春節(jié)過了正月初六，基本上年的氛圍就弱了。作為中國文化最濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日，過年差不多是貫穿了兩個正月，所謂“進(jìn)入臘月就是年”、“未出正月還是年”。臘月是忙年，在民間迎神文化中，從進(jìn)入臘月后，便陸續(xù)有神靈下界，直到臘月二十三灶王爺上天，祭灶；到臘月二十五玉皇大帝下界。而對于正月，雖然除夕已過，但相關(guān)的傳統(tǒng)文化一點(diǎn)沒有少，今天我們就說說“正月初七是人日”這個節(jié)日。

女媧造人·網(wǎng)絡(luò)供圖

“人日”，其實(shí)就是指“人類的誕生日”。說到人類的誕生，影響最深的莫過于“女媧造人”這個傳說。之所以把正月初七稱為人日，民間傳說中確實(shí)和女媧造人有關(guān)。在神話故事中，盤古開天辟地后，天地萬物形成，但就是缺少生物。女媧娘娘創(chuàng)世，第一個要做的事就是造物。據(jù)說連續(xù)七天工作，每一天都造出一種生物，直到第七天才造出人類。

人與六畜年畫·網(wǎng)絡(luò)供圖

而流傳是說法中，前六天所造的就是被人類稱為“六畜”的，即第一日造雞，二日狗，三日豬，四日羊，五日牛，六日馬。這樣一來，在第七日造出人類后，以上六種動物就是人類可以訓(xùn)話飼養(yǎng)的“家畜”。而這六畜，至今仍是祭祀祖先和神靈最主要的必備，以此來感念先祖對人類的貢獻(xiàn)。同時民間把“正月初七”定為“人日”，其實(shí)最想要表達(dá)的應(yīng)該是對“人”自身的感謝，因此這天也有“人慶日”之稱。

民間祭祀女媧娘娘·網(wǎng)絡(luò)供圖

上面引用民間神話傳說講解了“人日”的由來，但我們還可以從生物及人的生理方面來說說人與數(shù)字七的關(guān)系。這在女性身上更容易體現(xiàn)，尤其是偉大的孕育方面，比如女性列假約28天一個循環(huán)；懷胎280天左右才算足月分娩；這里都是7的倍數(shù)。另外還有對于逝者的“燒七”習(xí)俗，都是認(rèn)識到了“七是一個小循環(huán)”。不光是人類，7這個數(shù)字與生物也有著極大關(guān)系，如民間流傳的“雞雞二十一，鴨鴨二十八”，就是指母雞孵出小雞仔需要21天，母鴨孵蛋需要28天，自然生物中，如此與7有關(guān)的內(nèi)在聯(lián)系是很多的，就不一一枚舉了。