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（解析時有些古文字打不出來，就用~代替，請對照圖片上的文字理解） 三橋居士 明 文彭 周應(yīng)愿《印說》說文彭“間篆印,興到或手鐫之,卻多白文。惟壽承朱文印是其親筆, 不衫不履,自爾非?！薄Ｖ軕?yīng)愿的時代距文彭不遠,這段記載如果可靠,說明文彭刻印的特 點:白文印多于朱文印;風(fēng)格不衫不履,不太精工。從這方“三橋居士”白文印的風(fēng)格來 看,合乎周應(yīng)愿的描述。 長期的寫篆經(jīng)驗,文彭對篆刻三要素中的字法、章法很是熟悉,但于刀法并非如此。 作為第一代文人篆刻家,他進入篆刻石章這個陌生領(lǐng)域,模仿印工剔牙章的方式刻印面,模 仿刻碑的方式刻邊款,看來是當時唯一的選擇。他不可能如工匠運刀那樣熟練和精細,不過 在文人看來,即便技術(shù)不熟練,文人氣也勝過工匠氣。像此印雖顯生拙,還是有些疏曠閑適 的味道。特別是“橋”字的木字旁的處理,化解了“橋”字繁密而其他三字疏朗的矛盾,堪稱是 當時出凡的高招。 更多精彩內(nèi)容請關(guān)注硯田文化頭條號。  |
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