就算世間做了很多成就，跟法布施相比，完全不能相提并論，法布施的功德不可思議。也因為這一點，所以要求更高，也需要大家更有耐心。耐心很重要，責任心也很重要，用心在聞思佛法上，并為佛法傳播貢獻力量，在此過程中，要能夠為法安忍。世間最難修為“忍”，忍辱最難修，忍下來的功德，才大；能忍下來，才是修行。

大家在聞思佛法的過程中，一起溝通交流，探討聞思佛法上的問題，要放下面子，勤學好問，這種精進需要不懈地堅持下去。雖然有時候聞思很辛苦，有時要花費幾個小時，但是大家要知道，暇滿人身難得，人生如此短暫，能忍盡量忍。為法安忍，得受法益的不是別人，正是自己！

薩迦班智達曾說過：“濁世修行人，頭大尾細如蝌蚪。”形容濁世中的修行人，如蝌蚪一般，修行只有開頭，到結(jié)尾卻越來越松懈，甚至如蝌蚪的尾巴一樣，細到幾乎看不見了。若能堅持克服困難，為了利益眾生精進修持，就是“為法安忍”。只有具備強大的安忍心，精進的力量才會產(chǎn)生出來，這需要定力。腦袋一熱來修行，很簡單；但能否長期堅持下去，才真正談得上修行?？匆粋€佛弟子修行的程度，可以從是不是能夠堅持修法，能夠“為法安忍”之中看出來。

為法安忍，不是說說而已，要實實在在做到。為了佛法的學習與傳播，讀經(jīng)、背經(jīng)，努力思考理解經(jīng)文里的甚深含義，還要把這些妙法用別人能夠聽懂的方式進行分享，忍受他人對自己的挖苦、諷刺，甚至不屑一顧。內(nèi)心始終堅持一個信念：要把殊勝偉大的佛法，傳播到更為廣闊的世界，盡可能讓每個人都知道。為了弘法利生所做的任何事情，都要忍辱負重，擁有絕不退轉(zhuǎn)信心與決心，這才是真正的苦行。

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