偷人家妻子

驚心動魄又美味

有如吃河豚

這是日本江戶時(shí)代非常有名的一首俳（pái）句，作者不詳，經(jīng)常被印在吃河豚的盤子上。

語言簡短，蘊(yùn)意豐富，直擊人心，余味無窮，一句詩就是一個(gè)畫面或一個(gè)故事，這就是日本的俳句。

俳句，是日本詩歌的一種形式，類似于中國的絕句，由五、七、五共17個(gè)音節(jié)組成，被稱為是世界上最短的詩。

古池——

青蛙躍進(jìn)：

水之音

要論古往今來所有俳句中最有名、最經(jīng)典的一首，大概就是這首出自日本“俳圣”松尾芭蕉的《古池》。

這首詩太有名了，以至于很多人一提起俳句，就想起這首詩。順帶著，連青蛙也成了俳句的吉祥物。

松尾芭蕉

松尾芭蕉是古典俳句的第一位大師，也是將俳句藝術(shù)推至巔峰的詩人，在日本被尊稱為“俳圣”。

在日本，人們對松尾芭蕉一般不會稱呼其名，而是尊稱“芭蕉翁”，相當(dāng)于中國人稱孔子為“孔夫子”一樣，可以想見松尾芭蕉在日本文學(xué)史上的地位。

無怪乎有人如此評價(jià)：芭蕉之于俳句，正如杜甫之于唐詩。

小林一茶

在日本，以古池、青蛙為題材的俳句有很多。下面這首，就是來自另外一位俳人小林一茶的“致敬”之作：

古池——

“讓我先！”

青蛙一躍而入……

這首俳句里的青蛙被擬人化，同時(shí)也被賦予俏皮的個(gè)性，搶先展現(xiàn)跳水的動作，讀來詼諧有趣。

這首俳句的作者，和松尾芭蕉、與謝蕪村并稱為“日本古典俳句三大俳人”，他也是江戶時(shí)代最后一位俳諧大家。

現(xiàn)在，由雅眾文化出品的“日本古典俳句雙璧”，從松尾芭蕉、小林一茶一生創(chuàng)作的俳句中各精選300多句，按年代先后編排并附上原文、讀音及簡注，便于鑒賞。

 松尾芭蕉：一生放縱不羈愛自由

松尾芭蕉（1644~1694），生于日本伊賀上野，本名松尾藤七郎，“芭蕉”是他的筆名。他的一生曾取過很多筆名，如早期取名“桃青”，與“李白”相對，用以表示對“詩仙”李白的崇敬。

1681年，他的弟子送了一株芭蕉樹給他，他種在園中，并將居住命名為“芭蕉庵”，不久，他便以“芭蕉”為俳號。

松尾芭蕉曾在京都生活過很長一段時(shí)間，1672年，他遷往江戶（今東京）。

在江戶的8年間，他自立門戶，成為公認(rèn)的俳句大師，并有了一批追隨的弟子。1680年，松尾芭蕉離開繁華的江戶，來到人跡罕至的深川隱居。

芭蕉庵 圖片來自網(wǎng)絡(luò)

隱居之后，松尾芭蕉開始修禪、讀書、遠(yuǎn)游。

他尤其喜歡讀老子、莊子、李白、杜甫的作品，思想開始轉(zhuǎn)向禪宗。他的俳句也深受佛教、禪宗、漢詩以及日本和歌的影響，承襲了日本文學(xué)物哀、幽玄、侘寂的理念。同時(shí)，他又毫不避諱摻雜日?？谡Z、俗語，并提出了“風(fēng)雅之誠”的理論，對后世的影響甚為深遠(yuǎn)。

日本浮世繪 江戶風(fēng)景

芭蕉對萬事萬物都抱持無窮的好奇心，而非安于所居、一成不變。

因此，他的后半生幾乎都是在旅行中度過的。

自1684年起，他由弟子陪同，先后進(jìn)行了長達(dá)10年的旅行，足跡遍布日本的東南西北。

《但愿呼我的名為旅人：松尾芭蕉俳句300》中的許多俳句，就是精選自芭蕉的紀(jì)行文。

 不愛女人愛男人，師徒戀是種雅癖 

芭蕉與愛徒旅行雕塑 圖片來自網(wǎng)絡(luò)

松尾芭蕉日常旅行時(shí)，腳穿草鞋，打扮得像個(gè)僧侶：“余身無寸鐵，惟脖掛褡褳，手持十八念珠。似僧若俗，似俗無發(fā)。”雖然他酷愛旅行，但每次旅行必有男弟子相伴。

他有個(gè)最愛的弟子杜國，是個(gè)美男子，松尾芭蕉和他旅行時(shí)，夜則同床，起則同行，如影隨形。有人曾考證說，松尾芭蕉一生未婚，不愛女人，只愛男人，是一個(gè)同性戀。

他與另一位愛徒越智越人旅行時(shí)，師徒兩人曾抵足同眠，相濡以沫。越智越人也是一位美男子，時(shí)人贊其“美男飲水，顏如秋月”。松尾芭蕉有一首俳句憶及旅行情景：

旅次夜寒

二人同寢便覺

身頓心安

可以說非常恩愛了。

還有一首寫越人醉酒騎馬，戲謔中帶著深深的親昵感：

馬背上墜落可矣，

雪與沙會接住你——

酒醉醺然的你啊

再有一首寫“男男愛”之趣的詩，可以說相當(dāng)有愛了：

你生火，我

給你看好東西——

一個(gè)大雪球

日本江戶時(shí)代武士浮世繪

江戶時(shí)代，男子之間相戀的現(xiàn)象曾十分盛行，尤其在武士和僧侶階層，“男色之好”的現(xiàn)象處處可見。

從追求風(fēng)雅的角度來看，“江戶時(shí)代的男同性戀是一種崇高的雅癖”。

松尾芭蕉：死也要死在旅行路上

大橋驟雨 歌川廣重

旅途之中，雖有愛徒相伴，但旅途勞頓，極為艱苦，他曾寫過不少俳句，描述旅途艱難，有時(shí)候甚至準(zhǔn)備曝尸荒野：

荒野曝尸

寸心明，寒風(fēng)

刺身依然行！

準(zhǔn)備曝尸荒野，意謂此行旅途艱險(xiǎn)。

1694年，他在大阪死于旅途之中，臨終前寫下最后一句俳句：

羈旅病纏

夢回旋

于枯野

松尾芭蕉自命為“旅人”，一生浪跡四方，最后也死于旅途之中。

欲知我的俳句——

秋風(fēng)中

在旅途上過幾夜吧

芭蕉的俳句多為在旅途中創(chuàng)作的，也適合在旅途中閱讀。他曾說，“欲知我的俳句——秋風(fēng)中，在旅途上過幾夜吧”。

詩句簡短，300多首俳句，1個(gè)小時(shí)就能讀完，但常讀常新，永遠(yuǎn)也讀不厭。

旅途、枕邊，無論是去遠(yuǎn)方，還是去夢里，讀一下松尾芭蕉，你會對“詩與遠(yuǎn)方”有新的感悟。