【譯文】過於聰明就是愚蠢了。圣人不擔(dān)心自己的智謀少，而擔(dān)心自己的品德有缺失。

　　【譯文】才能出眾不是智慧，有智慧的人并不顯露自己。地位尊崇其實充滿危險，有智慧的人不戀權(quán)位。大智慧的人知道適可而止，小聰明的人只是不停地謀劃，智計有窮盡的時候而天道卻沒有盡頭。

　　【譯文】謀劃別人的人成功在其智計上，也會失敗在其智計上。謀劃保全自身的人依靠其智計，也要舍其智計。智計有它缺欠的地方，謀略存有他的敵手，謹慎使用才能減少禍患。

　　【譯文】智慧不夠卻謀劃大事的人只能失敗，智計不知停止卻謀求長遠的人很難如愿。對有智慧的人說智慧，對愚蠢的人說愚蠢，用愚蠢來掩飾智慧，用智慧來停止智計，這是真正的智慧。

　　【譯文】勢力沒有永恒的，仁德的人不會依靠它。勢力埋伏著兇險，有智慧的人不會夸耀它。

　　【譯文】勢力不要施加給君子，仁德不能給予小人。君子的勢力不表現(xiàn)在權(quán)勢上，以權(quán)勢為勢力的人一旦權(quán)勢喪失勢力也就消亡了。小人的勢力不會給人帶來好處，趨附它一定會招致禍害啊。

　　【譯文】眾多的人才能成就勢力，一個人卻可以毀掉它。有勢力的人欺凌弱小的人，人們怨恨他就會離棄他。勢力達到頂點而不知退讓的人讓人猜疑，地位尊貴而不謙恭的人使人嫉恨。

　　【譯文】勢力有時會失去，名聲有時會遭誹謗，少發(fā)怨言的人能失而復(fù)得。勢力一定會消失的，人終會死亡的，不驕縱的人才能惠及子孫。

　　【譯文】迷惑人的東西沒有超過利益的了。利益不追求它就不能獲得，仁德不施舍就不能積累。

　　【譯文】追逐利益的人眾多但富貴的人卻很少，賢明的人出讓功勞但他的名望卻有增高。利益大的容易傷害自身，利益小的能給自己帶來實惠，選擇它們應(yīng)該慎重。

　　

　　【譯文】君子重視道義而輕視利益，小人貪戀利益而遠離信用，利益可以驅(qū)使小人而不能驅(qū)使君子。

　　【譯文】利益沒有窮盡的地方，生命卻有終了的時候，不懈怠就可以了。利益不能獨自占據(jù)，運氣有好有壞，心存畏懼就能警醒了。

　　【譯文】事物樸實無華纔能得以保存，器具精巧華美纔招致?lián)p傷。拙於言辭纔能隱藏真意，話語說盡鋒芒就顯露了。

　　【譯文】見識不能超過別人的人，不要說判斷的話。勢力弱於別人的人，不要說忌諱的話。力量不如別人的人，不要說勉強的話。

　　【譯文】稱王的人不和人爭辯，爭辯會減少他的威嚴。有智慧的人話語遲鈍，話語遲鈍可以迷惑敵人。勇敢的人并不多言，多言會使行動猶豫。

　　【譯文】忠臣不會表白他的功勞，偷取他人功勞的人一定是奸臣。

窮不言富，賤不趨貴。忍辱為大，不怒為尊。

   【譯文】窮困不可以說富貴的事，貧賤不要去攀附富貴的人。忍受屈辱是最重要的，不發(fā)怨怒是最寶貴的。

   【譯文】看視自己并不重要的人為人所重視，看視別人十分輕視的人被人輕賤。禍患從　　發(fā)，如果把困境視為樂事，那麼困境就不是困境了。

 蹇非敵也，敵乃亂焉。

【譯文】困境不是敵人，真正的敵人是放縱胡為。

　　【譯文】世道不公平，人們的怨恨就難以停止。窮人與富人互相仇視，遍布的禍患就無法消除。

 君子不念舊惡，舊惡害德也。

【譯文】君子不計較以往的恩怨，計較以往的恩怨會損害君子的品行。

 小人存隙必報，必報自毀也。

【譯文】小人心有隙怨一定要報復(fù)，這樣只能讓我毀滅。

【譯文】講和而不爭斗，這是謀略首先要考慮的。

惑不解而恨重，釋惑者固自罪焉。

【譯文】疑惑不能解除仇恨就會加重，想消融疑惑的人一定要自我譴責(zé)了。

【譯文】沒有適當(dāng)?shù)拿x就會惹來非議，讓名義歸正就一定要委屈自己了。

私念不生，仇怨無結(jié)焉。

【譯文】自私的念頭不產(chǎn)生，仇怨就不會結(jié)下了。

【譯文】寬厚并不能討好所有的人，嚴厲可以作為它的補充。

敬無助於勸善，諍堪教矣。

【譯文】恭敬對勸人改過沒有幫助，諍諫就可以教導(dǎo)他了。