篆刻講堂二十四章法九方圓法

印文中作方中寓圓、圓中寓方的處理，并使得方、圓對比相襯，又呼應得當，這就是方圓法。運用這種方法，可以增加章法上的生趣，以救板滯之失。但也要注意不要太過，因為方圓在同一印章印文中出現(xiàn)，這兩種截然不同的形態(tài)的關系，處理不好，會有突兀的感覺。但若能處理的相反相成，則會顯得新穎別致，奇趣橫生。

在篆刻史上對方圓關系處理的看法也是有變化的，早期的很多篆刻名家是反對“方圓雜陳”，主張于字畫折射、伸腰、出頭處，求方圓的微妙變化。認為“方主之，必圓佐之；圓主之，必方佐之，斯善規(guī)矩也”。其主要的處理方式有兩種：一是，印文結體方正，有的筆畫或者部位帶著圓意，筆道粗壯圓潤，全印既有平穩(wěn)端莊之態(tài)，又有方圓對比的微妙變化，得和諧之趣；二是以方為主，轉(zhuǎn)折處略帶圓意，形成“非方非圓，非不方非不圓，天然生趣，巧者得之”的感覺。

明清之后，許多著名的篆刻家，為從鮮明的矛盾對比中求和諧，故意“方圓雜陳”，巧妙組合。方為骨，圓似肉，筋脈貫通，生氣勃勃，奇趣橫生，較平穩(wěn)端莊有更上一層樓的境界。

我們還是來結合一些印章印文的實例來加以分析，方便大家理解。

這是清代篆刻家巴樹烜的兩方印章，可以很清楚的說明剛才提到的早期篆刻家所認為的方圓處理的兩種方式。

“皇遂”這方漢印，可以很清晰的闡釋于文字筆畫折射、伸腰、出頭處，求方圓的微妙變化，無論是每一筆畫起始結尾處的處理，還是“遂”字兩點的處理，“遂”字走之旁的處理，每一字的結體都是方形的外結構，但是筆畫都給人以圓潤和豐腴之感。

“朱音”這方漢印也是比較有代表性的，兩字的結體都成長方形，但是橫畫都帶有淺淺的弧度，特別在轉(zhuǎn)角處的圓潤處理，使得整枚印章的印文既有平穩(wěn)端莊之態(tài)，又有方圓對比的微妙變化。如此簡單的兩個字，沒有過多的處理，只是依靠方圓法的小處理就能一直為廣大篆刻人喜愛，足見方圓法的奇妙。

這是兩方帶有“李”字的印章，“李復”印的“李”字，使用了我們昨天講的屈伸法中的伸法，將筆畫盤曲而上，使得“李”字的結體更加的方正，但在轉(zhuǎn)角處的圓潤處理，使得整個字看起來并不呆板，反而方圓和諧，給人一種“非方非圓，非不方非不圓，天然生趣，巧者得之”之感。尤其在處理“李”字上方的“木”旁的撇捺的時候，筆直向下，增強了方圓的對比，但是并沒有給人突兀的感覺。

“李賞”印我們已經(jīng)幾次用到了，與“李復”印中的“李”字不同，并沒有使用屈伸，而是直接將“木”旁下方的撇捺作了圓弧的處理，似乎更加符合篆書的形式。給人的整體感覺也更加的圓潤一些。

同樣的“李”字，同樣的方圓法的運用，給人的感覺，一個穩(wěn)重之中不乏圓潤，一個圓潤中帶著方骨。

這是清代篆刻家，浙派篆刻的藝術的開山鼻祖丁敬的三方印章。

“曹芝印信”整印比較方直，在轉(zhuǎn)角處的彎折處理也是較為生硬的，但是如果你仔細的觀察，會發(fā)現(xiàn)幾乎所有筆畫的起訖處都是比較圓潤的，特別是在一些轉(zhuǎn)折處，內(nèi)角比較圓潤，而外角相對尖直，如我們在下圖中所示。

這樣的方圓法處理表現(xiàn)的是我們上文提到的以方為主，轉(zhuǎn)折處略帶圓意，形成“非方非圓，非不方非不圓，天然生趣，巧者得之”的感覺。全印古樸又不顯得板滯，細小處可以感受篆刻名家的深厚功力。

“明中大恒”印則更加的圓潤，但是筆畫只是彎曲，只是對“明”字的“日”部直接用了圓形的處理，這在篆書的書寫中也是常常見到的?！皫X上白云”印就更加的明顯了，圓曲分量就更加的突出了。

這里我們還要提示大家注意一下這些朱文印的邊框，在方直的邊框之內(nèi)，內(nèi)中可以圓潤靈活，邊框與文字形成方圓的對照映襯。方為骨，圓似肉，筋脈貫通，生氣勃勃，奇趣橫生，較平穩(wěn)端莊有更上一層樓的境界你體會到了么，或者你更加的欣賞那種風格呢。筆者個人覺得都好，看你的喜好，也看印章的用途。方圓之法，用之有度，如果在姓名章中過于的圓曲，則有些不適宜，試想如果你的姓名印信是“嶺上白云”印這樣，是否會有些過于圓潤靈活了呢。當然如果你覺得“曹芝印信”過于平穩(wěn)不妨如下面這幾印。

筆者個人感覺如此的個人名章印信，更加的適宜。筆道粗壯圓潤，全印既有平穩(wěn)端莊之態(tài)，又有方圓對比的微妙變化，得和諧之趣。

讓我們看清代篆刻名家趙之謙的兩方印章：

“二金蝶堂”印筆道粗壯圓潤，全印既有平穩(wěn)端莊之態(tài)，又有方圓對比的微妙變化，很多圓的處理沒有可以的追求，而是如同書法的筆觸，在不完美中體現(xiàn)的是一種不刻意不做作的古樸和金石的味道。

“帶秋山房”則是趙之謙最具特色的細朱文印的一方，也是筆者比較喜歡的，沒有過于的圓曲，而是更具有“玉箸篆”篆書的味道，方骨圓肉，筋骨貫通，力道十足，生機勃勃。

清代篆書家、篆刻家，鄧派篆刻的開山大師鄧石如的這幾方印章，我就帶大家分析了，當留給大家的作業(yè)吧，希望大家好好的用心欣賞一下。

方圓之道，在中國文化中的地位是不言而喻的，從書法的內(nèi)方外圓，到銅錢的外圓內(nèi)方，再到中國人做人的做人要正直，做事要圓融?？芍^不勝枚舉，所以在篆刻中的方圓法，也希望大家可以重視，這是章法，也是一種印道。