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《金匱要略方論》學(xué)習(xí)筆記323

 藥膳食療方注釋 2019-01-13
   整個(gè)十七篇,47條原文,我按照嘔吐、噦、下利三個(gè)部分,給大家分別講了一些主要的方證,下面,我們來把第十七篇,作一下全篇小結(jié):

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         首先來看嘔吐的概念,
?    是指飲食、痰涎等物,自胃中上涌,從口而出的一類疾病。我曾經(jīng)給大家又說了,什么叫嘔,有聲有物謂之嘔,有物無聲謂之吐,所以,現(xiàn)在我給大家總結(jié)了,嘔吐的概念。
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   成因和脈證,
?& 飲邪致嘔,是和《痰飲》篇的一個(gè)重復(fù),“此屬飲家”,飲停在心下,飲阻氣逆,胃失和降發(fā)生的嘔吐。關(guān)于方證,后面有體現(xiàn),現(xiàn)在說的是成因,由于飲停在胃和胃腸,此屬飲家。
??& 虛寒胃反,是我們本篇里面重點(diǎn)給大家交代的,因?yàn)樗婕暗臈l文,3條、4條、5條。

?   涉及到的方證
   是16條,所以,虛寒胃反的概念要搞清。
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   在病因病機(jī)上,
?   引了它原文講的,“脈乃數(shù),數(shù)為客熱”,這是一個(gè)假熱,“脈弦者,虛也”,那也就是說,病因、病機(jī)落實(shí)在中陽的不足,胃陽的衰微,所以說叫做“胃中虛”。
   表現(xiàn)為不能腐熟水谷。不能腐熟水谷,反逆而出。
   因此,臨床表現(xiàn)的主癥,為“朝食暮吐,暮食朝吐”,這樣的一個(gè)特征,叫做“胃反”。
 
   在辨證施治里面,
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?& 虛寒嘔吐,
?@ 首先我們學(xué)習(xí)了第16條,關(guān)于虛寒胃反的正治法,代表方劑大半夏湯,大半夏湯的組成,我今天特別說了,它是以一些甘、溫的藥物組成,為了治其本,解決胃虛的問題。
大半夏湯具有補(bǔ)脾和胃,降逆止嘔的作用。
@ 之后,又復(fù)習(xí)了《傷寒論》里面,有關(guān)吳茱萸湯,肝胃虛寒,涉及到《傷寒論》里面,陽明的食谷欲嘔,少陰的下利,包括厥逆,煩躁欲死,現(xiàn)在又涉及到了厥陰肝的頭痛,巔頂痛,是“干嘔,吐涎沫,頭痛者”。
   現(xiàn)在又說,它這個(gè)嘔吐同時(shí)伴有腹?jié)M,也是用吳茱萸湯,吳茱萸湯的用法,是散寒降逆,溫中補(bǔ)虛,看到脾胃的虛寒,肝寒犯逆,我給大家聯(lián)系了第十篇,有關(guān)虛寒性腹?jié)M、虛寒性寒疝的,病因病機(jī),指下虛上泛,所以,此虛是“從下而上也”,“當(dāng)與溫藥服之”,溫藥里面,溫補(bǔ)靠誰溫補(bǔ)?吳茱萸湯。
@ 再一個(gè),講到第14條的四逆湯證,陰盛格陽證,這個(gè)嘔吐,取它溫陽救逆的作用,那么,四逆湯里面,哪個(gè)是止嘔吐的藥呢?不去止嘔,而去溫陽救逆,嘔也就自然而止了,所以,四逆湯的“方后注”里面,也是說,強(qiáng)人也可以把它干姜倍增,變成通脈四逆湯,也可以用的,所以陰盛格陽的情況,溫陽救逆治其本,還要根據(jù)體質(zhì)不同,四逆湯和通脈四逆湯的使用。
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& 濕熱嘔吐,
?@ 第17條屬于胃腸濕熱,用大黃甘草湯,就是這兩個(gè)藥組成的,4:1 的比例,取其瀉熱去實(shí)之功,就是證在于胃熱,因此,要瀉其胃熱是治其本,而不為所說的治療禁忌上,“欲吐者,不可下之”,這是因勢(shì)利導(dǎo)法,病勢(shì)有向上的話,你不能逆其治,要“其高者,因而越之”,而大黃甘草湯要采取下法,是針對(duì)實(shí)熱嘔吐,實(shí)熱停在胃腸,所以,這是一個(gè)病因療法,那個(gè)是“因勢(shì)利導(dǎo)”療法,要進(jìn)行鑒別,不是矛盾的。我在這里面還舉了一個(gè)病例。
@ 第15條的小柴胡湯證,這講的是熱郁少陽,嘔吐、腹痛這個(gè)情況,我覺得,疏解清熱的作用,主要是要解決它偏于少陽的一種發(fā)熱,和解少陽的意思,所以,疏解清熱,和胃降逆,治其實(shí)熱嘔吐。
?@ 第11條,是熱利兼干嘔的,用黃芩加半夏干姜湯,取它的清熱止利,和胃降逆的作用,這是講黃芩湯治熱利,兼干嘔怎么辦呢?再加上半夏、生姜的止嘔作用,所以,這個(gè)方的針對(duì)性也很強(qiáng),也等于教給你方的加減。
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& 第10條,就是寒熱錯(cuò)雜的,半夏瀉心湯證,因?yàn)樵跒a心湯這個(gè)方面,辛開苦瀉的用意上,我們已經(jīng)講過了,因此,半夏瀉心湯,針對(duì)的是怎么個(gè)寒熱錯(cuò)雜呢,即有上的嘔,下的利,中的是心下痞,結(jié)果不去著眼于嘔和利的問題,去解決心下痞,治在中焦,解決脾胃的升降問題,開結(jié)除痞,和胃降逆,所以,嘔、利隨之而解。
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& 寒邪嘔吐
?@ 第12條,是有關(guān)飲邪嘔吐的寒飲嘔吐,就是我們剛才講到的這個(gè),在《痰飲》篇里出的方子,是小半夏湯,小半夏加茯苓湯,這重說寒飲嘔吐,小半夏湯,散寒化飲,和胃降逆止嘔。
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@ 20條,寒邪內(nèi)盛,用半夏干姜散,是散劑,取干姜的“守而不走”,溫中散寒,降逆止嘔之效。
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@ 21 條,寒飲搏結(jié)于胸胃,這就是從飲邪停留在中焦,是轉(zhuǎn)甚,現(xiàn)在說病位擴(kuò)展到中、上二焦,胸胃的部位,病人表現(xiàn)的是,“似喘不喘,似噦不噦,似嘔不嘔,徹心中憒憒然無奈者”,那真是難受,煩亂,用生姜半夏湯,辛散寒飲,開結(jié)降逆,仍然是用生姜“走而不守”,來解決飲邪阻遏的結(jié)果,陽氣不展出現(xiàn)的煩亂,所以,從飲邪入手。
   這三張方子,請(qǐng)本科同學(xué)注意,都是由生姜、半夏,或者是干姜、半夏,或者是生姜汁配半夏組成,兩味藥,就是在用生姜,還是干姜,還是生姜汁的變化,量的比例的變化,治法上,都是針對(duì)寒邪寒飲引起的嘔吐,但是,所發(fā)揮的作用不一樣了,我那個(gè)表格,從病機(jī),主治癥,包括方劑量、用法上的具體要求不同,已經(jīng)給大家分析了,請(qǐng)大家把這個(gè)記住。
   學(xué)這個(gè),不是要死記硬背,而是要學(xué)他(仲景)在方劑學(xué)上,配伍與加減的原則性和靈活性,所以,經(jīng)方,不是靠死記硬背的,是要靠理法方藥全備的思維過程,去指導(dǎo)你的臨床實(shí)踐。
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@ 嘔后的調(diào)理,這是13條,是屬于嘔證沒有盡除,調(diào)理也說明他仍然有飲邪,豬苓散,健脾利水,還是治其本,解決脾運(yùn)水濕的功能。
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@ 飲阻氣逆,嘔、渴并見的茯苓澤瀉湯,我在講解的過程中,拿茯苓澤瀉湯和五苓散進(jìn)行了鑒別,是五苓散去掉了豬苓,加上甘草和生姜,現(xiàn)在再教給一個(gè)辦法記憶,就是茯苓甘草湯和澤瀉湯合方,恰是本方,所以,茯苓甘草湯也是治飲在中焦,阻滯氣機(jī)造成的嘔渴癥。
   澤瀉湯,我們講是“其人苦冒?!?,也是由于飲邪阻遏的結(jié)果,清陽不升,上病下取,所以,兩方組合,也有利于祛除飲邪,飲阻氣逆出現(xiàn)的嘔渴并見。
   這個(gè)嘔渴并見,我給大家分析了,這是由于飲邪導(dǎo)致的嘔,又渴欲飲水,這樣一個(gè)惡性循環(huán)的嘔渴并見,要從飲邪上化除,因此,是通陽化飲,五苓散,原方義的功效保留,加上生姜和甘草,健脾和胃,這是第 18條。
?   我把這個(gè)方子和誰進(jìn)行了比較?。?6條,它所說的“胃反”,不是我們所說的虛寒胃反,而是一種反復(fù)嘔吐不止,由于飲邪所致,因此,要通陽化飲,健脾和胃。
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@ 吐后痰飲的文蛤湯,發(fā)散祛邪,清熱解渴,自學(xué)。
 
   治療禁忌,
?& 第1條,它既是治療原則,也是治療禁忌,就是說因癰膿而致嘔,“不可治嘔,膿盡自愈”,這說的是癰膿,你說食物中毒出現(xiàn)的嘔吐,你能去止嘔嗎?不能,所以,不應(yīng)該局限在,就是說非得是胃生癰膿,包括其它飲食不當(dāng),或者是食物中毒,也是同樣的,不可去止嘔,而應(yīng)該針對(duì)病因。
“因勢(shì)利導(dǎo)”法剛才已經(jīng)說過了,我在第5條已經(jīng)講過了.
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?   胃反預(yù)后
?   為什么“脈緊而弦,其病難治”,就是因?yàn)樯显锒㈥幪澐?,所以,他這在甘溫補(bǔ)陽,還是滋陰,有這個(gè)麻煩。
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?         噦,只有三條原文,所以概念上呢,我說“噦逆”是胃氣上逆的指征。
   在噦的實(shí)證治則上,
   一定本著,“視其前后,知何部不利,利之即愈”,看小便不利,利小便,大便不暢、不通,通大便。
   辨證施治上,
?@ 胃寒氣滯證,用橘皮湯通陽和胃,散寒止噦,橘皮湯,就是橘枳姜湯去掉了枳實(shí),因此,是陳皮和姜的配伍,具備通陽和胃,散寒止噦的作用。
@ 23條,胃虛有熱證,用橘皮竹茹湯,應(yīng)該和旋覆代赭湯聯(lián)合起來進(jìn)行鑒別,對(duì)于噦證是常用有效方劑,一定要記住,它這是橘皮竹茹,那個(gè)是旋覆代赭石,都加上參、姜、草、棗,補(bǔ)虛清熱,和胃降逆,這是23條。


?       下利的概念,
?   我說包括泄瀉和痢疾,這我都給大家分別介紹了,什么“泄”?什么叫“瀉”?痢疾,這是下利包括的。
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?   病機(jī),是屬于脾胃運(yùn)化失職,傳導(dǎo)失司。
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   下利氣,什么叫“下利氣”?是下利的同時(shí),伴隨著矢氣,“當(dāng)利其小便”,讓大家回憶了關(guān)于第二篇里面講的,內(nèi)外合病的情況下,里濕重于外濕,“小便不利,大便反快,但當(dāng)利其小便”,李東垣總結(jié),“治濕不利小便,非其治也”,就是這個(gè)意思。
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   辨證施治里面,
?@ 下利屬實(shí),大承氣湯也好,小承氣湯也好,從37條一直說到 41 條,“通因通用”法,就是《內(nèi)經(jīng)》所說的,“必伏其所主,先其所因”。
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@ 熱利白頭翁湯,這是名方,《傷寒論》也強(qiáng)調(diào),方劑也是學(xué),為了幫助記憶,方歌叫“白頭翁湯秦連柏”,那個(gè)“秦”是秦皮,白頭翁配秦皮主、輔作用,黃連、黃柏清熱燥濕,涼血止利。
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@ 下利虛煩證,用梔子豉湯,這也是名方,一定是清其邪熱,解郁除煩,梔子14枚加豆豉,豆豉給它裹起來。
  
?@ 虛寒下利兼表證,出現(xiàn)表里同病,是“急當(dāng)救里,后乃救表”的,治療原則指導(dǎo)下的具體治法,提出來當(dāng)先救里,用四逆湯溫里,后乃救表用桂枝湯。
?   實(shí)際上,有的時(shí)候,四逆湯用后,里氣充實(shí)了,正氣來復(fù)了,表證隨之而解,有時(shí)候,不用桂枝湯,后期調(diào)理就行了,不用桂枝湯也行。
   現(xiàn)在,一定是說一種特殊情況下的,當(dāng)先救里,下利清谷不止,這講的是下利,腹?jié)M這樣的情況,所以,先溫其里,后乃攻其表,是對(duì)表里同病,急者先治的原則的具體體現(xiàn),咱們講那個(gè)條文的時(shí)候,已經(jīng)說過,正常應(yīng)該當(dāng)先解表,現(xiàn)在講的是變方里的當(dāng)先救里,還一個(gè),可以表里同治。
  
@ 便膿血,用桃花湯,溫中澀腸以固脫,為什么叫“桃花湯”???[臨床應(yīng)用]我已經(jīng)舉個(gè)病例說過了。

?@ 虛寒性的腸滑氣利,用訶梨勒散,就是訶子單用的,取它澀腸固脫止痢的作用,治療久瀉久痢,滑脫不止的,寒厥下利。
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?@ 陰盛格陽證,用通脈四逆湯回陽救逆,而且,作為干姜,已經(jīng)增加到 3兩了,對(duì)于強(qiáng)人可以增加到4兩,這都是張仲景在用藥上的變通。

?@ 下利的肺痛,有的說是下利兼有肺癰,用紫參湯,到底是紫參,還是什么藥?請(qǐng)大家注意,這條是有爭議的,我沒有講,但是,紫參是什么藥?我在澤漆湯里面,給大家介紹了紫參,具有清熱解毒,也有瀉水的作用,所以,這個(gè)放下,自學(xué),有待于將來研究,謝謝。

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