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高沙喇國(guó)的毗琉璃王，三次發(fā)兵進(jìn)攻釋迦族，都被坐在樹下的佛陀所退。然而，當(dāng)毗琉璃王第四次出兵時(shí)，佛陀知道釋迦族的業(yè)報(bào)無(wú)法避免。
因?yàn)樵?/font>某個(gè)過(guò)去世，這些釋迦族人曾經(jīng)集體向河里投毒，毒殺了許多的魚類。所以，佛陀不再試圖挽救族人。
令人驚嘆的是，在兩軍交戰(zhàn)之時(shí)，釋迦族人雖然全副武裝，但無(wú)人愿意殺生，因?yàn)槎鄶?shù)是佛弟子。所以他們放下了武器，結(jié)果被毗琉璃王的軍隊(duì)全體屠殺。
然而，由于釋迦族人，集體持守不殺生戒的善業(yè)，當(dāng)他們?nèi)w被滅族、被屠殺之后，竟然全都投生到了天界。
過(guò)后，佛陀預(yù)言毗琉璃王及他的軍隊(duì)，將在七日后全軍覆沒(méi)，毗琉璃王自己，也將會(huì)死亡。
果然，當(dāng)毗琉璃王帶領(lǐng)他的軍隊(duì)班師回朝時(shí)，他們駐扎在一條河床已完全干枯的大河里。但是到了深夜，河水卻突然噴發(fā)、洶涌而至。
結(jié)果，毗琉璃王被淹死，他的軍隊(duì)也全體覆沒(méi)。從此以后，高沙喇國(guó)大片、大片的國(guó)土，全都并入了摩羯陀國(guó)。
我們從這里得到的啟示是：一切戰(zhàn)爭(zhēng)都是罪惡的，并沒(méi)有什么正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。
只要你在戰(zhàn)場(chǎng)上殺了人，則必入四惡道。只要你在戰(zhàn)場(chǎng)上放下武器，堅(jiān)定的持守不殺生戒。那么你被敵人殺死后，必然會(huì)投生到天界。
以下是對(duì)這則佛典故事的討論：
某善友：假如說(shuō)現(xiàn)在有一個(gè)匪徒，要傷害我。而我被傷害的結(jié)果，就是被打傷，打殘，打死。
而我反抗的結(jié)果，就是把匪徒打傷，打殘，打死。那么，我會(huì)選擇后者，去把匪徒打殘，打死。
周波：所以，你是一個(gè)愚人。只有愚人，才會(huì)把匪徒打殘，打死，然后投生到四惡道。
如果你絕不還手，絕不傷害匪徒（修忍辱）；你持不殺生戒（相信因果、相信業(yè)報(bào)輪回、相信佛陀的話），讓匪徒把你打死，然后投生到天界，這不是很好嗎。
某善友：是很好，但是我無(wú)語(yǔ)。
周波：你可能并不相信因果，并不相信業(yè)報(bào)法則，并不相信生死輪回，并不相信有天界存在，對(duì)吧？
某善友：嗯，對(duì)這些我還是半信半疑。
周波：哦，原來(lái)你并非佛教徒。
某善友：可是，我學(xué)佛幾年了。
周波：那你學(xué)的是什么？學(xué)的是唯物主義見解？因?yàn)槌?/font>唯物見者，才會(huì)不相信業(yè)報(bào)法則，不相信生死輪回，不相信有天界、鬼道等的存在。
某善友：不，我是學(xué)佛教幾年了。如果我有宿命通，知道來(lái)傷害我的人，是我過(guò)去世傷害過(guò)他，現(xiàn)在他要來(lái)報(bào)應(yīng)我，那我心甘情愿。
但是，我并沒(méi)有宿命通，所以我會(huì)堅(jiān)決地抵抗，把匪徒打殘，打死。
周波：因此，愚人終究是愚人。而充滿智慧的佛陀與他的圣弟子，則絕對(duì)不會(huì)去把匪徒打殘，打死。
某善友：那是佛陀與他的圣弟子，而不是我，這沒(méi)有可比性。
周波：所以說(shuō)，你還不知道什么是佛法與佛教。忍辱、寧愿自己死亡，也絕不去殺生，這個(gè)叫佛法與佛教。
而佛陀的數(shù)萬(wàn)名釋迦族弟子，很好的貫徹了佛法與佛教。所以，他們被敵軍殺死滅族之后，由于持守不殺生戒的善業(yè)，全部都投生到了天界。
某善友：‘一切戰(zhàn)爭(zhēng)都是罪惡的’，未必吧，你割裂了戰(zhàn)爭(zhēng)的前因后果。
周波：事實(shí)上，不相信因果、不相信佛教、不相信業(yè)報(bào)、不相信輪回、不相信佛陀的人，才會(huì)認(rèn)為有正義的戰(zhàn)爭(zhēng)；
這些人才會(huì)認(rèn)為，在戰(zhàn)場(chǎng)上殺死人不是惡業(yè)；才會(huì)認(rèn)為在戰(zhàn)場(chǎng)殺死人不會(huì)有因果，才會(huì)認(rèn)為在戰(zhàn)場(chǎng)殺死人不會(huì)下四惡道。
某善友：有良善或親人被歹徒劫持，擊斃歹徒能救人，若以此能救良善大眾，我愿下四惡道。
周波：所以，您不如遠(yuǎn)離佛教，因?yàn)槟⒉恢?，什么是佛教、什么是佛法?/font>
某善友：就你知道。我是不知道，我只是向往。
周波：做錯(cuò)事并不可怕，可怕的是，他不知道自己錯(cuò)了。有邪見并不可怕，可怕的是，他不知道自己有邪見。
某善友：何為錯(cuò)？何為邪見？
周波：朋友，建議您多閱讀原始佛教經(jīng)典。如此，您將明白：什么是佛教、什么是佛法、什么是正見、什么是邪見、什么是對(duì)、什么是錯(cuò)。
某善友：我覺得因果沒(méi)那么簡(jiǎn)單。
周波：因果法則的確很復(fù)雜，只有佛陀才能完全了解。然而，一個(gè)稍微有智商的人，絕不會(huì)愚蠢到自愿下四惡道。
作為一名智者，他既使是自己被殺死，也絕對(duì)不會(huì)去造做惡業(yè)。因?yàn)橹钦呦嘈乓蚬▌t、相信業(yè)果輪回。他清楚地知道并相信，造惡業(yè)必下四惡道。
而一個(gè)智者，無(wú)論如何，絕不會(huì)愚蠢到自愿下四惡道。所以只有愚人，才會(huì)去造做惡業(yè)，才會(huì)自愿下四惡道。
某善友：那四惡道的眾生怎么辦啊。
周波：你先救自己吧！先讓自己智慧起來(lái)，先讓自己擁有信、戒、聞、舍、慧，你才能去幫助其他的眾生。
某善友：我無(wú)所謂啦，啥苦都能吃。
周波：你這是典型的邪見。
某善友：那有啥辦法，需要您拯救??？
周波：那你就得放棄自己的邪見，虛心學(xué)習(xí)，慢慢地建立正見。
某善友：我只是疑惑多嘛。
周波：你那不是疑惑，而是自認(rèn)的較固執(zhí)的錯(cuò)見。你得清空以前的思想，安靜下來(lái)閱讀一些原始佛典。
某善友：好的，盡力。
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