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《中國古代童謠(圖文本)》發(fā)博客14-更始時(shí)南陽童謠

 高山仙人掌 2019-01-06

        更始時(shí)南陽童謠①

諧不諧,在赤眉。②

得不得,在河北。③

——《后漢書·五行志》

 

【注釋】

①更始——王莽末年淮陽王劉玄的年號(hào),時(shí)為公元23~25年。劉玄,字圣公,是漢光武劉秀的族兄,公元23年被農(nóng)民起義軍立為皇帝,25年被赤眉起義軍殺死。南陽——郡名,漢朝管轄的范圍相當(dāng)于現(xiàn)在河南熊耳山以南葉縣、內(nèi)鄉(xiāng)之間和湖北大洪山以北應(yīng)山、鄖縣之間的地方,是劉秀的老家。

②赤眉——王莽末年以樊崇為首的農(nóng)民起義軍的名稱。當(dāng)王莽派軍隊(duì)前來鎮(zhèn)壓時(shí),樊崇決定迎戰(zhàn),為了不至于與官軍相混,他下令自己的部隊(duì)染紅眉毛以示區(qū)別,因此就被稱為赤眉軍。

③河北——這里指劉秀起家的地方。 


 《中國古代童謠(圖文本)》發(fā)博客14-更始時(shí)南陽童謠


【賞析】

這是一首為東漢光武帝劉秀上臺(tái)造輿論的童謠。王莽代漢以后,亂行“新政”,搞得民不聊生,農(nóng)民被迫到處起義,劉氏后裔也乘機(jī)而起。公元18年,樊崇的赤眉軍在莒縣起義,王匡、王鳳的綠林軍在綠林起義。此外,還有銅馬等多處起義軍。但當(dāng)時(shí)的起義軍大多要找一個(gè)姓劉的人做自己的“天子”,如赤眉立劉盆子為皇帝,綠林立劉玄為皇帝。劉玄在反對(duì)王莽時(shí),尚能與起義軍合作,等到王莽政權(quán)被推翻之后,就企圖借機(jī)殺害起義軍的將領(lǐng)。事情敗露后,劉玄被赤眉軍打敗并投降,先被封為長沙王,不久被起義軍將領(lǐng)張卬、謝祿下令殺死,他的皇帝夢(mèng)沒有做成。這就是“諧不諧,在赤眉”。劉玄被殺之后,以劉秀為首的地主武裝集團(tuán)勢(shì)力日益強(qiáng)大,由河北地區(qū)興起,各起義隊(duì)伍先后被消滅,赤眉軍被迫投降,東漢王朝得到確立。這就是所謂的“得不得,在河北”。

這首童謠以精練的字句表現(xiàn)了上述的歷史過程,二句一韻,句式整齊,音調(diào)和諧,易懂好記。但也因?yàn)檫^于簡單,就未免被一些人加上神秘主義的先驗(yàn)論的色彩,仿佛“光武中興”是注定如此的。中國不少朝代的開國皇帝都被染上了一層這樣的神秘色彩,劉秀也是其中的一個(gè)。據(jù)史書記載,他降生的時(shí)候就伴隨著滿屋紅光,縣里還有“嘉禾”“一莖九穗”;當(dāng)他要即位做皇帝時(shí),又有“劉秀發(fā)兵捕不道,卯金修德為天子”這樣的天神的“讖記”。所有這些,與這首童謠一樣,大概都是劉秀為自己做皇帝而制造的輿論。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里,人們敬畏“天命”,這種輿論是很起作用的。

 

【今譯】

劉玄的事業(yè)是不是成功,決定于赤眉軍是不是擁戴。天下到底能不能得到,則要靠劉秀興起于河北。

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