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這個世界上任何事情都有可能不公平，一個出生富豪的家庭，一個家徒四壁的家庭，一個疼愛至極的戀人，一個相敬如賓的戀人，一路平坦的仕途之路，一路坎坷的顛簸。但是只有一件事是每個人都要面對的，那就是生命的盡頭，死亡。不管是多少錢多少好運多少能力都不可阻止的。那么死后的世界究竟是怎樣的？無人得知，所以世人吧對現(xiàn)任的一切寄托在墓碑上，今天我們就來看看墳?zāi)癸L(fēng)水好壞關(guān)系到后人的福禍。 如何看墓地風(fēng)水？  其實陰宅墓地風(fēng)水布局的好，對后代子孫的陰澤和庇護是長久的。也許后人子孫能經(jīng)善謀，但是脫離了先人的陰佑護庇好景是難長久的。而公墓風(fēng)水和鄉(xiāng)野土墳風(fēng)水有所不同，公墓主要是價格昂貴，面積有限，能布局的風(fēng)水格局相應(yīng)有限，但是根據(jù)先人命理定位的旺位線位決定是否有長效陰澤和庇佑后人孝順子孫的功力，否則效果相反。 墓地風(fēng)水即是祖先葬地的地理形式，好的墓地風(fēng)水可發(fā)旺后代子孫?？蔀楹蟠訉O帶來平安和富貴。往生者的地位并不因過世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中國倫理道德重要的一環(huán)，墓地風(fēng)水不但具有喪葬的實用效果，更關(guān)乎子孫的福祉。 天地遼闊，到處有山有水，到底應(yīng)在何處立墳安葬呢？劉椰榮大師認為陰宅山水主要講究擇地安葬之道?！对峤?jīng)》說：（葬都，乘生氣也），意思是說立墳安葬，應(yīng)該是在有生氣凝聚的土地上；但是土地中流動的生氣無形無象，究竟如何才能找出其凝聚之處呢？ 龍真，穴的，砂環(huán)，水抱。四個準則是推定土地生氣凝聚之處的標準。所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但只要憑著這四個準則來追，是可以找到生氣凝 |
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