伏羲原始炁功與商周之后炁功區(qū)別在哪？炁功修煉講無為，自然而然，修煉達(dá)到一定層次是大腦元神主宰。道家內(nèi)丹功是不是要運(yùn)用大腦意念？有意念便不就是火嗎？大腦淺層識神豈不是未退位嗎？

    氣功修煉至煉虛返道層次，這“道”是怎樣証實(shí)的？佛家講禪定，識神退，凈識顯，顯清凈心，清浄心就是佛，進(jìn)而顯法身證道。而道家無為和禪定區(qū)別在哪呢？道家煉虛返道和佛家證得圓滿有什么不同嗎？無為和佛家禪定都是進(jìn)入一種自然超然的本體狀態(tài)，最終都是元神顯現(xiàn)，天地人合一整體觀，而其所達(dá)境界是否一會事？上述問題不太明白，特向您提出來求教。

              葉芳揚(yáng)先生答： 

    道佛講無為禪定，此兩者虛空境界都講天人合一，無所謂凡人認(rèn)為的佛比道高一層次。修道者體道、證道、悟道、得道，一步一個腳印，方知老子講的大道和釋家禪虛空乃一理也。道家內(nèi)丹修煉散丹、結(jié)丹、金丹、圣丹不同層次功夫，與改變?nèi)梭w內(nèi)生命密碼關(guān)系重大，“我命在我，不由天”祛病健身延年，激發(fā)人體潛能。

    伏羲遠(yuǎn)古時(shí)期炁功，沒有完整理論。原始?xì)夤?chuàng)立時(shí)導(dǎo)引為主，以及巫醫(yī)神靈附體自發(fā)功祛邪等。商周炁功確立理論，站坐臥行，百家齊放，強(qiáng)調(diào)“百煉不如一站”，以獨(dú)立守神站樁抱球為主。伏羲氏先天卦，周文王后天卦，均源于炁功天人合一。

    你談到金丹的意念運(yùn)用問題，也是道家“傳意不傳火”的核心機(jī)密。“你給我萬兩金，我不傳你金丹火候”。其實(shí)，金丹修煉必須在識神退位，元神顯現(xiàn)，人與宇宙、日月、五星、北極紫微等信息場產(chǎn)生共振，采其精華，包括名山大川地理磁場，以及人體氣動態(tài)激發(fā)的能量，濃縮采煉而成金丹。故而，特定的良性意念激發(fā)性腺激素，調(diào)和臟腑氣血陰陽平衡有序化，這是金丹的基礎(chǔ)，稱“武火”修煉層次。先天元神顯現(xiàn)，“虛空、無為”胎息氣功態(tài)中，宇宙能量日月精華為我所用，任我所取，源源不斷地進(jìn)入下丹田，屬“文火”修煉層次。不明此中玄機(jī)，靜坐雜念紛擾，或形如枯木，如危樓無基礎(chǔ)，終難結(jié)丹煉成圣胎。故此，修煉氣功者數(shù)千萬人，大多數(shù)人如做廣播體操，千萬人中僅一二人修道得道。甚至，絕大多數(shù)人流行于形式，誤認(rèn)為信教才能得道，成為宗教信徒。從事氣功人體科學(xué)研究，要注意這一普遍社會現(xiàn)象。氣功人體科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持：“古為今用，洋為中用；取其精華，推陳出新”的研究方針，才不會陷入氣功修煉宗教形式。

    北京清華大學(xué)徐福明問：

    感恩師父一心傳授道家內(nèi)丹修煉真諦。炁功是個寶，科學(xué)養(yǎng)生者必受益。佛道儒本一家，儒家曰仁，道家曰元神，佛家曰自性，修煉都是要回歸本原：明心月見性，九九歸一，返樸歸真。所以，炁功千古之學(xué)，向本心求道。我喜歡的一副對聯(lián)：

俱大總持門儒道釋度我度他皆從這里。

能還真實(shí)際天地人自造自化只在此中。