西漢末年，黃巾起義，董卓亂漢，十八路諸侯勤王，群雄逐鹿，火燒赤壁，魏蜀吳三足鼎立，三國(guó)是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。繼曹操、劉備、孫權(quán)之后，諸葛亮、司馬懿成為后三國(guó)最耀眼的雙子星座。若以成敗論英雄，司馬氏最終奪取了政權(quán)，實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下。有三國(guó)迷經(jīng)常在討論，諸葛亮和司馬懿之間到底誰(shuí)更厲害一些呢？今天，小編也在此湊個(gè)熱鬧助個(gè)興，希望能夠拋磚引玉，引來(lái)更多朋友們參與討論。

1.從政治立場(chǎng)上看，是臥龍諸葛亮和仲達(dá)司馬懿的政治立場(chǎng)不同，雖然都是想著一統(tǒng)江山，臥龍北伐是感恩劉備三顧茅廬之恩，想著的是復(fù)興漢室，嘔心瀝血完成中國(guó)之統(tǒng)一，他把曹操當(dāng)做敵人。而仲達(dá)則是依附于曹丕，韜光養(yǎng)晦，等待時(shí)機(jī)！司馬懿想著的統(tǒng)一天下最終是由司馬家族來(lái)統(tǒng)御。

2.軍事態(tài)勢(shì)上看，由于關(guān)羽拒不執(zhí)行聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略，大意失荊州，父子戰(zhàn)時(shí)；劉備率軍在夷陵被孫吳統(tǒng)帥陸遜火燒連營(yíng)七百里，多年經(jīng)營(yíng)積攢的家底被孫權(quán)燒光了自己病死白帝城，五虎損三，蜀漢元?dú)獯髠蓮?qiáng)變?nèi)?。諸葛亮所處的蜀漢后期事實(shí)上處于劣勢(shì)，與其被曹魏壓過(guò)來(lái)打，不如主動(dòng)打過(guò)去，實(shí)行“以攻為守”的軍事方針。而司馬懿所處的魏國(guó)，中央政府長(zhǎng)期統(tǒng)治，人力基礎(chǔ)好。中原地闊人廣，人力充足，物力充沛，戰(zhàn)略空間大，回旋余地大，且關(guān)中地區(qū)易守難攻，這對(duì)曹魏都是極為有利；

3.從綜合實(shí)力上看，蜀漢是倉(cāng)促草創(chuàng)，早期有劉備和五虎上將，實(shí)力頗佳，由于諸葛亮用人思想的局限，對(duì)待益州原有人士則是采取“恩威并施、籠絡(luò)利用、戒備打擊、兼而用之”的方法，以達(dá)到有效控制目的，直接導(dǎo)致了人才的匱乏。到了后期竟然出現(xiàn)了“蜀中無(wú)大將，廖化做先鋒”的艱難局面。不得已諸葛亮事必躬親。蜀漢特殊的地理位置，是別人不好進(jìn)，當(dāng)然自己也不好出。諸葛亮率軍北伐，軍隊(duì)及軍需輜重，必須翻越秦嶺，自然條件惡劣，補(bǔ)給線太長(zhǎng)，千里運(yùn)糧，補(bǔ)給困難，一旦斷糧，不戰(zhàn)自退。連年征戰(zhàn)對(duì)國(guó)力、民力耗損巨大，兵役、稅賦讓蜀地百姓苦不堪言，倦戰(zhàn)情緒很濃！蜀漢就這樣不斷地在競(jìng)爭(zhēng)中消耗，豈能不?。?/p>

曹魏率先迎來(lái)漢獻(xiàn)帝，可以“挾天子以令諸侯”，把握住了先機(jī)，充分占有了天時(shí)。且兵多將廣，后備充足，后方安定。曹魏選拔人才是善待士人，用人不分門(mén)弟、“唯才是舉” 、勿有所失，曹魏既有求賢之名，又有用才之實(shí)。因此，是猛將如云、謀士若雨，真是人才濟(jì)濟(jì)、群英薈萃。能征善戰(zhàn)的將領(lǐng)承前啟后，源源不斷。司馬懿比誰(shuí)都清楚這一點(diǎn)，他采用的戰(zhàn)略，就是堅(jiān)守不出，玩的就是消耗戰(zhàn)！

4. 從主公授權(quán)上看，諸葛亮的相父之名不是空得的，蜀漢的軍政事務(wù)一概由他決策和統(tǒng)攝，具有不可替代、不可或缺性，未完成復(fù)興漢室的宏愿，不惜一切代價(jià)，直至“出師未捷身先死”。而司馬懿雖然具有大都督之職，統(tǒng)領(lǐng)數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)，但魏王對(duì)他的授權(quán)還是有限的，其他大臣也會(huì)盯著他的一舉一動(dòng)，所以他不敢輕舉妄動(dòng)，唯一可以做的就是隱忍不發(fā)，以待時(shí)機(jī)。當(dāng)然，最后他還是等來(lái)了這個(gè)時(shí)機(jī)，并取而代之。

5.從計(jì)策謀略上看，諸葛亮前期的火燒新野、火燒博望坡、火燒赤壁都是奇謀良策，可圈可點(diǎn)。但到了北伐，上方谷火燒司馬懿，天降大雨，計(jì)謀失敗，這一點(diǎn)對(duì)于諸葛亮來(lái)說(shuō)，心理承受的壓力更大。這一局諸葛亮就處于下風(fēng)了。司馬懿足智多謀，曹操在世時(shí)，司馬懿已經(jīng)顯露頭角，赤壁大戰(zhàn)，所有人都垂頭喪氣悲傷難過(guò)，司馬懿確哈哈大笑，膽量過(guò)人，老謀深算，向操提出修整兵馬，鞏固后方，曹操讓兒子曹丕拜司馬懿為老師。后關(guān)羽威震華下時(shí)，曹操嚇得要遷都，又是司馬懿出注意聯(lián)合東吳破關(guān)羽，曹操早已看透了，司馬懿城府深，都不敢重用他，臨終前交待曹丕要防司馬懿。

6.從人才梯隊(duì)上看，主要表現(xiàn)在用人和選拔接班人上面。諸葛亮治理蜀漢，有他個(gè)人的小圈子。他喜歡紙上談兵的馬謖楊儀，而排斥有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)久經(jīng)沙場(chǎng)的趙云魏延。不敢放手用人，計(jì)殺魏延，自毀長(zhǎng)城。凡事將士都要依他計(jì)謀而行，完全沒(méi)有自主能力。不注重對(duì)人才的培養(yǎng)，后期無(wú)人能有效承擔(dān)起護(hù)國(guó)的重任。

司馬懿秉承了曹魏的用人理念和方法，唯才是舉，不拘一格，在人才濟(jì)濟(jì)的基礎(chǔ)上，司馬懿勇于提拔像鄧艾這樣出身卑微的人才，鄧艾郭槐獨(dú)當(dāng)一面。諸葛亮的兒子諸葛瞻和司馬懿的兒子司馬師司馬昭不是一個(gè)層面。兩廂一比，孰優(yōu)孰劣？

7.從自身出身上看，諸葛亮出身雖說(shuō)是官宦人家，但其父去得早，全由叔伯們接濟(jì)養(yǎng)大，少年時(shí)期一直顛沛流離，青年時(shí)期定居荊州，才算安定下來(lái)，連年戰(zhàn)亂，仕途受阻。再來(lái)說(shuō)司馬家族。司馬懿的高祖父司馬鈞為漢安帝時(shí)的征西將軍，曾祖父司馬量為豫章（今江西南昌）太守，祖父司馬儁為潁川（今河南禹州）太守，父親司馬防為京兆尹。司馬防育有八子，因字中都有一個(gè)“達(dá)”字，當(dāng)時(shí)號(hào)稱司馬八達(dá)。晉武帝司馬炎詔書(shū)說(shuō)：“本諸生家，傳禮來(lái)久?！彼抉R家族是很大的家族，而司馬懿這代的幾個(gè)兄弟被稱為司馬八達(dá)，能把司馬一個(gè)官名作為姓氏可想而知。

8.從身體狀況上看，由于諸葛亮和司馬懿所處的環(huán)境地位不一樣，造成兩人的身體狀況也不盡相同。臥龍二字述說(shuō)了諸葛亮不良的生活習(xí)慣，不喜歡鍛煉身體，經(jīng)常躺在臥榻之上。劉備關(guān)羽張飛三顧茅廬，諸葛亮就是睡在床上的，讓劉關(guān)張等了幾個(gè)小時(shí)。諸葛亮“臥龍”中的臥，暗示了諸葛亮后來(lái)身體不舒服的原因，他早早的就坐上了手推車，當(dāng)時(shí)的手推車就是現(xiàn)在輪椅的前身。由此推測(cè)，諸葛亮在隆中讀書(shū)時(shí)愛(ài)睡懶覺(jué)身體缺乏鍛煉的不良習(xí)慣落下了風(fēng)濕病根。隆中潮濕，成都依然潮濕，常年征戰(zhàn)，他的身體哪里吃得消。

諸葛亮的心里承受能力不夠。以往火燒博望坡火燒新野火燒赤壁來(lái)得太順利了，遇到了頭腦清醒的司馬懿他的錦囊妙計(jì)就不靈了，每每被司馬懿識(shí)破。一再受挫，這樣諸葛亮就受不了，遇到棋逢對(duì)手的司馬懿，他著急上火，意氣風(fēng)發(fā)受到打擊，自尊心太強(qiáng)掩蓋不了氣急敗壞。生氣是用別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。終于，諸葛亮事必親躬積勞成疾，身體垮了，這仗就打不下去了。

諸葛亮欲求速戰(zhàn)取勝，司馬懿堅(jiān)守不出。司馬懿的戰(zhàn)略就是守，頑強(qiáng)隱忍是司馬懿戰(zhàn)勝一切包括諸葛亮的致勝法寶。諸葛亮用女人的鳳冠霞帔羞辱司馬懿，他卻穿上了一點(diǎn)都不覺(jué)得羞辱，穿著反而刺激諸葛亮脆弱的神經(jīng)，他就靠著隱忍和自己的謀略消耗諸葛亮，不與諸葛亮決戰(zhàn)，保證自己不受重創(chuàng)，知道諸葛亮延天不長(zhǎng)，時(shí)間差能戰(zhàn)勝一切，只要諸葛亮不在世，就是司馬家族的天下。

9.從個(gè)人修養(yǎng)上看，劉備白帝托孤，諸葛亮成為蜀漢最大的權(quán)臣，無(wú)冕之王，后主劉禪對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從，這是他政治上的最大優(yōu)勢(shì)。臥龍先生雖識(shí)天文，懂地理通古今，政治軍事都名列在前。根據(jù)歷史背景，演義中荊州已失，諸葛亮每次北伐都要繞遠(yuǎn)對(duì)行軍本身就有很大負(fù)擔(dān)，諸葛亮諸事親力親為為了保證實(shí)力和勝率選擇穩(wěn)扎穩(wěn)打的戰(zhàn)略，相比之下，曹魏的司馬懿的處境就顯得艱難困苦得多了，受猜忌不說(shuō)，還受受排擠。但是司馬懿懂得隱忍。而司馬懿早就看穿了這一點(diǎn)，頑強(qiáng)隱忍是司馬懿戰(zhàn)勝一切的致勝法寶。可以看出，司馬懿也是一個(gè)足智多謀，老謀深算的人。

綜上所述，如果是旗鼓相當(dāng)?shù)那闆r下！兩人應(yīng)該算棋逢對(duì)手！其實(shí)很多臥龍的事跡都是編造的！我們并不能否認(rèn)諸葛亮的功績(jī)和才華！只是借用司馬徽先生的一句話：臥龍雖得明主不得其時(shí)也，可惜可惜?。∪蛔罱K三國(guó)歸晉，被司馬家族的西晉統(tǒng)一，這也是時(shí)代的產(chǎn)物！而且西晉統(tǒng)一的只是中原地區(qū)！像匈奴外來(lái)民族政權(quán)未被歸化！我覺(jué)得臥龍和仲達(dá)都算是三國(guó)時(shí)期的英雄！只是興亡誰(shuí)人定，勝敗豈無(wú)憑？看待歷史問(wèn)題我們無(wú)法脫離歷史背景和當(dāng)時(shí)的形勢(shì)！人的力量可以決定勝敗，但是無(wú)法左右歷史規(guī)律，更不能阻擋人類的進(jìn)程！

朋友們，今天小編根據(jù)自己的理解，談了談對(duì)諸葛亮和司馬懿的看法，想必您也一定會(huì)有自己的看法吧？歡迎在下方留言說(shuō)說(shuō)您的看法。