弗朗西斯·培根（1909-1992）生于愛(ài)爾蘭都柏林，成長(zhǎng)于英國(guó)。1927年前往巴黎，參觀美術(shù)館后對(duì)繪畫(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

1929年培根回到倫敦，在畫(huà)室里用了兩三年的時(shí)間使自己成為所謂“二流的裝飾畫(huà)家”。同時(shí)，不斷實(shí)驗(yàn)水彩畫(huà)與素描，他的地毯設(shè)計(jì)和早期繪畫(huà)、水彩，稍具立體主義的風(fēng)格，逐漸在藝術(shù)圈中產(chǎn)生了知名度。

培根逝去后，他頗為神秘的個(gè)人工作室首次暴露在公眾面前，其混亂和豐富的狀況另人震驚。一幢公寓內(nèi)的小單間內(nèi)鋪天蓋地的放滿(mǎn)繪事相關(guān)的物件，全都雜亂無(wú)章地混合在一起，到處堆疊散落的照片和印刷圖片，大都污穢不堪，殘破不全，令人頭昏目眩。然而那正停留在一座畫(huà)架上進(jìn)行中的作品，無(wú)論是進(jìn)行到了哪一步都在這紛亂無(wú)緒的環(huán)境中顯得特別突出。那是令人難忘的明確有力的秩序化的形象。作品顯然是從這培根稱(chēng)之為“混合肥堆”的畫(huà)室的紛亂堆成的一切中開(kāi)始和進(jìn)行的。

培根是有著極強(qiáng)破壞力的畫(huà)家。他的畫(huà)面中扭曲的軀體與面孔宣瀉出一種燃爆似的不確定性情緒，使畫(huà)面罩上了一層黑暗壓抑的死亡陰翳。那隱抑著的吶喊，展露了當(dāng)下人類(lèi)普遍喪失信仰后的痛苦與無(wú)助，在這個(gè)時(shí)代，這也早已不是畫(huà)家個(gè)人的自傳性繪畫(huà)了……

培根說(shuō)，“真正的畫(huà)家不是按照事物實(shí)際存在的樣子來(lái)畫(huà)它們，而是根據(jù)他們對(duì)這些事物的感覺(jué)來(lái)畫(huà)它們?！迸喔淖髌繁徽J(rèn)為深深揭示了人性，展示了他自身難以抑制的恐懼，但培根確實(shí)是在鮮血、歡樂(lè)與恐懼中的復(fù)雜激情中創(chuàng)作的。

在創(chuàng)作題材上，培根喜歡畸形和病態(tài)的主題，最擅長(zhǎng)運(yùn)用多變的技法以有力筆觸表現(xiàn)人物形象的孤獨(dú)、野蠻、恐怖、憤怒和興奮。并根據(jù)自己內(nèi)心的幻象和痛苦，運(yùn)用漩渦式樣的筆觸，表現(xiàn)被摧殘后的扭曲和破碎的心態(tài)。在培根的筆下，形象不再是按照真人或動(dòng)物畫(huà)出來(lái)的，他向人們展現(xiàn)了命運(yùn)被遮蓋了的景象。他尤其喜歡畫(huà)肖像，他表現(xiàn)“肖像”感情的歇斯底里性質(zhì)，還通過(guò)流動(dòng)的油畫(huà)筆觸，即添上瀑布流水似的屏幕來(lái)展現(xiàn)。

他形容自己的作品是“試圖把某種情緒形象化”。正因?yàn)槿绱?，使得一個(gè)人的孤獨(dú)和苦惱成了他最喜歡表現(xiàn)的主題。他的畫(huà)面上往往出現(xiàn)的是一個(gè)可怖的、痙攣的、孤寂或掙扎的肉體，一個(gè)難以名狀的“食尸鬼”或是一個(gè)咆哮著的惡魔，它或坐或站在一個(gè)幽閉著的陰森的空間中，很像一個(gè)陰暗的單人牢房。這些怪誕的變了形的生物所表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)烈的痛苦和緊張的情緒震撼了西方畫(huà)壇，也使培根作為揭示人類(lèi)生存困境的藝術(shù)大師蜚聲大西洋兩岸。

培根閱讀廣泛，思想獨(dú)立，他懂得自己存在的意義，不注意社會(huì)的準(zhǔn)則和禁忌，“遠(yuǎn)離這一切，達(dá)到了否定或違反的驚人程度”。仿佛一切都不存在，他的存在完全是個(gè)人的。按照他的觀點(diǎn)，“每一形象在潛在意義上與所有的形象相等”。他讓自己的想象力在畫(huà)面上馳聘，白日夢(mèng)的基調(diào)屢屢出現(xiàn)在他的作品中，在冥想的沖動(dòng)中不停地創(chuàng)造著。由此造就一代大師。