|
《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。當時諸葛亮54歲，諸葛瞻僅8歲?！墩]子書》正文僅有86字，字里行間卻透露著一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望。通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為后世歷代學子修身立志的名篇。 01 《誡子書》正文 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！ 02 《誡子書》譯文 君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自學習。所以不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？ 03 《誡子書》朗誦 （徐濤） 徐濤 ，著名配音演員、中國煤礦文工團話劇團演員、中國著名配音演員、國家一級演員。2002年被評為全國小說演播藝術家。 04 《誡子書》楷書（田英章） 田英章，1950年生于天津，書法研究生，國家人事部干部。先后畢業(yè)于首都師范大學、日本東京學藝大學。書法家。歷任國務院任命書寫員、國家人事部中國書畫人才研修中心主任、書畫人才資格審定委員會執(zhí)行主任、、中國硬筆書法協(xié)會首任會長等。 田英章書《誡子書》，俊秀優(yōu)美，賞心悅目！
05 《誡子書》之外
諸葛亮在臨終前給自己的兒子寫了《誡子書》，還有《又誡子書》。另外，生前還為外甥龐渙寫下《誡外甥書》，教導他該如何立志、修身、成材。這些都成為后世歷代學子修身立志的名篇。 又誡子書 【原文】夫酒之設，合理致情，適體歸性，禮終而退，此和之至也。主意未殫，賓有余倦，可以至醉，無致迷亂。 【譯文】宴席上酒的設置，必須要符合禮節(jié)、表達情意，適應身體和性格的需要，盡了禮節(jié)就該退席，這就達到和諧的頂點了。主人的情意還未盡，客人也還有余量，可以飲到酒醉，但也不能醉到喪失理智而胡行亂來。 誡外甥書 【原文】夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄凝滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟。若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣！ 【譯文】一個人應該樹立遠大的理想，追慕先賢，節(jié)制情欲，去掉郁結在胸中的俗念，使幾乎接近圣賢的那種高尚志向，在你身上明白地體現(xiàn)出來，使你內心震動、心領神會。要能夠適應順利、曲折等不同境遇的考驗，擺脫瑣碎事務和感情的糾纏，廣泛地向人請教，根除自己怨天尤人的情緒。做到這些以后，雖然也有可能在事業(yè)上暫時停步不前，但哪會損毀自己高尚的情趣，又何必擔心事業(yè)會不成功呢！如果志向不堅毅，思想境界不開闊，沉溺于世俗私情，碌碌無為，永遠混雜在平庸的人群之后，就會難免淪落到下流社會，成為沒有教養(yǎng)，沒有出息的人。
 文化影響力 傳播文化的力量 |
|
|
