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什么是“為學(xué)的最高境界”?

 liuhuirong 2019-01-26

《論語》感悟(一五八)

/王營

原文:8.5 曾子曰:“以能問于不能,以多問于寡,有若無,實若虛;犯而不校,昔者吾友嘗從事于斯矣?!?

譯文:8.5曾子說:“有才能卻向才能不如自己的人請教,知識多卻向比自己知識少的人請教,有學(xué)問卻像沒有一樣;內(nèi)心很充實卻好像很空虛;被人侵犯不計較,從前我的朋友就是這樣做的?!?

感悟:這段話是曾子對顏回的評價。曾子說,顏回身上具備五種優(yōu)秀品質(zhì):一是“以能問于不能”,自己才高八斗,但遇到問題常常向才能不如自己的人請教;二是“以多問于寡”,自己學(xué)富五車,但經(jīng)常向比自己知識少的人請教;三是“有若無”,明明很有學(xué)問,看上去卻像什么都不懂的樣子;四是“實若虛”,內(nèi)心很充實,卻能做到虛懷若谷;五是“犯而不較”,別人冒犯了他,他一點也不計較,有容人之量。

顏回的五種優(yōu)秀品質(zhì),筆者認為是一個人做學(xué)問的最高境界,也是為師者應(yīng)當具備的基本素質(zhì)。孟子曾說:“吾生也有涯,而知也無涯”,一個人無論多么有才能,多么有學(xué)問,也不可能樣樣精通,窮盡人世間所有的知識。做教師的都明白這樣一個道理,如果讓語文老師去教美術(shù),他一定不如專業(yè)的美術(shù)老師做得好;如果體育老師在教學(xué)中遇到相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識,他也要向數(shù)學(xué)老師求教。所以說,一個人無論是做學(xué)問,還是當老師,最好像顏回一樣,遇到問題多向別人請教,這樣做可以從別人身上學(xué)到更多知識和技能,從而不斷超越自己,真正做到在處理問題時高人一籌。

做學(xué)問是這樣,做人也是這樣。顏回的高明之處還表現(xiàn)在他為人謙虛,從不夸耀自己,明明很有學(xué)問,看上卻像什么都不懂的樣子。很多人都做不到這一點,學(xué)問和地位一旦比周圍人高,就擺起臭架子,一有機會便自吹自擂,生怕別人不知道,容不得別人發(fā)表一點相反的意見,高高在上,唯我獨尊。我時常有這樣的體會,外出辦事,越是基層衙門的人,臉越難看,事越難辦,脾氣也大,很難與他們進行勾通;相反,到上級業(yè)務(wù)部門辦事,層次越高,事情也相對好辦一些,尤其是那些高級知識分子,他們往往待人和藹可親,態(tài)度真誠,很容易與他們溝通。俗話說:“一瓶子不滿,半瓶子逛蕩”,直正有學(xué)問的人,就像顏回那樣,是滿滿的一瓶子水,清澈沉靜;沒有多少學(xué)問的人,是半瓶子水,一有點兒風(fēng)吹草動,便會蕩來蕩去。

更為可貴的是,顏回虛懷若谷,別人冒犯了他,他也不計較。在我們生活的空間里,每時每刻都有可能與他人發(fā)生矛盾,要么是別人冒犯你,要么你冒犯別人。尤其是當老師的,我們幾乎每天都為學(xué)生操心,學(xué)生冒犯教師是再正常不過的事情了。如果我們生真氣、動真格,把冒犯自己的學(xué)生視作仇人,那我們就沒有資格當老師。因為學(xué)生畢竟是未成年人,說錯話、辦錯事,乃至冒犯了老師,往往都是無意的,教師應(yīng)當把學(xué)生的這些錯誤當作教育的資源,對學(xué)生進行耐心的說服教育,進而轉(zhuǎn)化他們,而不是把他們當作仇人。

以能問于不能,必然會提高自己的才干;以多問于寡,必然會豐富自己的知識;有若無,實若虛,必然會建立良好的人際關(guān)系;犯而不較,必然是贏得他人的尊重,這是為學(xué)之道,也是為人之道。

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