現(xiàn)如今隨著國(guó)內(nèi)旅游的興起，很多的人都喜歡找?guī)讉€(gè)同伴前去游山玩水，這樣的日子可謂是悠閑自得，然而我們常說(shuō)看山看水不如看一些有意義的風(fēng)景。而“佛像文化”旅游近幾年可是在游客圈十分的火熱，相信一到假期的時(shí)候，中國(guó)的名山和佛像景區(qū)更是人山人海，特別是我們到九華山游玩時(shí)，都會(huì)去寺廟參觀一些佛像，然后會(huì)敬香以表示自己的一種對(duì)佛教的尊重。然而讓我們更為驚訝的是，九華山有一座唯一的“女性肉身佛像”，至今保存的非常的好。

說(shuō)到九華山，我們都會(huì)知道九華山是中國(guó)佛教五大“圣山”之一，作為聞名中外的景點(diǎn)，這里更是成為了游客們喜歡的地方，九華山自山麓至天臺(tái)峰，名剎古寺林立，文物古跡眾多，尚存化城寺、月身寶殿、慧居寺、百歲宮等古剎78座，佛像1500余尊，而在九華山的寺廟里面，供奉了一位唯一的“女性肉身佛像”。而正是這座“女性肉身佛像”，專家至今都沒(méi)有明白是如何保持跟正常人的膚色一樣。

這座“女性肉身佛像”是九華山的寺廟里的——仁義師太，俗名姜素敏。仁義師太，1911年出生于東北的一個(gè)大戶人家。父母本想把她培養(yǎng)成一個(gè)溫柔嫻淑的富家小姐，可她偏偏與佛家有緣，經(jīng)常跑到廟里偷偷聽(tīng)經(jīng)，還從家里拿糧食施舍給僧人。后來(lái)她成為一名女醫(yī)生，參加了當(dāng)時(shí)的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)她手上搶救的戰(zhàn)士就有一百多人，甚至有一次為了救治一個(gè)受傷的戰(zhàn)士，她冒著飛機(jī)的轟炸，把哪位戰(zhàn)士綁在自己的背上就這樣背回來(lái)，走不動(dòng)的時(shí)候就在地上趴著行動(dòng)，經(jīng)過(guò)仁義師太搶救，解放軍戰(zhàn)士搶救過(guò)來(lái)。

老師太走前七天就不進(jìn)食了，但思維清晰，精神狀態(tài)良好，只是身體乏力，臥在床上靜參。弟子們每天守在她身旁，她告訴我們她就要走了，她走后不要火化，要坐缸。弟子們問(wèn)她坐缸有把握嗎，要是三年開(kāi)缸不能成就反為一缸臭肉豈不讓人笑話嗎，師太十分平和的說(shuō)，我去過(guò)兜率天了,我已修成菩薩果位，未來(lái)教主彌勒佛封我名號(hào)為悅殊菩薩,我去后就照我說(shuō)的去做吧......

經(jīng)過(guò)5年之后，仁義師太的“肉身”跟平常是一樣的，就連當(dāng)時(shí)的專家都搞不明白，但是有專家認(rèn)為只有臨床解剖才知道，但是相關(guān)部門(mén)叫停了。弟子認(rèn)為這或許就是“肉身成佛”吧，之后就供奉在九華山的寺廟上。