藝術(shù)之有流派,正如學(xué)術(shù)之有學(xué)派。一個(gè)人剛從學(xué)校畢業(yè),教過三兩年書或?qū)戇^一兩篇文章，是不容易成為學(xué)派創(chuàng)始人的。藝術(shù)流派亦復(fù)如是。不能為流派而流派。流派不是演員有意創(chuàng)出來的，而是幾十年藝術(shù)實(shí)踐的自然結(jié)果。流派不是自封的,必須群眾批準(zhǔn),輿論承認(rèn)才行。楊寶森、葉盛蘭生前從未自許為一派。在他們身后有了楊派、葉派，是實(shí)至名歸，勢所必然。

我認(rèn)為，要發(fā)展一個(gè)藝術(shù)流派，戲路要越來越寬，不能越走越窄；劇目要越演越多，不能越唱越少，要青勝于藍(lán)，不能應(yīng)了“九斤老太”的話，一代不如一代。

發(fā)展流派，必須考慮全面繼承，博采眾長，一專多能。不能戲還沒學(xué)到家就先想自創(chuàng)一派。

何謂“全面”? 比如學(xué)程派,不能只學(xué)悲劇，學(xué)荀派,不能只學(xué)喜劇。程的《風(fēng)流棒》《弓硯緣》《紅拂傳》，荀的《魚藻宮》《釵頭鳳》《杜十娘》，仿佛已被人遺忘。學(xué)梅的不會(huì)梅派《六月雪》《三擊掌》，學(xué)程的不會(huì)程派《女起解》《宇宙鋒》，這樣學(xué)只能越學(xué)路子越窄。何謂“博采”?

比如張君秋初露頭角之時(shí)，觀眾爭譽(yù)為梅派傳人。但他在搭班之初就演《賀后罵殿》，挑班伊始就貼《紅拂傳》，都是程派戲，他演《虹霓關(guān)》吸收荀的風(fēng)韻，唱《祭塔》參用尚的唱腔。

楊寶森學(xué)余，不僅是學(xué)《失空斬》或《捉放曹》，也唱《一捧雪》和《桑園會(huì)》。他的《賣馬》就用了夏山樓主的腔，《大保國》《文昭關(guān)》更是余叔巖不唱的戲。何謂“多能”? 比如侯喜瑞除了演架子花外，還能演《翠屏山》的楊雄，《胭脂虎》的龐勛。一出《八蠟廟》，楊小樓就扮演過四個(gè)角色：褚彪、黃天霸、費(fèi)德功之外還反串過張桂蘭。周信芳不掛髯口的戲，如《別窯》《董小宛》《白蛇傳》(許仙)，甚至比《跑城》《追韓信》更見功力。裘盛戎演《花田錯(cuò)》的魯智深和《取洛陽》的馬武，水平?jīng)Q不在他演姚期、包拯之下。

不能只演某一派的獨(dú)有本戲，要演誰都會(huì)唱的戲。但同時(shí)要演出本派的特點(diǎn)來。一九四八年我在北京，為了看看趙榮琛同志學(xué)程到底學(xué)得怎樣，就專門選看《王寶釧》《教子》《玉堂春》這類傳統(tǒng)戲，這才發(fā)現(xiàn)他不愧為程門大弟子。

馬派也有《連營寨》《洪洋洞》《失空斬》,譚(鑫培)、余、言都有《斬子》《清風(fēng)亭》（只演《天雷報(bào)》一折)、《群英會(huì)》《失印救火》。學(xué)一個(gè)流派，不但會(huì)唱正角，還要會(huì)唱配角。梅蘭芳的《長坂坡》（糜夫人)，余叔巖的《英杰烈》（王大人），都是絕活。學(xué)一個(gè)流派，要掌握這一派的特點(diǎn)。比如荀慧生演《女起解》就不唱反調(diào)，尚小云演《十三妹》就不穿紅而穿藍(lán)布短衫，尚和玉演《戰(zhàn)馬超》就專演張飛。

學(xué)一個(gè)流派要是只會(huì)一兩出戲，演得再好也無濟(jì)于事。