蔣華（安徽蕪湖）

宋人晏幾道有詞句道：“今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中?！睂脛e重逢者來說，“幾回魂夢與君同”，生怕又相逢夢中？需要燈光檢測。——這似在提示我們，對古詩的夢境作過檢驗(yàn)，多少能鑒定出夢想的真實(shí)以及人生的含義。

你看，被貶廣東惠州時(shí)的蘇東坡，在“小閣藤床寄病容”中，仍歡快地寫道：報(bào)道先生春睡美，道士輕打五更鐘。據(jù)說他的政敵，時(shí)任宰相的章惇在京城看到此詩后，氣惱地道：“蘇軾尚爾快活邪？”意思是把你貶到鬼不生蛋的惠州，你不哭哭啼啼地求饒，反在那里吃著荔枝、睡著大覺，日子舒坦到竟想“不辭長作嶺南人”。于是變本加厲地將東坡貶到天涯的海南儋州。對被貶的蘇東坡來講，能有一個(gè)完美的春睡，能忘記多少哀愁。就像“夢里不知身是客”的李后主，在“一晌”的夢中，貪到多少快樂和自由。從此角度講，俚語所云的“一餐吃個(gè)豬，不如一覺呼”，就說出一場好覺，對身心的莫大幫助。想到后期過著屏蔽生活的孟浩然，在鹿門山呼呼大睡，忘記人生的不悅，春夜的風(fēng)雨，不也是人生之福；“欲濟(jì)無舟楫”的自怨自艾，哪及一場好夢來得輕松怡人。

俗語說，好事多磨。事實(shí)好夢也多磨。例如春睡草堂的諸葛亮，讓第三次光顧茅廬的劉關(guān)張兄弟，等了快一整天。雖然諸葛亮是“大夢誰先覺”，可對等到“窗外日遲遲”的張飛來說，差點(diǎn)舉火將房子點(diǎn)著——管你先覺后覺三國的大夢。

打動我的還是宋詩中的那位農(nóng)婦：“雞唱三聲天欲明”中，已備好早餐，排好碗瓶。但生怕耕田的丈夫起床太早，不時(shí)地拉開窗簾看看晨星，目的就是不忍打擾他的夢境，想讓相公多睡一會，多儲備點(diǎn)精神和動力。從“自扯蓬窗看曉星”的動作看，已將愛夫之情，袒露在讀者面前。最打動我的還是南宋陸游和辛棄疾等愛國詞句，“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”，“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，“布被秋宵夢覺，眼前萬里江山”……可惜“尚思為國戍輪臺”的壯士，終生未受重用。細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，空看松風(fēng)急雨，漸漸淹沒萬里河山。

多少恨，昨夜夢魂中。想到落魄揚(yáng)州的杜牧，口銜美酒、掌輕楚腰，過了十年醉生夢死的生活，這種“贏得青樓薄幸名”之夢，讓人臉紅。一代梟雄曹操，好在夢中殺人。這種“寧負(fù)天下人”的做法，難怪后世送他一張白臉。

“夢為遠(yuǎn)別啼難喚，書被催成墨未濃。”對尋夢人來說，絕不去做“太虛幻境”的黃粱美夢，而是種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸……用滴入禾下土的汗水，去澆灌夢想的花朵?？v然做不到數(shù)錢數(shù)到手抽筋，但能在勞作之余，“閑窗一覺從容睡”，像孔圣人所說：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”吃著粗茶淡飯，枕著臂膀做夢，也是一種美滿和幸福。而不義得到的富貴，對我就如過眼煙云，棄如敝履。沒做虧心事，不怕鬼敲門。這樣的夢，干凈！

還是晏幾道的詞句：“夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋?！辈灰o夢想套上枷鎖，讓我們踏過生活的崎嶇小道，墜滿楊花的小橋，用勤勞和汗水奔向希望的居所，“如今不是夢，真?zhèn)€到伊行”，——做開拓進(jìn)取的尋夢人！