作者：馮 治 順

太極拳理論博大精深，太極拳練習的要領浩瀚繁多。而在這些要領和要求中，“腰松腳實”具有十分重要的地位和作用。因此，吳穎鋒老師在教學中，始終用“腰松腳實”要求學員。在太極拳練習的每個開合、每個虛實轉換以及每個定式中，都要求我們用“腰松腳實”去對照、去檢查、去體驗。本人結合幾年來的學習和理解，就太極拳的“腰松腳實”談點個人的粗淺體會。

一、“腰松”在太極拳練習中的重要作用

“腰”，在《百度百科》中的解釋為，“本意是指東西的中段、中間，也特指身體的胯上肋下的部分”。具體從醫(yī)學角度講，腰應是腰椎至尾椎這個范圍內，包括腰椎、尾骨、雙髖關節(jié)、骨盆及其附著的肌肉、血管、神經(jīng)等。我們知道，“松”是太極拳的靈魂?！八伞?，包括身體各個關節(jié)、各個肌肉、各個部位的放松、延展和拔長。而在上述所有的放松之中，“腰松”是核心，是重點。

“腰松”，才能發(fā)揮好腰部的連接運轉功能，才能把身體的上體與下肢緊密結合為一個整體，形成全身上下相隨的協(xié)調運動。經(jīng)典著作中就有“腰為主宰”、“腰為驅使”等論述。太極拳的要領要求，身體的上肢運轉，要以腰旋脊，以腰帶臂，腰領手隨；下肢運轉，要以腰帶胯，以胯催腿。而這一切的運動，都要求以腰部的靈活轉動為基礎。腰松是指腰部活泛，腰部具有伸縮彈性。松腰包含向內塌腰和向外鼓腰兩層含義?！把伞辈拍莒`活輕盈，才能使腰部在太極拳運動中，承擔起承上啟下、維持身體姿勢的重要作用，形成全身上下皆隨腰轉的完整的協(xié)調運動。

“腰松”，才能發(fā)揮好腰部的蓄勁發(fā)力功能，真正作到“發(fā)勁如放箭”，發(fā)力如破竹。拳論曰：“勁起于腳根，主宰于腰”。又曰“掌、腕、肘和肩、背、腰、胯、膝、腳，上下九節(jié)勁，節(jié)節(jié)腰中發(fā)”。由此可見，太極拳的所有勁力，都來自于腰。以塌腰、擰腰配合蓄力，以鼓腰、轉腰配合發(fā)勁。就像拉弓射箭，拉弓為蓄力，放箭為發(fā)勁，只有弓拉得滿，才能勁蓄得足，箭才能射得遠。以國家體育總局推廣的“八法五步”為例。前掤時，塌腰“抱球”，就是蓄勁儲力的過程，然后鼓腰向下蹬地，靠大地的反作用力使勁力通過脊椎及肩肘弸于小臂。下捋時，靠先塌后轉的腰部力量，將對方引至自己下盤一側。前擠和前按，雖然擠和按的力點不同，但都是靠松腰蓄勁，依靠腰椎后弓之力帶動全身整勁向前擠擊或按擊對方。其它採、挒、肘、靠，也無不以松腰蓄勁為基礎。沒有松腰的蓄勁儲力，太極拳運動的所有勁力就成了無源之水，無根之木。

“腰松”，才能發(fā)揮好腰部的氣血傳導功能，運丹田之氣到達四肢百骸。松，是為了通。吳穎鋒老師將身體的節(jié)節(jié)貫通稱之為打通“管道”。他說，化疆硬為松柔，就是將身體“管道”中的各個堵點打通，從而使各經(jīng)絡聯(lián)通。而腰部，正卡在這一“管道”的中點，只有腰部松柔，中部管道暢通，才能將身體全身經(jīng)絡大網(wǎng)連成一個整體，使“氣沉丹田”成為可能。同時，松腰形成的“管道”暢通，也才能將腳底蹬地的反作用力經(jīng)腰部的中間“管道”，經(jīng)脊背輸送到肩肘手。所以，沒有“腰松”，就沒有氣勁輸送的傳導通道，太極拳的整勁就無法形成。

二、“腳實”在太極拳練習中的基本含義

“實”，字面解釋，即為充滿的意思，內部填滿，完全沒有空隙?！澳_實”，即腳底平實踏地，四周緊貼地面，不能“喝風漏氣”。

“腳實”，是人體運動的客觀規(guī)律，也是太極拳練習的基本要求。吳穎鋒老師在教學中反復強調，太極拳做的是“足下文章”，練的是下盤功夫。第一，“腳實”，才能身正體端，也才能為太極拳的塑形打好基礎。身正、體端、行順、安舒，是太極拳塑形的基本要求?！澳_實”，身體各骨節(jié)自然吻合對正，行拳流暢，神態(tài)自然安舒。如果腳不實，就會體不正，身體歪七扭八、前仰后合，站都站不穩(wěn)，如何行拳走架？如何開合互易？第二，“腳實”，才能“腳下生根”，也才能為下盤穩(wěn)固打下堅實基礎?！度摗吩唬骸按蛉扰喔?，“根深才能葉茂”。沒有深入地下的根，大樹就長不起來，沒有堅固的地基，高樓也蓋不起來。腳踏實際，“腳下生根”，是人體運動的基本規(guī)律?！澳_實”，則根深，尤如不倒翁，下欲沉，則上欲輕，上輕下重，則下盤穩(wěn)固牢靠。第三，“腳實”，才能力從腳發(fā)，也才能為以腰催形、以身領手打好基礎。大地的反作用力，是人體的力源。太極拳練習中各種勁力的力源，也無不來自腳蹬地的反作用力。根據(jù)能量守恒定律，我們知道，蹬地反作用力的大小，取決于雙腳蹬地力量的大小，蹬地力欲大，則反作用力就欲大，發(fā)勁的力量就欲大。這樣，通過腰背傳遞到肩肘手的力量也就欲大，也就為以身領手打下了力源基礎。

通過以上分析可以看出，太極拳練習中的“腳實”，應包含兩個方面的基本含義：第一個方面，軀干要正。地球上的一切物體無不受地心引力的作用。只有立身中正，由百會至會陰的這條人體重心線才能垂直于地面，腳掌平實踏地，四周均勻受力，“腳實”才有了可能。第二個方面，力沉腳底。太極拳練習中的“腳實”，除了要求腳掌平踏地面、五指抓地外，更重要的是要“力沉腳底”。這種“力沉腳底”，就是“根勁”，是一種人體在放松狀態(tài)下內氣下沉而產(chǎn)生的一種支撐內勁。“根勁”的產(chǎn)生來源于松。在全身放松的基礎上，腳背、腳底、腳根的肌肉經(jīng)絡全部松柔，腳指松粘貼地，內氣經(jīng)腳心的涌泉穴沉入大地，天長日久，身體就像一個鑄入地下的水泥樁，撼之不動。所以，松的過程，就是氣沉腳底的過程，也是“根勁”產(chǎn)生的過程，更是太極拳“腳下功夫”產(chǎn)生和增長的過程。

三、太極拳練習中“腰松腳實”的感知途徑

經(jīng)過幾年來的體會和感悟，我感到吳穎鋒老師要求的“腰松腳實”，是一個相互依存、相互促進的統(tǒng)一整體。“腰松”是“腳實”的前提，“腳實”是“腰松”的基礎。腰不松，內氣就不能下沉到達腳底，腳就實不起來。反過來，沒有“腳實”，下盤不穩(wěn)，腰就松不下來。因此，在太極拳練習過程中，應將“腰松”與“腳實”作為一個整體要領來練習，同檢查，同感知，同體悟。

在樁功練習中感知“腰松腳實”。站樁，是太極拳練習的基本功。人體在靜態(tài)狀況下，更容易找到氣息下沉、“腰松腳實”的感覺，更容易體悟到“腰松腳實”帶來的整勁和安舒。要重點在以下三個方面下功夫、找感覺。一是在脊椎上“提”上下功夫，努力尋找“骨肉分離”的感覺?！把赡_實”，要求整個意念向下走，氣息下沉。但任何事物都是對立統(tǒng)一的，意念下行，神則必須上領。所以，在王宗岳的《太極拳論》中則有“虛領頂勁”的要求。但我感到，作為初學者，特別是成年人，脊椎已習慣成“S”形，光有神領還不夠，應在百會上領的同時，頸椎貼近后衣領，將脊椎、后背向上“提”起來。這樣，肩肘自然松沉，再加上收腹斂臀的作用，就形成了脊椎骨向上向下的對拉拔長。久之，不但能糾正彎腰佗背現(xiàn)象，更重要的是“骨肉分離”的感覺會悠然而生，身體的肌肉也就感到像“掛在脊椎上的肉串”一樣下垂下墜，全身產(chǎn)生一種向下的、深入腳底的、扎根大地的松沉勁。二是在松靜、松空上下功夫，努力尋找“將心放在肚子里”的感覺?！把伞?，從外形上看，是腰腹部的折疊、變短；從意念上看，是精神的全部放松；從內在要求上看，則是身體全部放松后形成的內氣下沉，將胸腔、腹腔內的所有“五臟六腑”全部放在腰胯這口“大鍋”上，也就是俗話說的“將心放在肚子里”。腰越松，“心在肚子里”越實在，腳底的松沉勁越充盈。三是在下肢的“五弓”上下功夫，努力尋找“腳下生根”的感覺。下肢“五弓”是“腰松腳實”的基礎。襠部的“弓”，是整個大“弓”的“弓頂”，要求后襠要打開，襠部撐圓。兩腿的“雙弓”，要求兩腿外撐內裹。兩腳的“雙弓”，則要求五指抓地，涌泉穴空起?！拔骞本毢昧?，腳下才能生根，下肢就像支起腰胯這口“大鍋”的兩根柱子，穩(wěn)固結實，任憑“鍋”內的“五臟六腑”如何翻轉攪動，“大鍋”都不會傾斜倒塌。

在定式中修正“腰松腳實”。太極拳練習中的虛實轉換，必然會對相對靜態(tài)下“腰松腳實”進行破壞。因此，必須要在每個虛實轉換的定式中對“腰松腳實”的狀態(tài)進行檢查和修正。重點進行“四查”：一查軀干，看百會到會陰的中軸線是否偏移，身體軀干的各個骨節(jié)是否對正。二查“四平”，看經(jīng)過虛實轉換后的腳平、胯平、肩平、眼平是否有了偏斜，特別是雙胯，一定要重新校平放松。三查“五弓”支撐狀況，著重看襠弓的“弓頂”是否塌陷，下肢混元一體的整勁有無減弱，等等。四查全身松沉情況，在前面三查的基礎上，氣息下沉，腰部變短，重新“將心放在肚子里”，再次體悟氣沉腳底的感覺。

在虛實轉換中體悟“腰松腳實”。“腰松腳實”，最終要體現(xiàn)在太極拳的開合互易、虛實轉換等一系列行拳走架之中。一是把“氣沉丹田”這個核心貫穿于虛實轉換的全過程。我們知道，虛實轉換的力源來自“氣沉丹田”，來自“腰松腳實”。松腰鼓腰催動內氣下沉蹬地，大地的反作用力又經(jīng)人體后部，沿命門而上經(jīng)背部到達肩肘手而發(fā)力。因此，在整個太極拳練習中，要始終注意氣沉丹田，將內氣緊緊壓在腰腹部，這樣，才能將“腰松腳實”落到實處，有效防止氣息上揚、悶氣填胸、挺胸聳肩等毛病的出現(xiàn)。二是把“逢轉必沉”這個規(guī)律貫穿于虛實轉換的全過程?！胺贽D必沉”就是說，在每個開合、每個虛實轉換之前，都要檢查“腰松腳實”情況，將腰部變短、腹股勾折疊、內氣下沉腳底，為開合、轉動儲好力、蓄好勁。這既是太極拳運動的客觀規(guī)律，也是“腰松腳實”的必然要求。還有“逢上必下”、“逢左必右”、“逢右必左”等，都是“逢轉必沉”的“衍生品”，只不過是換個說法而已。三是把“擰轉纏絲”這個要求貫穿于虛實轉換的全程。吳穎鋒老師強調，在太極拳的虛實轉換中，實腳的胯根要對正腳心，像上螺釘一樣，將勁力旋轉著擰入地下，在腳底產(chǎn)生“擰勁”。這種“擰勁”催動了螺旋纏絲的動能，既保證了太極拳練習中的“腳實”，又能較快地增強太極拳練習的功力，達到事半功倍的效果。

以上只是自己學習太極拳“腰松腳實”的一點粗淺認識。由于本人學習太極拳的時間尚短，對太極拳的拳理和要領的理解還很膚淺，錯誤之處在所難免，敬請各位老師和拳友批評指正。

2019年1月6日