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九華山是位于我國(guó)安徽省的池州市，這里是我國(guó)佛教文化的重要傳播地之一，這里同時(shí)還是我國(guó)5A級(jí)的景區(qū)。之所以稱之為九華山，是源自于唐代詩人李白的名句。九華山的風(fēng)景是非常秀麗的，同時(shí)這里還有很多的知名建筑，比如這里的天臺(tái)寺。九華山最多的就是各種寺廟以及佛像了，而這里最神奇的就是肉身佛像的存在了。 我國(guó)一般寺廟中的佛像都是經(jīng)過人工打造的，所以肉身佛像就顯得極其珍貴了。所謂肉身佛像，就是當(dāng)初有著極高聲望的高僧坐化圓寂之后而形成的。雖然在我國(guó)佛教文化傳播已經(jīng)有些歷史了，但是由于肉身佛像的存儲(chǔ)極為不易，在我國(guó)并沒有幾座真正的肉身佛像，九華山的這座女肉身佛像更加來之不易。 這座佛像是仁義師太死后誕生的，仁義師太在我國(guó)也是很有聲望的，她是在1911年出生的。其實(shí)仁義師太出身是非常富貴的，家庭的經(jīng)濟(jì)條件在當(dāng)時(shí)也很優(yōu)越，父母對(duì)其照顧很好。而生性善良的仁義師太從小就對(duì)佛教感興趣，經(jīng)常做一些善事幫助身邊的窮人。而在長(zhǎng)大成人可以有自己的選擇之后，就勇敢的選擇了出家。 在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，仁義師太還應(yīng)該醫(yī)治傷員或者是百姓，幫助了很多的人，或許也正是因?yàn)檫@樣，即使去世她的肉身也可以化為佛像保存完整。相傳仁義師太在即將去世之際就停止進(jìn)食了，她決定坐缸結(jié)束自己的生命。所以直到師太去世五年之后，大家發(fā)現(xiàn)她的身體依舊有一定的彈性，最后形成了今天的肉身女佛像。 |
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