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丁元春
相信每位教師都有過不少“聽課”的經(jīng)歷，很明顯，不同的課堂帶給我們的感受也不相同。即便是同課異構(gòu)，也不例外。有的課聽著就很享受，而有的則很痛苦。那么，同樣都是課堂，為什么會有如此大的反差？我認為關(guān)鍵還在教師，而教師掌控好課堂需要有課堂的“感覺”。
進入場景的感覺。教師首先要有建設(shè)場景的能力，即要有一下便能夠“抓住”學(xué)生的能力。因為在正式進入課堂前，學(xué)生往往處于一個生活的場景中，是游離在課堂學(xué)習(xí)之外的，如何讓學(xué)生從這種狀態(tài)迅速進入到學(xué)習(xí)的情境，進而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣？這就體現(xiàn)了教師建設(shè)場景的能力，場景的建設(shè)結(jié)果直接決定了學(xué)生進入學(xué)習(xí)的感覺。
究竟該如何建設(shè)場景呢？真實的學(xué)習(xí)總是從遇見未知和感到驚奇開始，所以教師要善于從學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)和心理特征入手，準確把握學(xué)習(xí)的起點和學(xué)生情緒的脈絡(luò)，通過情境的建設(shè)，高效地把學(xué)生帶入學(xué)習(xí)。
同頻共振的感覺。課堂是對話的進程，包括師生對話、生生對話、生本對話，而這其中最重要的是師生互動，這種互動不僅是語言和行為的互動，更是思維和情緒的互動。倘若教師在課堂上只關(guān)注自己預(yù)設(shè)的達成，不考慮學(xué)生學(xué)習(xí)遇到的真實問題，又或是學(xué)生沉浸在自己的世界，游離在學(xué)習(xí)之外，這樣的課堂都將是學(xué)生痛苦的深淵。
理想的課堂，師生必須要有同頻共振的感覺。課堂上，教師理解學(xué)生，學(xué)生也理解教師；教師傾聽學(xué)生，學(xué)生也傾聽教師；學(xué)生向教師學(xué)習(xí)，教師也向?qū)W生學(xué)習(xí)；教師心中時刻裝著學(xué)生，學(xué)生眼中也滿滿都是教師；教師不再是簡單傳授知識的“人”，而是智慧和道德的化身。這種相互傾聽、相互理解、相互學(xué)習(xí)的氛圍就是師生的共同頻率，這樣的對話就是師生的共振反應(yīng)。只有同頻共振，師生才能更好地享受思維駐留的過程，體驗學(xué)習(xí)的樂趣。
“呼吸”的感覺。課堂需要節(jié)奏感，這種節(jié)奏可能是一帆風(fēng)順的流暢，也可能是“山路十八彎”的曲折。這個過程本身沒有優(yōu)劣之分，之所以寶貴，關(guān)鍵在于學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。教師要想準確把握課堂節(jié)奏，推進學(xué)習(xí)進程，就必須順應(yīng)真實學(xué)習(xí)發(fā)生的節(jié)奏，順應(yīng)學(xué)生思維發(fā)展的節(jié)奏，順應(yīng)學(xué)生情緒變化的節(jié)奏。簡言之，即教師要懂得“順勢”，這是對學(xué)生的尊重，尊重兒童的認知規(guī)律和心理特征；是對知識的深度理解，理解知識創(chuàng)造與發(fā)展的過程；是對課堂的敬畏，因為課堂是師生共同學(xué)習(xí)和成長的生命場?！秾W(xué)記》有云：“故君子之于學(xué)也，藏焉修焉，息焉游焉”，所以我認為“一張一弛，一呼一吸”就是課堂應(yīng)有的節(jié)奏。只有課堂有了“呼吸”的感覺，學(xué)習(xí)才能像呼吸一樣自然發(fā)生。
形神兼具的感覺。自由對于兒童來說，從來就不應(yīng)該是奢侈品，而是必需品，因此好的課堂一定是開放的，只有開放的課堂才能給兒童提供自由生長的空間。課堂上，教師把講臺讓給學(xué)生，把時間還給學(xué)生，都是把學(xué)習(xí)還給學(xué)生的表現(xiàn)，這也是課堂應(yīng)有的“形”。而“神”是指教師要始終圍繞“一條主線”組織教學(xué)活動，這條主線就是“核心素養(yǎng)”。圍繞核心素養(yǎng)展開教學(xué)，教師不僅要精準把握學(xué)科知識的本質(zhì)，還要精準設(shè)計學(xué)習(xí)活動，更要精準地理解學(xué)生，讓學(xué)生經(jīng)歷有意義又有意思的學(xué)習(xí)過程，進而培養(yǎng)和發(fā)展其關(guān)鍵能力。
總之，教師一定要有課堂的“感覺”，感覺對了，課堂教學(xué)活動才會逐漸步入正軌。
（作者單位系安徽省合肥市琥珀名城小學(xué)教育集團）
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