|
謙,亨,君子有終。 謙卦闡述謙虛的美德。 本卦下卦為艮,艮為山,本來(lái)應(yīng)該聳立在地面上,此時(shí)卻屈居于坤(地)之下,以此象征“謙虛”。 如果任何人做一切事情都能謙虛的話,必然會(huì)亨通,因?yàn)橹t虛就是美德,會(huì)叫人心服,但謙虛不是一種謀利的手段,而是君子終身要奉行的法則。 在易經(jīng)六十四卦中每一卦爻都有吉有兇,卻只有謙卦六爻都是“吉”的,可見(jiàn)“謙虛”的重要性了,但是要深入了解謙虛并不是退讓、軟弱、做作,也不是沒(méi)有實(shí)力。 在大有卦之后出現(xiàn)謙卦,是有其用意的,“大有”表示盛大豐有,而“謙”卦表示公平均分,在盛大豐有的局面下,要能做到公平均富才不會(huì)得咎,否則貧富不均會(huì)造成社會(huì)問(wèn)題。 謙虛的動(dòng)機(jī)必須是純正的,才能獲得共鳴,以德服人,從而領(lǐng)導(dǎo)大家完成大業(yè)。 第一爻 ◎ 初六,謙謙君子,用涉大川,吉。 初六爻為陰,柔順,居下位,象征卑退自守,謙虛而不失風(fēng)度的君子,因?yàn)橹t虛,所以可以克服任何艱難險(xiǎn)阻,連渡過(guò)大川也會(huì)順利吉祥的。 此爻表示你不會(huì)居下位太久的,只要克苦自厲,養(yǎng)志待時(shí),將會(huì)有出頭的日子。 第二爻 ◎ 六二,鳴謙,貞吉。 六二柔順得位,能號(hào)召大家共同謙虛,并嚴(yán)守正道,當(dāng)然吉祥。 此爻表示你在各方面都做的很恰當(dāng),不僅自己能起帶頭作用,而且還能高呼而影響大家,使同仁都能謙虛,達(dá)到正義吉祥的地步。 第叁爻 ◎ 九叁,勞謙君子,有終,吉。 九叁為本卦唯一陽(yáng)爻,又居陽(yáng)位,有出類拔萃之象,并能謙虛,有始有終,當(dāng)然吉祥。 此爻表示你是能者多勞的主管,能自己先打前鋒,部屬也會(huì)跟著去做,而你又甘居下位,且能敦厚待人,勞而不伐,有功而不傲,難能可貴,若能始終如一,其結(jié)果必然吉祥。 第四爻 ◎ 六四,無(wú)不利撝(音揮)謙。 撝,不違背。 六四陰爻和九叁陽(yáng)爻合成陰陽(yáng)和諧,從下艮之山進(jìn)位到上坤之地,等于從山上下到平原,會(huì)很快活很順利,所以發(fā)揮謙虛的美德是不會(huì)不利的。 此爻表示要知己知彼,揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,把被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),也不違背謙虛美德,這是企業(yè)家應(yīng)具備的重要素質(zhì)。 第五爻 ◎ 六五,不富以其鄰,利用侵伐,無(wú)不利。 六五爻居尊位,以柔主政,居尊而不自尊,聚富而不顯富,能和周圍同仁若比鄰,但有時(shí)也要用權(quán)力來(lái)侵奪暴富及懲罰邪惡,才能無(wú)往不利。 此爻表示企業(yè)家要打開(kāi)心胸,謙虛地采納周遭人的意見(jiàn)來(lái)做決策,但過(guò)于謙虛也會(huì)變成卑弱,主持政事不能一味謙退寬容,有時(shí)也要嚴(yán)肅,就不會(huì)不利了。 第六爻 ◎ 上六,鳴謙,利用行師,征邑國(guó)。 口頭表示謙虛也要有實(shí)力做后盾,有時(shí)口頭的謙虛其實(shí)是沒(méi)有本事的人的借口,有本事有實(shí)力的人表示謙虛才是真正的謙虛,才能出師征討他國(guó),獲得勝利。 此爻表示你必須有實(shí)力的謙虛才是真謙虛,他人才會(huì)信服,才能帶動(dòng)部屬,做事才能成功。 |
|
|
來(lái)自: LDS551 > 《2.5.2/管理》