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《無(wú)羿擊發(fā)》之三  缸甕之辨

 思緒未果 2019-01-10
?《無(wú)羿擊發(fā)》之三  缸甕之辨   文/生子
戰(zhàn)友群里聊天,聊起過(guò)去做好的煎餅,放在缸里儲(chǔ)存,放很長(zhǎng)時(shí)間都不壞。有同鄉(xiāng)戰(zhàn)友提出質(zhì)疑,是甕不是缸。那個(gè)戰(zhàn)友馬上解釋,因?yàn)閼?zhàn)友們家鄉(xiāng)天南地北,怕他們不理解,所以把甕說(shuō)成缸。由此,缸甕之辨引發(fā)熱議,最后以“收口為甕,敞口為缸”一錘定音。
我沒(méi)趕群里的討論,晚上補(bǔ)課,聽(tīng)到戰(zhàn)友聊天的內(nèi)容,聯(lián)想到了司馬光砸缸的故事和甕中捉鱉、請(qǐng)君入甕兩個(gè)成語(yǔ)。我記得馬未都講過(guò),司馬光砸的不是缸,砸的是甕。我上網(wǎng)查了一下,是這么說(shuō)的“群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒(méi)水中,眾皆棄去,光持石擊甕破之,水迸,兒得活”。馬爺說(shuō)戰(zhàn)國(guó)至西漢已有陶制大甕;陶瓷燒造技術(shù)難度很大,敞口深腹大缸完全燒造成功是明末之事,比收口大陶甕要晚上兩千年。缸比甕還真差著輩分呢。聽(tīng)故事,長(zhǎng)知識(shí),不能人云亦云,是事多問(wèn)一個(gè)為什么,或許你就更接近真相。
據(jù)說(shuō),被救孩子叫上官尚光,后移居到他地,特意在其住所之內(nèi),建造了一座庭院來(lái)感念司馬光兒時(shí)的救命之恩,并且建立碑文來(lái)銘記這段史實(shí)。后來(lái)慢慢地人們都叫這座亭子為“感恩亭”。您看怎么樣,這個(gè)故事越發(fā)完成,更有深度了。

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