現(xiàn)代漢語的判斷句，一般要在主語的謂語之間加判斷動詞“是”。 古代通常不用“是”來聯(lián)系，而是采用以下方式表示。
      (1) 用語氣助詞來表示判斷。
采用“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者……”“……者……者也”等詞語用在謂語后面幫助判斷。
      A:“……者，……也”這是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。
如：“陳涉者，陽城人也?！保ā妒酚洠惿媸兰摇罚?br>“夫戰(zhàn)，勇氣也”。(《左傳·曹判論戰(zhàn)》)
“蓮，花之君子者也?！?周敦頤《愛蓮說》)

B: “......，......也?！逼涑Ｒ姺绞綖椋褐髡Z＋謂語+也，在這種判斷句中，有時“者”和“也”不一定同時出現(xiàn)，一般省略“者”'，只用“也”表判斷。
如：“南陽劉子驥，高尚士也”。（陶淵明《桃花源記》）
“操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也?！保ā顿Y治通鑒》）

C:“......者也?！?在句末連用語氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。 
“菊，花之君子者也”（周敦頤《愛蓮說》）者也用在句尾加強(qiáng)語氣。
      D:“......者，......?！庇械呐袛嗑洌辉谥髡Z后用“者”表示停頓，但這種情況不常見。
如： “方柯者，中國之人。”（方柯，是中國人）
E:省略“者”、“也”的句子，有時也有者也均不用的句子
如：劉備天下梟雄?？勺g為：劉備是天下勇猛的人。

（2）用副詞加強(qiáng)判斷或構(gòu)成否定判斷。
用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等副詞加強(qiáng)判斷的語氣。這種形式也較為多見。
例如：“當(dāng)立者乃公子扶蘇?！?(司馬遷《陳涉世家》)， “乃”可以解釋為就是，用來判斷當(dāng)立者.是誰的。
“太丘舍去，去后乃至”《世說新語》其中乃用來表示判斷。
“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂”《兩小兒辯日》用“則”來對日中時的形狀作出判斷。
“不可久居，乃記之而去”《小石潭記》不能久留，就記下這些景色離開了
“狼亦黠矣，而頃刻兩畢，只曾笑耳！”（《狼》），“狼也很狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死，只是增加一點(diǎn)笑料罷了?！逼渲械摹岸睘檎Z助詞表判斷。

（3）以動詞“為”代詞“是”表示判斷。
如，臣以王之攻宋也，為與此同類。可譯為：我認(rèn)為大王攻打宋國。這是和他們一樣的。
      （4）采用否定副詞“非”表否定判斷
例如：
“非人哉！與人期行，相委而去?！保ā妒勒f新語》）中的“非”解釋為不是，做出否定的判斷。 
“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也……”(《孟子》)中的“非”也是否定的判斷詞。

(1)用“為”或“為……所”配合表示被動。
“為”字句。
如，吳廣素愛人，士卒多為用者?？勺g為：吳廣平素很愛護(hù)士兵，士兵大多愿意替他出力。
其印為予群從輩所得?？勺g為：他的字模被我的侄子輩得到。

“為……所……”“為所”句，
如“山巒為晴雪所洗，娟然如拭”就是說：高山峰巒被大雪洗的干干凈凈，像擦拭過一樣。
如：“舌一吐而二蟲為所吞”，“為所吞”是指兩只小蟲被癩蛤蟆吞掉（《童趣》），其中主動者“癩蛤蟆”沒有出現(xiàn)。

(2)用介詞“于”放在動詞后，并引出施動者。
如《孟子二章》“百里溪舉于市”說“百里溪從市場上被提拔起來，”屬于被動意義，而“介”詞于則介紹處所（名詞）“又留蚊于素帳中”。其中的“于”表示被動的意思。

如，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君?？勺g為：而您被趙王所看重，所以燕王想和您結(jié)好。

(3)用“見”表示被動，或“見”與“于”配合使用，或“見”與“被”對舉使用。
如，秦城恐不可得，徒見欺。可譯為：秦國的城池恐怕不能得到，白白地被欺騙。

(4)沒有任何表示被動詞語的被動句。
如，帝感其誠?？勺g為：上帝被他的誠心所感動。
檣傾楫摧?？勺g為：船上的桅桿被吹倒了，船槳被折斷了。
被動句需要仔細(xì)琢磨體會。

在一定的語言環(huán)境中，句子成分的省略，是古今漢語都有的現(xiàn)象，只是文言文省略的情況更加普遍，幾乎所有的句子成分都有省略。
       (1)主語省略。
省略主語的現(xiàn)象在古今漢語中都有，只是在古漢語中更多一些。
如，（ ）見漁人，乃大驚，問所從來。這句中的主語就省略了。
永州之野產(chǎn)異蛇，（ ）黑質(zhì)而白章。這句中的主語也省略了。（ ）表示是省略的主語。

(2)謂語省略。
謂語是對主語加以就明，是句子中的重要成分，一般不省略，但在有些情況下謂語也可以省略。
如，一鼓作氣 再（ ）而衰，三（ ）而竭。
“擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā墩撜Z》六則）后一分句省略了謂語“擇”。在譯成現(xiàn)代漢語時，被省略的謂語一定要補(bǔ)充出來。

(3)賓語省略。
賓語是動詞的受動對象，我們要注意動詞謂語，就能分析被省略的賓語。
如
尉劍挺，廣起，奪（ ）而殺尉
余聞（ ）而愈悲。這幾句（ ）中都是省略了的賓語。

(4)省略介詞“于”。
介詞“于”、“以”在文言文中常被省略。
如，林盡（ ）水源。
口技人坐（ ）屏障中。
這幾句（ ）中的就是省略的介詞。
省略句需要字字對照，句句明其意。

(1)謂語提前句。
謂語：謂語是對主語動作或狀態(tài)的陳述或說明，指出“做什么”“是什么”或“怎么樣”。 謂語動詞的位置一般在主語之后。

文言文中有的主語在前，謂語在后，這是句子的常式，但有時為了突出謂諫或表達(dá)某種感情，也可以把主語謂語的順序顛倒過來。
如，甚矣，汝之不惠（慧）。
美矣哉，我少年中國。
甚矣哉，為欺也！
現(xiàn)代漢語也有這種謂語提前的句子，如，起來，饑寒交迫的奴隸。

(2)賓語前置句。
賓語：賓語，又稱受詞，是指一個動作（動詞）的接受者。
古漢語中的賓語，在一定的條件下要放在動詞或介詞的前面。具體條件是：以疑問代詞作動詞或介詞的賓語，賓語前置。
如，且焉置土石？
微斯人，吾誰與歸？
在否定句中，賓語為代詞，賓語放在動詞之前。
如：城中皆不知覺。
一般句子中，如果賓語需要前置時，必須在前置的賓語和謂語間加“之”或“之為”、“是”等作標(biāo)志。
如，
何陋之有？
宋何罪之有？
菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。

(3)定語后置句：
定語：定語是用來修飾、限定、說明名詞或代詞的品質(zhì)與特征的。
現(xiàn)代漢語的定語一般都放在它所修飾的中心詞前，古文中有時為強(qiáng)調(diào)定語所表示的意義或使句子節(jié)奏短而鮮明，可以把較長的修飾語放在中心詞之后。
如：遂率子孫荷擔(dān)者三夫。
馬之千里者。
定語后置句的翻譯，可在譯文中后置定語提到中心詞之前，使之合乎現(xiàn)代漢語的習(xí)慣。但也可仍按原句式翻譯，定語后置有兩種作用，一是突出修飾成分，一是避免定語太長?？筛鶕?jù)哪種作用為主，選擇不同的對譯方法，或者選擇其它的對譯方法。

(4)狀語后置句：
狀語：狀語是句子的重要修飾成分。狀語是謂語里的另一個附加成分,它附加在謂語中心語的前面,從情況,時間,處所,方式,條件,對象,肯定,否定,范圍和程度等方面對謂語中心進(jìn)行修飾或限制。
用“以”和“于”組成介詞短語，如果對譯成現(xiàn)代漢語一般放在謂語之前作狀語，而在文言文中可以放在謂語之后作補(bǔ)語。
如，屠懼，投之（以骨）。 … …用骨投之
為壇而盟，祭（以尉首）?！?…用尉首祭祀
故臨崩寄臣（以大事）。… …把大事托付給臣
戰(zhàn)（于長勺）?！?…在長勺戰(zhàn)
受任（于敗軍之際），奉命（于危難之間）?！?…在危難之間奉命。