我們都知道，世界的運動變化都有一定的規(guī)律性，在自然界中尤其如此。整個世界都遵循《易》中的“理、象、數(shù)”規(guī)律運轉(zhuǎn)著，認(rèn)識這三個因素，有助于見微知著，從而準(zhǔn)確把握事物運動發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律。那么什么是“理、象、數(shù)”呢？我們用最通俗的語言來說明。

比如，地球、太陽及月亮按一定的規(guī)律運行，必然會在某時某刻某地出現(xiàn)日食或月食的現(xiàn)象。在這里，日食和月食就是我們所見到的“象”，而造成這些“象”的內(nèi)在本質(zhì)原因、內(nèi)在的“理”就是天體間的運行規(guī)律，至于那個“某時某刻某地”則是最終的“數(shù)”。

諺語說：“朝霞不出門，晚霞行千里”，霞與氣象為我們所見之“象”，霞反映了空中云層的變化，故能表現(xiàn)天氣，這是內(nèi)在的“理”，而“朝”與“晚”就是“數(shù)”；又如在地震發(fā)生之前，總會出現(xiàn)動物不安、天象異常等災(zāi)難的來臨前的端倪。這些都包含著理、象、數(shù)的道理。而我們通常所說的“征兆”并不是別的東西，正是“理象數(shù)”中的“象”，也就是事物發(fā)展變化的端倪。

八字是根據(jù)太陽對地球的作用這個節(jié)律來論命的。用木代表少陽，表示春天的溫氣；火代表老陽，表示夏天的熱氣；金代表少陰，表示秋天的涼氣；水代表老陰，表示冬天的寒氣。八字是個太極，最基本的元素是陰陽，陰陽的變化過程是四象，四象加上地球的納陽納陰，而為五行。

八字易理，其根本之“理”就是地球圍繞太陽運轉(zhuǎn)而產(chǎn)生的冷暖陰陽變化的規(guī)律，對應(yīng)陰陽五行干支類比自然萬物之“象”，以及歲運引動具體事情發(fā)生之定“數(shù)”，如此而己。