，孰能至此！”