世界上哪有什么是永恒不變的，昨天的太陽跟今天的太陽都有所不同。也就類似佛家講的無常，我們永遠無法判斷意外和明天哪個最先臨。

天地可以長久，人可以長久嗎？

道德經(jīng)上有一段話的大意是；天地可以長久存在，在于他本身沒有生養(yǎng)的私欲。我們常說天地人三才，如果天地可以長久那存在天地之間的人便也可以長久。

之所以人不能像天地那樣長久存在，是因為人的貪求執(zhí)念太深了，人就是往往被這些執(zhí)念欲求深深的障礙了。

智慧的人會主動減少這個執(zhí)念貪求，無為，就是不去貪求，減少貪念直到?jīng)]有。

接下來就可以很自然的得到本來就應(yīng)該得到的，這個最接近無為而無不為的概念。

毛遂自薦時，平原君曾說有才能的人就像墜子裝在袋子中，那個人的才能很快會顯現(xiàn)出來。而你在這里三年還沒聽說你有什么本事。其實并不是毛遂沒有才能。而是毛遂懂得揣銳而不可長保的道理。

因此該顯露的時候挺身而出，其它時間收斂起來不炫耀自己。袋子中顯露出來的錐子，稍微遇到障礙物就會立刻折斷自己。能夠確保自己長久還安穩(wěn)的，也就務(wù)必不能貪求名利時刻保持自己的原則。

三十年河?xùn)|三十年河西

炎熱的夏天一直酷暑難耐，溫暖長時間的持續(xù)到達頂峰。這個時候馬上就會進入秋天，慢慢開始轉(zhuǎn)涼，越來越冷一直持續(xù)到寒冬來臨。

這又是新一輪的轉(zhuǎn)變期，寒冬狀態(tài)就是長期持續(xù)的轉(zhuǎn)冷達到的頂峰。

馬上進入轉(zhuǎn)暖的春天繼續(xù)演化。

生生不息周而復(fù)始的大自然運行規(guī)律適用于任何人和物。當(dāng)人們春風(fēng)得意、功成名就的時候，就好像中午的太陽，之后就開始走向衰落。長期保持一種狀態(tài)到一定時間后，則會發(fā)生改變。好比往一直向盆里倒水最終會導(dǎo)致水溢出來。

這就是物極必反，持續(xù)不斷的狀態(tài)會向原來的反方向發(fā)展。好的變壞，壞的變好。

凡人求圓滿 圣人求殘缺

癡迷于道德的人是不懂得道德的人。只知道拿著道德去論是非，卻不懂得道德是利益他人。圣人和凡人的區(qū)別在于；圣人總是不覺得自己完美，不覺得自己高尚，凡事不求圓滿順應(yīng)自然?？偰軌蚶鎰e人的時候伸出援手不亦樂乎。

順應(yīng)自然的規(guī)律而行事。所以能夠積攢越來越多的福報，和越來越多的智慧。

相反，凡人總是覺得自己非常高尚、完美，凡事喜歡追求圓滿強行而為。

正因為這樣，凡人才覺得只有自己最完美最優(yōu)秀，別人都不如自己，看上去則更像是個凡人。被貪求的執(zhí)念遮蔽了眼睛，一切事情要求得利益自己才高興。

總是違反自然的規(guī)律按照自己的欲求行事。所以會越來越麻痹沒有智慧，和積攢越來越多的惡禍。

能夠明白進退，避開風(fēng)口浪尖，成功之后不自滿；

懂得自我謙卑、利益他人的人便能富貴長久，一帆風(fēng)順與人和諧。